1 ) 时间的一致性和瞬间的不可替代性
看了三次这个片子,终于sober看了。第一次在trip, 第二次stoned了, 所以仅从视觉和配乐的角度来说的话,我还是有点发言权的,很牛逼。光影方面,有很少的某些,可能就比American Beauty的光影差一些而已。
讲讲我的眼中这片子讲了什么吧,或者说让我这个个体思考了些什么。不过随口提一句,看完片子顺手看了一下导演的简介,说拍这个系列的时候他已经开始用电影这个媒介追寻他最感兴趣的topic,即,人类的终极关系。恩,所以我觉得我的看法应该跟影片本身想要表述的能挨上点边儿。
电影可以分为好几个层次来看,第一个层次,不用说,就是生命与生命,生命与生命所衍生的意义,的轮回。婴儿变骨骸,骨骸化作雕像,雕像化作信仰,信仰的物体化再随风飘去(沙画)/被侵蚀(壁画)/被遗忘(沙漠深处的石像)。这些有生命化为无生命的,甚至是超生命的,再以另一种形式来灌溉生命的延续,或以结实的养分,或以虚幻的意象。这些曾经在某个地方划过某种特定形式的浓浓一笔的,也随着时空的变化,终有一天会以完全不同的形式存在。这种万物随着时空的改变,而不断变换着形式来扩充这世界的维度的定律,也是人类的宿命之一。
观影的时候看到这里,第一个出现在我脑海的词就是时间的一致性,我想,我可以用这个phrase来表达上述的第一层。那么第二层,就是瞬间的不可取代性了。这个其实很好理解。正是因为一切都在不断地变化以扩充世界的维度,那么每一种存在,都有其独特性。每一个生命,都有其意义。每一份纪念/仪式,都有其独特的衍生性。
影片中有大量排列整齐的镜头。 工厂里,上千的人,穿着整齐划一的工作服,口罩,手套,以整齐划一的姿态,在流水线上加工着源源不断运送进来的鸡/手机/汽车/熨斗/等等等等;成千上万的车,不一样的城市,载着浑然不同的人,在每一天同样的清晨与黄昏时分,以同样的速度,奔向一个同样可以预测的点;不同的国度,不同信仰的人们,因为同样一件事:宗教,在历史长河里,“永远”得大量地凝聚起来。而这些,可能是任何一个人,每一天的生活面貌,可能是任何一个人类的生活,没有一个人类可以例外,她/他不是这样,就是那样。你可能已经知道我想说什么了,重复,汇聚,也是人类的宿命之一。被一部电影放到这样一个角度来旁观,是一件很毛骨悚然的事。因为它从根本上,想要传递的就是,不同的个体的存在被一种方式凝聚在一起, 成为了一个现象或是更大的存在,这是每一个个体不能逃脱的宿命。选择一种什么样的方式生活,成为什么样人群的一部分,使用什么样的标签和符号来表达和延伸自我的意志,这其中,有些是可选择的,而很多是不可选择的。这与其说是在警醒人类开始思考“要如何选择,如何nagivate自我在个体与群体的夹缝中”,不如说是在告诉我们 “你想要怎么过你的每一秒,想不想要成为那千万点中的一点,你的每一秒要汇集成什么样的一个存在,用什么方式被纪念,又用什么方式被磨灭,遗忘,和继续存在。” 是可以思考的,但或许是被死死地钉牢在人类共同的宿命里的topics。
恐怖吗?我觉得这特么很吓人。这等于在告诉我,我越去思考我存在的意义,甚至是超存在的意义,越去选择以那种方式记录,延伸,证明我的存在,就越是落入这个圈套。无论我是此刻选择做一个hippy,我信仰着liberal的观念,我practice vegan,爱好着自然,包容地接纳各种观点;还是我彼时选择做一个目标主义者,每日练习着直到达成目标,从另一个更高的维度来看,都没有任何不同,如其他人类一样,不过是排列整齐的蝼蚁罢了。
这么讲恐怖吗?我觉得真的要感到恐怖了。但你也可以说,这只是一个想法罢了。就像所有想法一样,它不是这样,就是那样。你不接受这个想法,还有另一个想法。但是这电影恐怖的原因是因为它到达了一个高度,一个跟导演人生目标:探寻人类根本的联系 一样的高度。即:它大量地将人类历史上的时空存在搬到你面前,以高水准的表达形式结结实实地拍在你面前,问你:你看,难道不是这样吗?
