1 ) 《潜伏》——一部爱和信仰的简史
《潜伏》是一部以特务为主人公的剧集,用现在流行的语言说叫“谍战片”。但在谍战的后面,它其实讲述的是爱和信仰,从诞生到死亡,又重生的历史缩影,是一部爱和信仰的简史。
余则成是一名军统特务。军统是个什么组织?今天大多数对它的描述,都会称它是国民党的特务机构,一个双手沾满了共产党和革命者鲜血的特务组织。这样的描述显然缺乏对军统的前世今生有全面的了解。
在第一集里,戴笠询问余则成履历的时候,余答自己是“民国26年参加的上海青浦特训班”,戴点头说:还是特务处时期啊,你有点资格了。
小说作者龙一对军统的历史看来非常了解。民国26年1937年余加入组织的时候,确实还没有军统这个名称,而被称为“复兴社特务处”。所以戴笠说“还是特务处时期啊”。
让我们通过历史,看看虚构的“余则成”加入军统的时代背景。军统历史上第一次大规模招收成员,进行系统特务培训是1938年2月,在长沙的军统临澧特训班。而上海青浦特训班,及松江的“松训班”则在是在此之前的1937年11月左右举办,目的为了在上海周边化整为零,待日本占领后进行游击战。
青浦训练班一开始招收的人员比较杂,后来戴笠亲自视察后,发现报名的有很多满怀抗日热情的青年学生,虚构的余则成也应该在其中。这些学生有知识有热情,于是戴决定下功夫从中培养骨干,派自己最得意的门生余乐醒亲自带班。
针对当时日军可能占领上海的形势,训练班学员四百人,主要训练战斗、爆破、侦察等基本技术。没想到八一三抗战很快失败,特训班开班还不足一个月,国军从上海撤退,特训班被迫于12月撤退到安徽祁门。兵荒马乱,沿途许多学员走散了,最后到达祁门时的一百多人成为了军统的核心,部分人上海沦陷后潜入上海组成“军统上海锄奸行动队”,暗杀了张啸林等大汉奸,为抗日立下了功劳。
青训班的学员,和其他后来的军统特务不一样。当时他们受训是为了抗日救国,特训班主要目的是为敌后游击队“忠义救国军”培养中层军事指挥人员,所以需要他们掌握电讯,暗杀,审讯等技能(小说中余是电讯班的,李涯则是行动班的)。青年学生个个都是怀着救国理想加入的,历史上这批人也确实涌现了很多抗日英烈。比如在印缅远征军中著名的青浦班“军统七姐妹”,被日军包围后砸毁电台,宁死不屈,每人高呼一声中华民国万岁!即拉响手雷,跳下山崖,没有一个被日军俘虏。所以片中戴笠视察天津站,看到余则成时说“青浦班个个是勇士”,指的就是这个,
说这些,只为了交代余则成的思想背景。余对左蓝说“我没有什么信仰,如果说有的话,我现在信仰良心,赶走日本人以后,我信仰生活,信仰你”。这话放在青训班成员余则成身上,对也不对。应该说,青训班当年的学生都是相信跟着委员长和戴局长,可以为抗日贡献自己的青春和生命。所以站长太太多次说,他们当初是出来“革命”。加入训练班后,三民主义的思想肯定会灌输给这些学生,每个人接受多少不一样。余看来没怎么接受这个思想灌输,而同时受训的李涯估计则是在那个时候完全信仰了三民主义和对党国的忠诚。所以对于未来,余则成这样的人不会有太多的思考,他参加的目的为了抗日,反共不是他的理想。李涯则不一样,危害党国的就是他的敌人,信仰促使他成为死硬的反共特务,直到最后“殉国”。
但当抗日走向胜利,国民党迅速走向腐化的同时,余则成的理想和目标迅速消失了。片中在抗日的庆祝歌声中,余则成喝的烂醉,符合这批特务当时思想状况的。刚刚三十岁的他需要在以后的人生中有信仰来支撑,他原来以为和左蓝的爱情可以,但左蓝在这点上和他并不志同道合,而且突然“消失了”。在他能接触的范围里,只有两个选择,要么追随戴笠反共救国,要么和左蓝一起为新的理想奋斗。国民党和军统上层的迅速腐败,让前者没有意义。余勉强接受了后者。这个时候,余则成身上旧的信仰死亡了,新的信仰出生了。
余则成新的理想和信仰的第一声初啼是吕宗方的牺牲,让他感觉到了这新信仰的力量。但此时的新信仰仍然是脆弱的,剧情于是设计了一系列情节不断巩固它。到根据地见李克农,中共特务机关的最高首长,和戴笠对他的嘉奖赏识形成了平衡。而李克农更注重他个人安危的嘱咐“安全为重,如果出现重大危机,可以立刻停止工作,进入到休克状态,可以拒绝联络员的呼叫,如果安全受到严重威胁,可以立刻脱身”让他感到了和军统不一样的关怀。秋季同志为保护他的咬舌自尽,左蓝的再次出现和牺牲,翠平的感情支持,让他最终完整了自己的信仰,决心入党,加入到这些他佩服敬重和爱着的人中去。
剧情在结尾安排了廖三民为保护他的牺牲,以及电台为让他返回解放区深情的明码呼叫,让对新理想的信仰再不可动摇。即使翠平真的牺牲了,他也已成为一个坚强的战士,完成了自己信仰的成长。何况最后离开关头,见到翠平无事,希望让他毫无疑问会坚持下去。
但对信仰的考验没有结束,翠平下落不明,让他陷入了迷茫。剧情恰恰在此时安排晚秋再次以“我们的人”的身份出现,让人相信余则成在未来的潜伏岁月中,会毫不动摇的坚持,只到信仰和肉体分离的那天。
整部剧以和李克农告别为分野,前面是余则成旧信仰死亡的过程,在这过程中,新信仰已经出生,李克农无疑是他的助产师和守护者。还是李克农的那句嘱咐“记住,在特殊的环境下,什么都可以灵活应变,但信仰不可以变”。
与余则成的信仰死亡到重生相伴的是他的爱情,和左蓝的爱是刻骨铭心的,也是引他走进新信仰的钥匙。这个爱和他的信仰伴随始终,和生命始终。和翠平的爱,则更多的是同志友情发展来的,倒是应了戴笠的训示“组织即家庭,同志即兄弟”,一段共同的潜伏岁月应该可以为他们未来的家庭留下坚固的基础,可惜最后未能成眷属罢了。而晚秋则完全是新生后的爱情,没有信仰的晚秋,再漂亮再年轻也没法让余去爱她,只有她自己新生了,在共同的新信仰下才会有新的爱情。
这就是我对《潜伏》的解读——一部爱和信仰的简史。片尾的歌词也点出了这个主题:我的泪水是无底深海,对你的爱已无言,相信无尽的力量,那是真爱永在。我的信仰是无底深海,澎湃着心中火焰燃烧,无尽的力量,那是忠诚永在。
PS:上溯三代,家族先辈曾参加“军统上海锄奸行动队”,光复后和余则成一样是少校,解放后长期入狱。从家人的传述中知道先辈是为了抗日才加入军统的,家中曾遭日本特务监视和搜查。所以从小就对对特务形象的脸谱化诠释有自己看法。谨以此文告慰先辈和与他同时代战斗的所有热血儿女,特别是《色戒》“王佳芝”原形郑苹如烈士,向那个时代向他们怀抱的信仰和理想致敬。是时候为他们正名了。
2 ) 潜伏----经典的谍战剧,逻辑性强,故事紧凑!