还有一些观影想到的东西:
1. 人和物体有时候没有什么不同,当用途大于意愿甚至模糊意愿时。
2。然后真的特么的人各有命,不要再认识不到自己的priviledge 了。但也不必过度埋冤,因为人类的生活面貌 ,说到根本上,都差不多。
3。这种轮回也有社会性。一个群体,很难逃离自己祖辈,neighborhood的,群体的命运。
如果你看过这部影片,希望我的角度能给你提供新的思路。如果你没看过,希望你某一天能够正儿八经好好地瞅一眼。会是不错的体验。
2 ) 文明最终的结果是回到最初,这就是轮回
很奇怪的,看完之后没有对现代文明的镜头产生任何预想中的反感。忽然觉得一切情绪都很平静,好像自己只是一个来地球观光的外星人,而且是已经参观过很多星球的老游客。只是随意地在空间上,时间上急速掠过人类文明。
对外星人而言,地球的一年只是一秒,几百上千年的文明只是显示出一个画面,无论是过去,现在,未来,时间都不算太长。以外星人的智慧看来,人类古往今来天翻地覆的变化十分微小,都只是停留在物质形态层面。没有哪段文明比另一段伟大,也没有所谓的希望和危机,一切只是过程,而最终的结果是回到最初,什么也不存在的那个时刻。
这个宇宙的意义就是经过,就是自然发生,心灵和物质的区别就是能不能在这一切进程中驻足观望。心灵超越物质,因为心灵能感受到已经消亡的物质。物质此起彼伏消亡和重生,而心灵一直在其中传延。
永远无法理解的开始和结束,这就是轮回。
3 ) 表现上有明显偏见性与引导性
个人觉得影片偏向性太严重,平民窟只拍中印的,美欧也有街头流浪汉是吧。贫穷只拍非洲,可这贫穷是黑奴贸易至今以来几百年美欧对非洲的剥削导致的是吧。牢房拍的貌似是东南亚的,枪支和军队拍得是中国的,寓意不言而喻,可是都知道美国是全球枪杀案最多的国家之一,发动现代战争最多的国家,侵略别国最多的国家是吧?这影片想要妄图站在客观公正的角度来传播偏见的形成。
4 ) 我告诉你为什么比恐怖片更恐怖!
对于认识这个世界,眼睛是直观功能,语言是转述功能。一件事物摊开来让你随便看这就是客观,加上了任何语言和文字去描述就一定会带有主观。所以,一场无字幕无对白的视觉纪录片才最能给你最直观的感触。
每个人只能把灵魂终身锁在自己的躯壳里看世界,我们所认识的世界只能是目光所触及的方圆。灵魂在自己的躯壳里是孤独的,当躯壳中的灵魂在去独自面对一个静穆的世界是一种我们更加难以承受的孤独,如同面对死亡。没有了旁白的认同感、没有了文字的确认感,独自的面对这个静穆的世界,这可能就是有人说看了之后比恐怖片更恐怖的原因。
从三全水饺开始这段比较震撼。
食品从生产到消费,汽车、电子产品从生产到破碎,我们所做的只是把物质变了种形态变成所需,而所需终归变回了物质本来的样子。这大概就是轮回。而生命与死亡亦是如此。
5 ) 大音希声
一切皆流,一切皆变,无物常驻,是生灭法;色即是空,空即是色,诸法空相,不增不减。哲学书上说,绝对运动与相对静止,于是你看见星空流转,草长莺飞,风生云起,光消暗涨;于是滚滚红尘,人潮涌动,文明、野蛮、神圣、低贱、净土、废墟、碧落、黄泉;天地玄黄,宇宙洪荒,你以为天空是蓝色的,但事实上天空没有颜色,光的散射留下的影子,是大气的功劳,若没有那层臭氧,天空最终会和你在土星木星海王星冥王星上看到的并无不同。所以天是玄的,地是黄的,但最终,一切都将归于混沌。
镜头的移动有自己的韵律,快的变慢,慢的变快,快的更快,慢的更慢,那是神的视角,洞中方七日,世上已千年,反过来就是世上已千年,洞中方七日。你以为本质必然是被掩盖在表象之下的,但神哂然一笑,不置一词。
大音希声,大象无形。导演一个字都不愿写,一句话都不屑说。鲁迅先生写,心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。你心想,他想说的肯定都在影像里,沉默里该要传来天籁,就像佛在祇树给孤独园里讲道,哪怕他不说话,你也觉得得悟出点什么来。但是整篇金刚经,事实上只说了一句话。
应无所住而生其心。
莫要执着于表象,也不要执着于本质,活着就得吃饭睡觉,死了就该入土为安,闹市街头的shopping美女,烟花柳巷的卖笑娼妓,四肢健全的流水线工人,惨不忍睹的修罗场英雄。并没有谁更高贵一说。
色不异空,空不异色。不垢不净,不生不灭,不增不减。如是而已。
对了,影片里的那些的充气娃娃,淘宝上最便宜也得两三万一个。
6 ) Samsara:轮回与永生
两千多年前的埃及人就已经参透。死亡是每个人的必经之路,死亡是每个人的最后居所。生是暂时的,死是永恒的,死是永生。
两千多年来,追求永生的方式多种多样。埃及人发明了木乃伊,古代人发明了宗教,现代人发明了宗教仪式般的交通、机械化大生产、人类的不同形态和人造人。
从自然到宗教,从宗教到现代生活,Samsara这部没有一句台词、对白或画外音的纪录片呈现了各种追求永生与在地球上永恒存在的镜头。迪拜的通天塔,密宗的坛城,屠宰场里不见血的大开杀戒,快镜头中地铁里不断移动的我们。我们如同地球上的一粒沙子,在精密到类似于仪式式的日常生活中机械运转,匍匐在从曼谷到耶路撒冷,从西藏到欧洲每座城市最高、最宏伟的宗教建筑前面,讲述人类与生俱来的希望。
影片中的各种文化和景象,我去过的、没去过的城市,熟悉的、不熟悉的文化,呈现在镜头前面的形式都很有创意,大部分给人震惊的感觉。比如大漠中的斗转星移,用快镜头的方式呈现日夜变迁;极端对称的山水,奇特的地貌;但更令人震惊的是我们日常生活的社会,在镜头下呈现出宗教的感觉。一班一班的地铁,川流不息的工厂工人,养鸡场屠宰鸡群的机器,还有夜色下,灯火流转的车行道和高楼大厦中明灭的灯光。
人类社会的素材可以如此千变万化,90分钟的电影也不过取沧海之一粟。古往今来,在生死的主题之间,我们创造了多少东西,又有多少是无法改变的?
http://www.wangxiaoxin.net 7 ) 《轮回》:世间微尘终将归零
(芷宁写于2013年3月2日)
日出日落,斗转星移,断墙残垣,沧海桑田,风云变幻,四季流转,纪录片《轮回(Samsara)》的画面蔚为壮观,变幻无穷,十分美妙,令观众仿佛足不出户便可观天下一般,从绿林到沙漠,从高山到海洋,从废墟到建筑,从人迹罕至到繁华嘈杂,从教堂华丽的窗子到佛祖庄严的塑像,从消费品的流水生产线到威胁和平的枪支弹药,从亲切的笑脸到冷漠的隔离……
当然,《轮回》向人们展示的东西,远不止镜头的唯美绮丽,历史的浩瀚深邃,宗教人文的璀璨深远,它诉说的是人与天地、自然的关系,生命的循环往复,自然的更替交叠,而其中关于人性的解读,更是具有一抹冷寂宁远的滋味。
这部影片的摄影和剪辑都十分唯美,可提高审美情趣,又可扩宽视界,同时还极大地扩宽了思考的深广度。重质的导演罗恩·弗里克不愧为慢速摄影和大型场景电影的大师,此番他结合视觉技术和哲学思辨的双重角度,深入探讨了人类与永恒的关系。为此,他历时5年,足迹遍布五大洲25个国家,截取了大量素材,仿佛作者电影一般,弗里克有机地截取了其中可以用来表现自己观点的部分,并以一定的思维模式加以剪辑衔接,其手法大抵分为对比、归类和综述,或许,就某种意义而言,这种人为的架构包含着一些不算客观的因素,但在这样一部影片中,这些都显得不重要。
该片没有旁白,没有字幕,除了配乐,连人类都没有发出任何声息,被片中镜头定格的那些面孔,不论来自青山翠谷的原始部落,还是嘈杂忙碌到令人窒息的都市,大多数都以一种看似无表情的模样直接凝视着镜头,仿佛没有缘由,没有解释,又似乎对现代社会有着诸多的无言,当镜头集中到大型养殖场、屠宰场、家电加工厂时,部分画面还令人有一丝的不适感,即“一看到命运被安排的如此周密,万物有序,无可变更,我们总是隐隐地感到害怕。”(语自圣·埃克絮佩里)
影片的很多画面似乎横跨了现实与梦境,真实的部分令人胆寒,恍如梦境的部分又美得虚无缥缈,在极强的视觉意境里,《轮回》逐渐将存在于地球这颗星球上的美好与丑恶,光明与阴暗,放大而密集地呈现着,一边是大规模的制造,一边是铺天盖地的浪费,似乎过剩的物质压垮了人类最初的宁静,而在地球的某个角落里,垃圾山是贫民窟的“寻宝乐园”,这一切仿佛契诃夫那句“世界是美的,只有我们这些人是坏的”的注解,然而,影片的主题并不仅仅停留在这里,它走得更远。
片名samsara在梵语里表示生命的循环,词义还包含了人类生前的过去以及死后的永生,并为如何在未知的世界中和谐相处作出引导。片中当喇嘛们最后将他们的呕心沥血之作——用一粒粒彩砂画就的绚丽无比的沙画唐卡毫不吝惜地抹掉时,一种坦然归零的意境便释放开来,这世间无论美丑与好坏,一切都将在轮回更替中消弭。这个尾巴收得好。
凡尔纳说过:“任何事物都不应该过早成熟,包括进步。”如今,人类和地球都已非懵懂之初,都已或主动或被动地提前进入早衰期,在时光的微尘中,谁都不是永恒,生命终将清零,无所谓悲喜。
(杂志约稿)
http://nicolew.blog.hexun.com/84539019_d.html
最后藏人抹去精心画好的沙唐卡时,我明白这个世界上的所有一切都在变化,一切都会过去,就是要用这种抹去唐卡的心态面对生活.