多年前看的电视剧,前几天,因为七七事变,又有电视台在放,所以,从第一集开始看起。
不得不说,经典的就是经典的!虽然这么多年来,步潜伏后尘的类似的谍战剧不少,但是,没有一部可以超越潜伏!
首先是剧本,潜伏的故事一环扣一环,非常紧凑!没有多余的不必要的镜头和台词,每一个人物的出场和消失,都紧扣下一环,很精彩的剧本!一开始就埋下伏笔的出门洒香灰,直到后来李涯怀疑余则成时才突显作用;晚秋的悲剧人生,在最后却来了一个惊天大逆转。。。。。。每一个章节的故事都非常精彩!逻辑性非常强,几乎没有太大的漏洞,比很多谍战剧或抗战剧都要经得起推敲!
接下来是演员演,不论是主演的孙红雷和姚晨,还是其它演员,站长,陆桥山,李涯,马奎等等,每一个角色都非常有亮点!个个撑起一大戏!非常棒!
再来是配乐,紧张时分分钟都让人心跳加速,抒情时为男女主的爱情喷笑,颂扬爱国爱党情怀时,让人热血澎湃,让我等饮食男女也想着如果生在那个年代,得为我们的祖国浴血奋斗!
3 ) 潜龙勿用
一定要为《潜伏》写点什么。可是又难以提笔成行。溢美之词,豆瓣上都穷尽了,有九成人毫不吝惜给了五星的口碑。
SONIC BBS上的兄弟们没有忽悠人。在明澈宽宏的《贞观之治》、雄浑耿介的《大秦帝国-黑色裂变》之后,在《血色迷雾》和《凤穿牡丹》的黑制服禁欲男之后,我没有错过这部好剧,幸甚。
钱之江安同志父子以降,谍报人员的力挽狂澜霸占各频道。谍战剧已经够多了,泛滥了,而且以GMD军为正面主角的也不少。沉浸在历史中的沙砾逐渐浮出水面。群众纷纷叫好。
到底被什么感动呢?为《潜伏》流下的泪水和为《士兵突击》流下的泪水有什么不同,不好说,但一定约等于为《春天的十七个瞬间》的夺眶而出。
解放战争的谍战。刚好BOSS批评我连几次国内革命战争的具体时限都迷糊了。不,我知道这是中国的历史又进入了内战,国人最擅长的窝里斗,延续了两千年的传统。在抵御外侮之后,亲兄弟势必要争个坐庄的你死我活。
正义战胜了非正义,当然要拍手称快。可彼正义与此正义针锋相对呢?三民主义起家的GMD,复兴社蓝衣社时期生气勃勃的青年组织,什么时候从眼里揉不得沙子,就到和光同尘,并同尘到跌进尘埃沆瀣一气?而被苏联输血的GCD,从穷乡僻壤里茁壮起来的革命嫩叶,又是如何以静制动后发制人,不是西风压倒东风就是东风压倒西风?
你泥中有我我泥中有你,山无棱天地合,乃与君绝。革命,果然是天翻地也覆。有一种失败叫占领,有一种胜利叫撤退。博罗季诺曾奏效,在中国,更是屡试不爽。圣地延安也可以战略放弃。放弃,是反戈一击的亲娘。
间谍们,特务们,隐蔽战线的斗士们。他们把命悬一线当家常便饭,在腹背受敌的时候独善其身。普京迷恋那些第二战线的故事,义无反顾做KGB。郝和平的儿子郝在今在八一厂撰写《中国秘密战》,重庆、南京、各大员的身边都“隐藏着我们的人”。胡宗南郑洞国们作战计划刚一制定,备份已经送往朱毛的案头……这个仗还有什么悬念?
那些零号特工,习惯了在酒绿灯红中慢刀杀人。
潜伏吧。潜龙勿用。一枚闲棋冷子,发挥了以一当百的奇效。觉得余则成已经很强大了,可他不过是根本未在历史上留下痕迹的小角色。受制于无形的大手,从重庆到南京刺杀叛徒汉奸,从军统到TG诱导原来的袍泽自废武功,从天津到台湾继续“奉命活下去”。
信仰,在安身立命的上司和咄咄逼人的同事之间,匍匐成坚硬的香炉灰。
我欣赏《潜伏》里的所有角色。八面玲珑处变不惊的策反军统余则成,谦恭的外表下有一颗饱受折磨的良心。坚持使命的行动队两任队长马奎与李涯,不可谓不心狠手辣足智多谋,却让人心生怜悯。得陇望蜀又自命风雅的军统天津站站长,知天命,用财富明哲保身,制衡属下的御人术深得三昧。阴柔善变的情报处处长陆桥山,死于对旧僚余则成的信任。地下交通站的两任负责人,不辱重负。还有视主义如敝屣,活得万分圆滑的中统谢若林;在几秒内便做出决定,以一己之命阻止行动暴露的廖三民;甚至,在土改时被赶出村,为了两个待哺稚儿挥刀向军统杀手砍去的小地主。
谢若林说:这两根金条放在这,你告诉我哪根高尚哪根龌龊?
李涯说:……为了孩子们有个更好的明天。……我没休息过一天,睡觉都在办公室。
站长说:“敬爱领袖,精忠报国”——我琢磨了二十年,看透了,人不为己,天诛地灭。
站长秘书和行动队前队长太太偷情,那孩子抬起脸讨饶:我们不是偷鸡摸狗,我们是……爱情。
久违了,爱情。
249的书里,男女总是别扭,怎么也看不出水到渠成的恋爱,再大张旗鼓也没感觉。《潜伏》里,革命者的爱情暗流汹涌,让人欲罢不能。
八路军军调代表说:革命者的爱情是最浪漫的。
于是,领路人左蓝只能在交换情报的时候亲吻余则成,牺牲前用微笑去坚定“余太太”的信心。有名无实的余太太翠平,本是擅长一枪毙敌的女游击队长,却只能对有点洁癖非常小布尔乔亚情调的余则成小火慢炖。同样小布尔乔亚情调的晚秋,明知余则成是火炕也跳得义无反顾,但当组织真的把余则成分配给她,在台湾,她和他只能奉命去爱。
左蓝是那么美好,余则成把真爱埋进深海,不停朗读《为人民服务》,轻如鸿毛的死,重于泰山的死,左蓝的死,不,是牺牲,是为人民的利益而死,重于泰山。翠平是那么野草,星星之火足以燎原,组织说翠平牺牲了,牺牲了,余则成的手脚不听使唤,他们刚刚没有打报告而私自拜了天地。晚秋是那么恬淡,她能够为爱情改变自己,也能够用信仰去坚定爱情,坚定到用假作真时真亦假的婚书陪伴余则成的余生。如果有余生。
感动的,不是一个真空包装的军营童话,而是混沌未凿的人生命题。
《春天的十七个瞬间》里,遥远的施季里茨把德国叫做“我们”,宪兵盘查时会自嘲地笑。他以一个德国人的心来消解着纳粹的暴行。《来自寒冷国度的间谍》里,越是忠诚的卫士越能被诬陷为叛徒,困惑吧,直至发现正义和阴谋往往互换了外套,破茧之痛不过如此。谁说组织不可靠?组织只是无比强大冷漠而已。我们也不轻言真实,只说,人生而无往不在枷锁中。
感谢龙一的小说,如此高蹈,期待更精彩的电影版。感谢编剧兼导演姜伟,与技术含量超高的美剧相比,《潜伏》的精彩不仅环环相扣而且人情练达。感谢孙红雷的余则成,你真的可以内敛和无奈,比起邱如白来更加不着痕迹。感谢沈傲君的左蓝,我一直喜欢你,虽然只看过你的明艳跋扈的高阳公主,多么难得的不假惺惺不让人讨厌的女革命者啊。感谢李涯,你的精神永远值得学习,有信仰,吾道一以贯之。感谢吴刚的陆桥山,您的演技出神入化。感谢姚晨的翠平,实在大有进步,没有落入芙蓉女侠的窠臼。感谢站长、廖三民、谢若林、龙二、站长太太、马奎、罗掌柜、小地主……所有坚定的或者背叛的或者受制于人的……那些我们。
《神圣的战争》的曲调,配之以“在黑夜里梦想着光……我的泪水是无底深海……”的歌词,恰到精妙。
http://www.wyzxsx.com/Article/Class12/200901/67306.html 4 ) 《潜伏》众星独白之:吴站长
(转载)
党国没有希望了,我没有希望了。我只希望带上我的财产,全身而退。
余则成和他那个傻得挂相的女人,是共党吗?当然是。这是很明显的,但是李涯不是他们的对手,除非我愿意出手。
要问为什么,首先,我想任何人做任何事都有目的和理由,我可以直言不讳地告诉你们,我吴敬中干这个站长,就是为了捞点好处,然后全身而退。委员长靠不住,毛局长更靠不住,什么靠得住?美元金条而已。陆桥山、马奎这些人,动机都很明显。所以他们是正常的,是可以理解和掌握的。除掉马奎,无非是这个蠢货居然认为是我串通穆连成泄密,这个人的脑子,不比我老婆好多少,但是他会闯祸,好在有共党帮忙,捏死他不费吹灰之力,也顺理成章。共党他爱是不是,重要的是他不要去南京坏我的事。而余则成不同,他看起来老实,但是我知道他绝对不老实,但是他做的事情,看起来很对,问题却就出在这个对上,他没有私心,没有欲望,这就是大问题。为什么我要冒着启用佛龛的风险查他,目的就是看清楚他的真面目。从他对左蓝的态度,我就可以肯定他不干净了。但是,这有关系吗?我这个学生,好就好在明白“效忠党国,首先是效忠长官”这个道理。在这一点上,他就是我的人。我不是他老婆,不在乎他还会是共党。正因为他是共党,他才特别需要我的庇护,也正因为需要我的庇护,他才会帮我做事。
很多人以为我是老糊涂,哈哈,这样想很好。马奎、李涯,行动队的,仗着手里有人,想查谁就查谁,老子的底他们也敢查,可是他们不知道,我不是甩手掌柜,我也有人。给翠平接风吃西餐那天,你们也看见了,调查余则成和左蓝的那个。我的人不会像行动队的那样成天在街上晃荡,但是他们该出现的时候一定会出现,比如带余则成上飞机。我爱装糊涂,这个方面,余副站长还得跟我学。
什么内战,什么党国的前途,这些全是狗屁。陆桥山明白这个道理,可是他太没品味了,居然和李涯这个疯子闹矛盾,事情做到这个份上,我也爱莫能助了。
李涯就是一疯子,他的动机比余则成还荒唐还难以理解。他真把党国当回事,也好,脏活累活,背黑锅的,就都交给他吧!他总是能够每次都毫无悬念地,毫无意外地把屁股露出来。当然这都是在余则成的帮助下。他爱折腾就折腾吧,反正工作得有人干,不过有余在,他就只能是瞎折腾,丢人现眼。