不明觉厉的自然/人文纪录片。不少画面都很震撼。比如绘制坛城的喇嘛、废弃已久被流沙侵蚀的房屋、混凝土涂脸的行为艺术、中国工厂里如蚂蚁一般工作的流水线工人、贫民窟居民、日本性玩具的生产、圣城麦加朝拜的穆斯林等。但是总体上没有轮回的感觉,倒是每个片段都不错
刚读完汉娜·阿伦特的《人的境况》,在这个片子里看到的是自然、人的劳动、工作、活动。而思考,思考真的有必要么?最喜欢的是“绘制坛城”,画完即毁,无论什么颜色的尘土全部都聚回一起,再也没有区别,它们的共同点只是它们曾经一起形成一幅美丽的图画,结束后,它们还是原来的尘土吗?
颜色特艳丽,有些场景真是没见识过。
其实有部分镜头和时空重叠,最爱的还是天地玄黄,但万物间天地玄黄一切皆可轮回,细细品味这样的摄影艺术纪录片便可体会到最多的是时间和光阴的流逝
神了。
富丽的镜廊、哥特大教堂绚烂的玻璃花窗、人迹罕至如史前遗迹的奇异自然景观…熬过前20分钟的明信片,镜头来到流水线上宰割成肉供应不绝的鸡牛猪,流水线上堆积浩瀚如山、拆解浩瀚如海的工业电子垃圾,流水线上络绎的子弹枪支,流水线上无面目的人与塑胶人偶,监狱里集体劲舞的囚犯…滋味复杂无法评说。
导演有强烈的中国情结.
天地有大美,众生在轮回。岁月如流水,万物自葳蕤。
这部美到让你瞠目结舌的纪录片被不少法国影评人选为年度最佳,当然你可以把它当做是无趣的幻灯片展示,但你也可以尝试去体会和理解,前半部分的宗教自然和异族文化,后半部分的资本消费和工业社会,但最终一切都回归到信仰,回归到那一抹唐卡,那一片荒漠。对我来说这是一场无与伦比的视觉和精神之旅。
啥都别说了,都来看吧
商场卖彩电的大可以人手一片。那段枪枝制造后的国庆阅兵和武校太中国威胁论了吧。我看到很多畜生被轮回了。
神作
轮回 Samsara —— 一次102分钟的伟大冥想
5年35个国家,全部70mm,视觉上的震撼感没有其他纪录片可以超越。片后Q&A导演表示这是一次visual meditation, 是birth of the rebirth, 全世界不管什么肤色,人种,背景,通过这完整的旅程找到精神共鸣,从而彼此连结。
昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。乱哄哄你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。
流水线上蚂蚁般的工人,手枪型的棺材,生产线上的猪、鸡、牛和人,穿插着美到窒息的自然景观,和无言的脸谱群像,跨越种族、宗教、战争、性、工业、自然等诸多宏大主题却没有一句旁白或对话,最终,藏僧抹去繁复精致的坛城,化为尘沙。看后滋味复杂,我无法用语言评论这部作品
导演跟我一样是个平铺控,在无尽动态复制中体验生命流走。除部分镜头以相同物品承接外,找不出什么逻辑,几乎就是游遍几大洲的风光片。上次这个看了一半,然后又看了《时间的风景》,两部都是唯美自然+人类社会,今天看《轮回》纳闷好半天。
华丽无比
不如天地玄黄深刻,却美丽依旧,喜欢这个纪录片大导的神视角