余则成是共党,这很重要吗?不重要。国军在战场上几万几十万地损兵折将,这哪里是几个小特务能够左右的呢?但是,余则成能帮我敛财,这就很重要了。我也没亏待他,给过他金条,而且,把抓季伟民这样成功率很高,却很讨好的差事派给他,促成他当中校副站长,也很够意思吧!说白了,他只要不把我人赃并获地送给共党,一切随他去折腾。
他的事情我全清楚,一个王占金,一个许宝凤,把人杀了一切干净,但是他没有这么做。所以我说他心重,手不狠,不适合潜伏。他其实早暴露了,但是放心,有我罩着他呢。
最后再透露一点,我那个老婆,各位都知道,是蠢得可以进博物馆的蠢货,我知道她的嘴不把风,知道什么就一定会告诉那个叫翠平的女共党。所以她知道的一切,都是我故意告诉她的。这样,我稳住余则成,我老婆稳住他老婆,就一切都很美好了。他们当我是老傻瓜老糊涂,那最好。
余则成的生死去留,全在我的掌握之中。可惜啊!国军太不堪一击了,否则我还可以多捞几票,如果钱再多一些,我就不必去台湾买地,而是直接去美国买地了。
利用他,稳住他,事情就这么简单。他爱潜伏,尽管潜伏吧!但是他如果撤退了,那就是叛逃,问题就很严重了。所以,我只要不让他跑掉,就万事大吉。在机场他说什么来着?是命?如果这样的话,我就是捏住他的如来佛。
还有一个问题要交代,那就是谢若林和晚秋的住房问题。没我发话,他们是不可能成为余副站长的邻居的。我本来是想拆散他和他的女共(乱码)匪,让他在关键时刻能够做不了事情,不给我惹出大麻烦,但是我有点失算。谢若林不是周会计,一定会看出破绽的,但是重要的是晚秋这个小丫头一定会帮余则成,谢的能力,可以把翠平拱出来,拱出来以后,翠平只有离开。晚秋力保,余则成落难之际被美人所救,只有直恩图报,以身相许,这样,我就很安心了。可是我没想到余则成出来混了十几年,业务水准大大长进,感情观念却还是他老家的调调,只爱捞面不吃牛排。险些被那个小混混坏我大事。
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5 ) 从李涯和廖三民的对决再谈信仰
潜伏看到后半段,渐渐关注起李涯。真正引起我注意的,是他在走廊里被余则成痛打之后,回办公室默默流下两行清泪的瞬间。我很惊讶,他这样的人,怎么会?可是看到他脸上满满的委屈、不甘、愤恨、遗憾、悲痛,以及为自己坚守的党国的前途深深的担忧,我又十分震撼。
我想那一刻,没人再会在意他的立场了。
政治斗争自古以来都是为统治者的利益服务的。那么统治者下面的这些底层的战士呢?他们的目的往往又纯粹的惊人:一个信仰,就可以坚守终生;随时随地可以付出生命,永不背叛。
李涯,大概是这部电视剧里对信仰最忠诚的人之一了。甚至在某种程度上,他对信仰的忠诚更超过了余则成。如果不站在特定的立场去看,余则成就是一个叛变者。不过叛变得很坚定,很成功,很识大体,很得人心。(我甚至想过,如果余则成本来是我党的,为了爱情(至少最初的动机是这样),投靠了国军,那我们会怎么看。。)
而李涯“一开始站错了队”,便让我们一开始就带着有色眼镜去看他。
如果不考虑政治立场,那么这是十分不公平的。可是,有多少人能公正到在讨论一个人生命的价值时完全不考虑其政治立场呢?甚至,在现实中,这样的“公正”可以被认为是完全没有必要的。
直到廖三民的出现。除了他那英俊逼人的相貌让我眼前一亮两眼放光极尽花痴之能事之外,更重要的是,他俩不多的几场对决让我看得特别酣畅淋漓。随即恍然发现了他俩之间存在一种奇异的对称。
三民在执行队潜伏,作者并没有交代太多背景。但我一直在想,他也一定有自己的故事。看到他带着夫人去余则成家祭悼翠平,我就在想他是不是也是为了革命假扮夫妻、一路坎坷,多少次出生入死、不容易才走到今天呢?
而李涯,他的忠诚更是不容怀疑。为了党国,他在办公室睡了两年没有回家。他对袁沛霖说,老袁,你有所不知。我干这一行真不图立功受奖。只想为党国消除所有的敌人,让孩子们过上好日子。
言语间的直白,纯粹,真诚,让人感动,又无所适从。
三民在最后放下电话的时候,旁白配得深沉:“他早已做好了为革命事业献身的准备。”
其实李涯,又何尝不是呢。
余则成说,“刚开始革命的时谁知道放你坟头的是鲜花还是狗屎。”这就是历史啊。成王败寇的必然结局。
开始时谁也无法预料结果会怎样,可是他们选择了,就坚持了;
即使后来历经几度风雨飘摇,改旗易帜,形势翻天覆地的几次变化,他们依然没有改变,没有怀疑,义无反顾地坚守着;
甚至最后明明已经看到溃败的命运,他们还是无怨无悔,不离不弃,做着最后的抗争。
三民放下电话下定决心之后的那一微笑,是信心,是骄傲,是对信仰的无限爱恋和淡淡的不舍——终于还是没有亲眼看到胜利的日子啊。但内心却无比坚信,阳光很快就要冲破乌云了。这种坚信是前所未有的,是不顾一切的,是完全不需要理由的;让所有人来不及反应过来的纵身一跃,思考就在几秒之内完成——甚至不需要思考。既然这是早就看得比生命还重要的信仰,还有什么值得顾虑呢。
对于李涯,这一跃同样突如其来,无法预料。几分钟前还踌躇满志地说“这几年总算没白折腾,终于有个头绪了”,却在几秒之内,永远也无法再完成这个几年的心愿。在那几秒之内,如果他还有意识,一定只会痛惜,当时为什么没有告诉其他人,那电话里是谁。
两个如此纯粹的灵魂,对自己的信仰最执着的坚守,赤胆忠心地为党为国,心甘情愿献出自己的全部热血青春,甚至自由和生命。
饰演三民的演员王毅评价李涯:“他很纯粹,人在特别纯粹地做一件事情时是可爱的。”这句话让我感慨。若没有内战,没有立场纠纷,三民和李涯,很有可能像抗战时期的李云龙和楚云飞一样,惺惺相惜。因为他们都是那么纯粹的人。为了信念,可以不顾一切。只是碰巧立场不同。如果是同一战线,他们极有可能是最好的兄弟和朋友。
信念。在那个暗无天日战火纷飞看不见希望的年岁里,那是唯一可以支撑他们坚持着生存下去、让他们本会平淡苍白的生命从此有了意义的一种力量。对李涯,对三民,对余则成,对翠平,对无数在黑夜里为了光明默默奔忙的人们来说,它早已超越了任何一种形式的政治立场,它不再代表任何统治阶层的私利。它直指比信仰和立场更高的原则:人性和自由——所有生命最原始的向往;国家的统一,民族的进步——所有中华儿女的共同心愿。
从这个层面讲,李涯和廖三民,都是理想的殉难者;在那个为了国家前途,生命可以瞬间消殒、个人安危一文不值的年代,他们的生命却早已达到了我们永远不可企及的高度。
最终的成败如何,史书如何记载,这些已经不重要。值得铭记的,是他们对理想信念的纯粹坚守、对个人生命的终极实现;满腔热血,一片赤诚,无怨无悔,至死不渝。这些,在阳光灿烂却略显信仰缺失的今天,尤其值得敬佩和感怀。
6 ) 李涯,一个人的西西弗
一个人的西西弗
献给李涯
民国三十八年一月,春寒料峭,军统天津站行动队长李涯正踌躇满志。几分钟前,他刚截获了一个电话,听到彼端熟悉的声音,他一贯严峻的面上露出一种志在必得的微笑。终于可揭露这个可怕的潜伏敌人的真面目,李涯觉得几年来的忍辱负重总算有了个眉目。他不知道片刻后,自己三十五年的短暂人生即将戛然而止。
彼时,天津站站长吴敬中早已将私产转移到广东,冷眼旁观党国这条千疮百孔的大船慢慢没顶;南京特派员鲍某魂不守舍,将他费尽心血安排的名单向他人和盘托出;不远的北平,傅作义和CCP两次谈判,即将献城。更遥远的地方,在华北,在江淮,GMD的军队如散沙一触即散,溃败千里。 这一切李涯未必不知,然而就如他所说的,国家大事,非我辈能操心。他自知是一颗绝无回头路的过河卒子,孤军深入,以期有朝一日可反将一军,弥补当年戴笠未 实现的期许——“待战时,见奇效。”至于能否有实现的一天,他没有怀疑过,也从不允许自己怀疑。
不幸、或恰恰相反,李涯孤绝的信仰随另一种意志的舍身一跃被迫中折。死亡突如其来,那零点几秒钟的失重坠落间,他想过什么?难酬的热血,郁郁难伸的抱负,还是这单调一生也许有过的、难得幸福的吉光片羽。都不重要了。我只是一厢情愿的希望,那一刻足够短暂,短暂到他来不及体会痛苦和遗憾。对于他奔波徒劳的一生,这未尝不是一个幸运的结局。历史的顺 流者廖三民和逆流者李涯,泰山之重亦或鸿毛之轻,当死亡的阴影黯淡他们的眼睛,同样鲜红色的热血在冰凉的地面漫延冷却。“活着的人知道必死,死了的人毫无所知。他们的名无人纪念,他们的爱、恨、嫉妒,灰飞湮灭。阳光之下所行的一切,他们不再有份。” 军统特务未瞑的双目直直望向屋顶,其上是无垠的青空,翻腾时代变更的波诡云谲。
李涯是太渺小了。渺小到他的抗争、他的生死都那么微不足道。在时代巨浪拍击之下,个人意志被轻而易举的碾碎或抛弃,他的螳臂挡车,让人感到一种悲哀的荒谬。这是早已注定的,李涯的一切殚精竭虑只是徒劳,一切理想都终成泡影。这种必然的失败和屡败屡战,让他被解读为一个几分喜剧色彩的悲剧性反角。谁说不是呢?他四处碰壁,时时鼻青脸肿气急败坏的回来;纵使咬碎牙根,也不得不暂且向人低头,只在孤独的角落,让一贯强硬的外壳裂开一条缝隙,窥见灵魂柔软的本质——个人而言,我并不愿见李涯的眼泪。那么要强孤标的一个人,要他允许自己片刻的软弱,竟至流下泪来,岂不就是承认自己输了——不是输给敌人,而是输给了自己,不得不承认自己并非一直以为的坚强;李涯落泪, 我更愿意将它理解成一种亘古与同、有志难伸的愁郁块垒,是眼见国事衰颓而肖小横行的忧愤疾痛。是大道如青天,而我,独不得出。
这种巨大的,无以排遣的痛苦,在安静狭小的办公室中,无可避免地逼迫下来,像黑色的洪流,用沉默淹没孤独的时刻,让这个男人静静落泪。高贵的悲伤有其动人之处,映射出一种水晶质地的人格,折射四周的光怪陆离依旧纯净坚硬,也许脆弱但是宁碎不折。
当然李涯的人格远非完善,他并不城府深沉,对己对人都近似严苛;他张扬外露、时而暴戾,甚至让我怀疑,这样的性格如何在延安潜伏;他也未必无欲无求,上校的军衔可以让他在意愤怒,但他的所求却甚少为一己之私。他说“我运即国运”,唯有俯仰无愧者,可以作此坦荡语。一个人的双手沾染血腥,精神世界却出奇的纯粹。一个彻头彻尾的理想主义者,即便身陷泥潭不能独清,也曾勾心斗角机关算尽,一言一语依然掷地有声:“党国不公,为党不义,我李涯一片至诚从未改变”。“为党国消除所有的敌人,让孩子们过上好日子”。
这个偏执的殉道者形象总使我联想到雨果英雄主义悲剧气质浓厚的《九三年》中,那位凛冽肃穆的黑衣教士西穆尔丹。他们身上有一种根本的肖似,这种人只倾听内心的声音,单纯而严峻,为了自己信奉的真理不择手段,自以为可凌驾一切世俗。他们像黑夜一样森冷可怖,良心却纯洁忧郁,像子夜星斗一样闪烁;而在阳光中,这光辉就湮灭不明。李涯,他那简单的理想,唯独透露一丝温暖的“为了孩子”,是否也像西穆尔丹那样,带着一种普世的清教徒式的悲悯?他深谙自己阵营的弊病,也目睹过另一种主义缔造的“光明”,他的心却从未动摇。行走在黑暗和血泞中,孑然一人,好像神话里的西西弗,以整个身心致力于一种没有效果的事业。一个献身空无的斗者,被敌对的一方所抹杀,被维护的一方所边缘,荒谬地为着那些所谓赋予他生活意义的理想和幻想而死。
人们可以嘲弄这名历史的无名氏,他荒诞的雄心,无价值的死。然而对我而言,他的微不足道和失败,却仍为我昭示一种久违的,固守自我的生存方式。我们在生活中时会惊觉生存的荒芜,心中生满荆棘,灵魂干涸,面目全非。我们有意无意的扮演了很多人,余则成,吴敬中,谢若琳,在犬儒主义横行的年代里,这些名字是容易被认可的。而李涯穷其一生,都在与那块无形的西西弗巨石做周而复始的抗争,在失败与对失败的藐视中,在清醒的认识并承受痛苦中,他完成了一种对命运的反超。真正的悲剧决不是命运不济,而是屈从于命运的摆弄,是无底线的妥协,随波逐流。这种意义上,荒谬的反英雄李涯,他堪称一个大写的纯粹的“人”。
而我对李涯复杂的情愫,唏嘘,伤怀,痛惜等等,终于也因此得到宁静,谨以此做结:
——不存在无阴影的太阳,而且必须认识黑夜。荒谬的人说“是”,但他的努力永不停息。(加缪 《西西弗神话》 )
7 ) 打着信仰旗帜的反信仰?或曰:单纯情感限度内的信仰
康德有一本著名的著作叫做《单纯理性限度内的宗教》,在看《潜伏》的时候,一直联想到这本书的这个名字。
1.每个女人的出现都是命运的转折点
这当然是一部非常出色的间谍片,但我也完全能够认同一种可能会被认为非常女性化的视角,就是把它看做一部彻头彻尾的言情片。
通观整部《潜伏》,余则成认识中共、加入中共到坚定不移地信仰共产主义理想,这一过程中每一个重要的环节都与女人以及爱情有关。前两者主要是因为左蓝的缘故。在重庆为中统效力的时候,余则成虽然全心抗日、同情中共,但毕竟还是心向党国,他和左蓝在陕西会馆的那一次争执就是明证。对国民政府内部的种种不满的确是真,但完全不足以使其背叛党国,所以左蓝本人也一度认为她策反余则成失败。余则成加入中共,实属无奈,完全是因为国民党基本把他当作一颗弃子,置其生命安全于不顾。他中弹后为中共所救,实际上已无他路可走。但在这种绝境中他之所以并非截然不甘愿地踏上他不得不走的道路,只是因为他怀揣着对左蓝的感情,以及对与其共同生活的期望。所以中共内部也把他定义为“仅仅为一个女人参加革命的人”。
对余则成来说,结实左蓝无疑是他人生最大的转折点,也是他一生命运的真正开启。与左蓝的爱情,是浪漫的、理想主义的,这和左蓝身上折射出的信仰是一致的。左蓝参观天津的时候,他的上司对她强调了一句话:“革命的爱情最浪漫”。还有左蓝与苏联的几次并列:围巾、共青团员之歌和去苏联的进修,统统暗示了这一点。她本身就是一个风花雪月般的人,她带来的信仰也是一种风花雪月般的信仰。似乎是极美的,但是却绝空虚。当然不是说左蓝同志的信仰不实不真,而是对余而言确实是这样,这可能是因为他对这位初恋情人(貌似是)信仰共产主义的前前后后都不甚了解,也更因为他和左蓝之间的感情就是这种风花雪月的感情。
所以真正奠定了余则成最后信仰的建立的,毋庸置疑是翠平。之前说余与左是风花雪月的感情,最大的证据是在左蓝和翠平这两个女人的对比中呈现的。比如余第一次吻翠平,翠平突然提到左蓝,令余顿时兴味大失。他劝翠平“必须要学习如何谈恋爱”,从这其中可以窥见他与左蓝的恋爱模式。但是在终日的打打闹闹中,在有惊无险的一次次危机中,更是在同甘苦、共信念的精神契合中,余与翠平之间磨砺出了一种相濡以沫、坚忍不拔的爱情。而余真正信仰共产主义也是在这期间,所以他的入党介绍人就是翠平,这不仅仅是形式上的,更是精神上的。他自己的一句话道破个中玄机:“左蓝给过他一种信念,但这种信念的力量确实翠平给他的”。
最后命运给他安排的却是与他姻缘最深,不断在人生路上不断相遇的晚秋。全剧最后以他对着他和晚秋的结婚照黯然的表情结尾,标志着他一生情感与命运的归宿。这样一个表情作结,也正说明了这条情感线路,才是《潜伏》真正的线索。
2.真正的悲剧不是英雄死了,而是英雄结了婚
那么好评如潮的《潜伏》说到底只是一部言情片了?只是妇孺老幼茶余饭后的消遣之作了?事情远远没有这么简单。情感线索的确是《潜伏》的真正主轴,但这个主轴比起讲讲才子与佳人(或者女英雄)之间的罗曼史,蕴藏着深得多的内涵。为了说清这个内涵,就必须调转方向,再回头来说说作为潜伏中真正主角的男人们。
潜伏中的男人们数量着实不少,分布于各方阵营的各个层次。但其中刻画最细腻、最有意味的,还是余则成、李涯和吴敬中三人。这三个人性格截然不同,身份立场也毫不重叠,在他们之间错综复杂的亦敌亦友的互动中,故事呈现给我们的除了一段段精彩的斗智站之外,更有这些心机深沉的情报人员隐藏至最深处的真心。
李涯这个人颇为重要,虽然他心狠手辣、诡计多端,但在一竿中饱私囊昏庸无能的国民党官员中,他仿佛一张干净的白布,没有任何忠诚上的污秽。也许在之前的种种行为中,还看不出他所表现出的对党国的忠诚是为公还是为私,但在天津濒临陷落的最后时刻,他依然尽忠职守孜孜不倦地展开黄雀心动,尤其在与懦弱胆怯的南京特派员的对比中,我们终于得以看清他心中的一份真诚。他曾经说:“钱是很重要,但更重要的是精神意志。”这句话听上去相当冠冕堂皇,但终其一生,我们可以看见他说的是肺腑之言。当余则成终于拿到黄雀计划100人的正式名单时,也是在廖三民与李涯同归于尽后,余表达了对李的一种肯定。这种肯定虽然有策略性的因素,但笔者相信也一定有真诚的因素。这可能就是余则成对这个整个天津时期所遭遇的最大的对手最后释出的一份敬意。
李涯这个人是有信仰的,这使得他散发着血腥臭的身上同时拥有着某种高洁。虽然他也愤世嫉俗,他也不满当局,虽然国民党并没有如共产主义般强烈的信仰。但李涯所做的一切,从不为名为利,最多也只能说为权为势。但后者与信仰其实是很难分离的东西,而吴敬中这个人,恰恰就是看清了这二者的关系的人。
如果说李涯和余则成的内心世界像是结构复杂、悬念迭起的推理小说,那么吴敬中的内心世界是一篇逻辑严密、言辞生涩的论文——如果你掌握了门径,你很容易就能读懂。但如果没有找到门径,那你一辈子也不可能读懂。
吴站长有很多的名言,都是通俗易懂的大白话。比如“人不为己天诛地灭”,比如“你要做的就是活着,过生活”,比如“我得到了什么?除了衰老和贪污的来的那些好处”。而当余则成说“您得到了少将的军衔”的时候,吴敬中的眼中闪过的是对权力彻底的厌倦:“我年轻的时候也好斗,早看破,早解脱”。
吴对余有一份知遇之情,这份情也是到故事的最末尾才真正浮出水面。他钦点余去天津站,显然就是为了把他培养为自己的心腹。但在拥有权力和资源的时候,他始终没有真正把手中的东西向余倾斜,而是一直玩着高超的领导艺术。只有到了危难时刻,他对余的那份特殊的器重才真正暴露无遗。他竭力拉余离开,他力邀余跟他下海,也许还可以说有利用的成分,但他对余说的话,实际上包含了一个前辈能给与他所关爱的后辈的最大情谊。因为“早看破早解脱”这句话,其实是吴敬中在知天命之年,回首自己为国效忠的拼搏之路,大彻大悟的一句真心话,也是他作为一个长辈、老师,能教给余则成的最切要的贴己话。
可惜余则成并没有真正理解这句话,也没有理解吴敬中说这句话的真义。也许在结尾处的那个颇有“只是当时已惘然”之感的表情里,他已经参悟了这句话的含义。只是那个时候,毕竟为时已晚。
朋友说《潜伏》是个悲剧,我当时立即想到了布莱希克所说的:“真正的悲剧不是英雄死了,而是英雄结了婚”。 我相信每一个看懂了《潜伏》的人,在看完最后一集的时候感受到的是巨大的迷惘与无措,而绝非是巨大的悲伤。没错,《潜伏》无疑是个悲剧,虽然男女主角经历了种种危机毕竟都幸存下来,但是布莱希克的论点一点也没有错。具体到这部片的情况的话,《潜伏》真正诉说的东西不是信仰,而是信仰的破灭。
无论是李涯、余则成、还是吴敬中,都曾经是英雄式的人物。然而,除非在最激情的年代死去,不然英雄终会看破真相。真相就是他所为之奋斗的,也许是根本不值得的。这句话,就是吴敬中一直想要对余则成说,但终于也没有能够说出口的话。
3.单纯情感限度内的信仰
信仰与政治的牵扯,最后总是让英雄慨然长叹,郁郁而终,这样的情况似乎古已有之,而至今亦并未有任何改变。但是,真是只有“早看破早解脱”一途么?中国英雄的唯一出路,仍然只有释老之万法皆空,或者逍遥天地么?
我想不是这样的。《潜伏》中说的也不是这样的。
余这个人的最大特点,就是他仿佛是为了做间谍而生的。他深谙个中的游戏规则,也深得隐藏和掩饰自己的精髓。但就像他对翠平说的,他在翠平面前是真的,没有丝毫掩饰的。一个文弱的知识分子,一个喜欢逗女人玩的恶趣味大老爷子,喜怒哀乐、容颜举止,通通都是松弛自然,收放自如。
余则成这个人真正的理想,不过就是和心爱的人安安稳稳过日子。而吴敬中何尝不是?
吴敬中抗战一胜利就命下属接来自己的夫人,才引发了这一连串的故事,这个命令有做给上面看的部分,但难道不是反映了这个人注重家庭的一种内在倾向么?所以他在劝余离开的时候才说“要活着,过生活”,“你跟翠平找一个安静的地方,过安定的日子”。
这样的话对余则成而言肯定是充分赞同的,但他始终相信只要解放之后他和翠平就能拥有这样的生活,一如他未背叛国民党时曾经和左蓝打赌,认为只要抗战胜利国家就可以安定,他们就可以结婚过日子。一次又一次,余则成选择了单纯的信任,和天真的憧憬,而现实也一次又一次击碎了他的安居梦。“为共产主义奋斗终身”,是一种牺牲了一个人所有的生活的奋斗么?那么这种奋斗又保护了什么?意味着什么?
然而我绝不是对共产主义信仰,乃至信仰这个词本身有任何疑虑。人是需要信仰的,不一定非要是一个需要抛头颅洒热血的伟大信仰,也许只是相信善、相信人性、相信希望,也许只是不害人、不逐利、安安稳稳地过日子。这些难道不也都是信仰?
在和袁佩林对话的时候,李涯曾说:“我不为立功,为党国消除所有的敌人,让孩子们过上好日子,抗日如此,反共也是如此。”又说:“和平了,大家都是神仙。”
其实人心的盼望与渴求,都是惊人的相似。但是为什么这些相似的盼望与渴求最后集结而成的信仰,却往往成为剥夺了人追求这些渴望的最大侩子手呢?
其实有一件事是非常明确的,但却往往被我们忽略了。是信仰要求我们去杀人么?是信仰要求我们去死么?我觉得不能直接这样说。一个信仰如果教导我们去杀人,去死,那是多么可怕的信仰啊!是形势迫使我们杀人,亦是形势迫使我们去死。当外面的世界把我们逼到生存的夹缝的时候,在苟延残喘和英勇就义之间,我们可以做出正当的选择。但这绝不意味着信仰本身叫我们去杀人,或者自杀。这就是为什么余则成无论如何不能除掉晚秋而要冒险把她送往西柏坡的原因,也是廖三民必须与李涯同归于尽的原因。
战之罪也,何故归于信仰本身?
一种信仰,必须如脱离利益之掌控一般,脱离权力之掌控,它才有可能纯粹,有可能产生真正的力量与价值。政教分离,绝非荒唐之言论,而是当下必行之形】势。中国人在这个问题上,千百年来的孽根深种,难道不是到了应该连根拔起的时候了么?
然后,一种信仰,必须真符合人心,符合常情,它才不会偏颇、过激和扭曲。就像当余则成有余太太陪在身边的时候,他信的最真,信仰不是僵死的教条,也不是抽象的理念、空洞的口号。当然信仰也不是革命的欲望、暴力的欲望、发声的欲望。真正的信仰,应该是粹取于人心中最普遍也最真切的那些天性,那些本质,也是切实流露于人伦日用每一处的具体表征。它不指向单纯的“理”——一种脱离了具体的情境与活生生的人心的高全理论;亦绝不能指向“欲”——无论是与生理相通的诸欲望,还是更加隐蔽的心理深层之欲望;而必须严格限定在“情”的范围内。
这里的“情”不是情绪的“情”,亦不是不受约束控制的感情的“情”。以《潜伏》为例的话,余和左的才子佳人式的恋情还不能达到这个“情”的高度,而唯有余和翠平之间的夫妻恩爱才能达到这层含义。这个“情”也是“情状”、“情实”的含义,就是它永远关注于当下,关注于细小的、具体的、琐碎的人间世,关注于每一个情境和境遇。
就好像翠平曾经问余则成:“你究竟是要去看牌子(情报信号),还是真心要和我散步?”余则成的回答很妙,也很真诚:“都是”。
这是一种单纯情感限度内的信仰,爱自己的妻子,也是爱自己的祖国;爱自己的妻子,也就坚持了自己心中的信仰。
如果说我从《潜伏》中看到了什么可以叫做“希望”的东西,那么我想就是“都是”这两个字罢。
余則成原型吳石,50年在臺灣暴露6月犧牲,電視劇裡的結局政治寓意太明顯了吧?凌晨五點看完這個結局鬱悶得我不得不又找了個喜劇片安撫了一下。。。
电视剧的成功主要在于编剧。《潜伏》的编剧可以做教科书了,节奏掌握得非常好,每集的前10分钟一般都有一个小悬念,接近中间处解决,再设一个大悬念,快到末尾处解决,结尾再留一个钩子。一个手雷作为伏笔,从第二集埋下,一直到最后几集又用上了,设计很精巧。
在内地电视剧还在模式化的时候 这部片子对节奏感的把握已经把其推到了:《越狱》高度。
结局真是便宜了那个叫晚秋的女人了,可怜的翠平啊!!!
真的可以算是中国谍战剧的巅峰了,余则成的形象已经深入人心了,剧中的演员演技都杠杠的,现在拍的很多谍战剧都演技感人啊。姜伟导演也是真的厉害他拍的不要和陌生人说话也很经典,期待他的猎场
一部少见的精品,能有几部这样的作品,中国电视剧就大大超越了中国电影。
刚刚看完,最感慨的是三个地方:秋掌柜的舌头,廖三民的死,翠平抱着孩子在山坡上等待永远不能见到的爱人。尤其是最后一个。忍不住泪流。无数革命前辈舍生忘死,取义成仁,可换来的是什么呢?看看眼前这个物欲横流,精神和信仰却严重缺失的世界,不知道他们在泉下有知,会不会在坟墓里哭泣。
达到国内谍战剧的高峰了。毫不追求猎奇效果,很踏实的片子。除了孙红雷,扮演站长吴敬中、李涯以及陆桥山的一众演员均演技精湛。放眼望去,国企领导一个个都他妈是吴站长……
这部剧不是我们所看到的传统的谍剧,有一个欲语还说的结局,故事中翠萍的结局是孤独的,一生只能在一座孤山里守着孩子渡过,甚至男主根本不知道她的名字,而最终也会忘记她。所以这还是一部男子主义电视剧,但也映射也现实,那个时代,熟悉的人不熟悉,陌生的人因为信仰走到一起。
为什么翠平不能和余则成在一起!!!我再也不相信组织了!!!
佛龛是国民党的余则成,深海就是共产党的李涯。这俩我都喜欢,独不喜欢的唯“信仰”二字。然则“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。”
所有高管都应该向吴站长学习,所有不够高管的,就学学余副站长,其余,向李涯致敬!
信任是一种滑稽的好感。
结局悲凉,革命的成功以牺牲个人为代价,特别是剧中的两位女性。
小眼余则成,大嘴翠萍,老狐狸吴站长,笑面虎陆桥山,忠心耿耿李涯,信仰为天左蓝。每个人都出彩,唯独组织不靠谱。
大部分谍战剧都是男人戏,女性在里面简直是愚蠢的化身(即使质量很好的《悬崖》、《黎明之前》),但《潜伏》里姚晨的角色却很鲜活,虽然也会失误,但人物的思维逻辑是可信的,而且值得尊重。事实上她作为一个来自农村的女性游击队员,也在另外一个层面上改变了余则成,坚定了他的信仰。
目前看过最好的谍战剧,人人有金句。吴站长:时间就是头野驴……
最后一集说明了,打入敌人内部的谍战故事必然只能写到49年为止。49年对于谍战故事而言,就如同童话故事结局的盛大婚礼。至于婚礼之后信仰会不会破灭,那就是另外一个故事了。
余则成说:我喜欢潜伏,刺激。。。
怀念电视剧30集还集集精彩不注水的年代