《希布》是一部约旦电影，故事情节很简单，生活在大沙漠的阿拉伯小男孩跟随哥哥给英国人带路，去找一口井，结果哥哥、英国人、英国人的随从都被人打死了。他被扔到井里，九死一生，和仇人相互帮助活了下来，最后又用枪打死仇人。影片的场景是大沙漠，干旱、荒凉、贫瘠，本身生存就很困难，渴死、沙尘暴、饥饿随时会致人死地。再加上，暗藏的各种危机，稍不留神，就会死于非命。原始、残暴，生命的脆弱，小男孩的无助和顽强。影响较深的是，小男孩的仇人，打死他哥哥的人，一个经历丰富的曾经是朝圣者的向导，对英国人和铁路充满了仇恨。他认为是英国人和铁路入侵了他的国家，改变了文化和信仰，让他失去了祖祖辈辈的职业。一个信仰伊斯兰教的传统阿拉伯人，不愿意往日的生活被改变。死去的英国人从文明和发达的国家来到这片贫瘠的沙漠之地，无论什么原因，过早的丧失了生命，让怀表上那美丽的爱人失去了丈夫。新的、先进的文化要改变或是入侵旧的传统，无论本意是好是坏，都是要付出血的代价。那些遵循旧思想的人，不愿被改变，那怕改变是生活质量更好的变化。从一个侧面也可以看出，信仰伊斯兰教的阿拉伯人重视传统文化，很难被改变。铁路代表着文明和沟通，他们却视为入侵和打破旧习俗。不由的叹息，人类的灾难都是自设的，人和人之间的残忍折磨比自然的灾难更可怕。他们抵御了干旱、沙尘暴、饥饿，却被一颗小小的子弹瞬间要去了性命。 无论是死去的英国人还是那个朝圣者的向导，都是悲哀的。那个朝圣者的向导，在往日，去过红海、巴勒斯坦海、麦加，谈起过往，他充满了自豪。可是因为中弹，被同伴无情的抛弃，强忍疼痛剔除了子弹，割除了坏死的肌肉，还不容易活了下来。最终，却被一时好心收养的小男孩一颗子弹了解了性命。说小男孩残忍吗？他是为哥哥报仇。他哥哥曾经那么疼爱他，无论什么情况都一心保护、维护他。 只能悲哀，这是人类的悲哀和残酷。一个健壮的成人成长是多么不容易，就因为思想和信仰不同，可以随时被对方要了性命。所以说无论何种原因的战争都是罪恶和残酷的，叫嚣战争的人，都是傻瓜和愚蠢者。

按照这种历险陪伴式的影片的基本套路，一般是小孩在生死交加的一刻遇到了生机，男人虽然是仇人但是教会了男孩生存、勇敢，然后男孩在男人身上了解到身不由己的苦衷，往往是包含着家国大义、离奇身世、悲惨童年…

但是本片并没有，它刻画的出奇的真实。满屏幕胡乱飞舞的苍蝇是荒原沙漠中唯一富有生机的动物，一个对周遭都好奇而狡黠的希布和哥哥就这么一直相依为生。真个剧情发展到哥哥被打死后，（我也是看影评才知道黑头巾的是强盗，看的时候一直以为是敌方）似乎就平淡了下来，两个之前还视为仇敌的人坐在一匹骆驼上在沙漠中游荡。

希布曾多次举起枪，他知道怎样才能活下去，所以没有扣下扳机。但他也一直没有忘记这伙人就是杀了他哥哥或者是他族人的凶手。

所以也没什么，没有那么复杂的情感。

在我能活下去的前提下，我就杀了你。

你是我的敌人，开始便如此。

剧透慎入。

刚刚看了Wikipedia上的介绍，意识到影片的字幕可能存在一些不足，导致前因后果跳跃，不易理解剧情。在希布与强盗去往土耳其军营的路上，曾经碰见过一队阿拉伯革命者，即那队询问强盗哪来英国手枪的人。他们问强盗是否看见那个英国人，他却对他们撒了谎。

实际上，革命者此时正在等待英国人的炸药，却不知强盗掳走了英国人的炸药，但没有告诉他们。

T.E.劳伦斯的《智慧七柱》中，曾提到阿拉伯革命者铁路游击的危险。汉志铁路修建于沙漠，周边几乎没有掩体。土耳其军队的装备又远比阿拉伯游击队精良。影片中革命者在与希布别过后，想必由于不确定英国人是否会来，只得冒险在铁路旁等待。没有炸药的革命者等候在铁路旁，就成了活靶子。他们遭到土耳其军队的屠杀，成为了希布后来在铁路边看到的尸体。也许开头英国人坚持必须出发的原因，正是革命者急需这批炸药。这个事件显然也触动了年幼的希布。面对革命者的尸体，希布转过头去，不忍再看。故而在影片的最后，强盗用这批炸药换了银币，希布明白了一切，悲愤交加地杀了他。

结尾处，希布说:“他杀了我的哥哥。”

实际上他知道，强盗杀的不仅是自己的哥哥。

还是感谢字幕组，为我们翻译艰深的阿拉伯语，可能还是约旦方言，使我们得以欣赏这样一部电影。

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故事发生在一战时期的阿拉伯半岛。影片没有着意渲染宏大的场面，只是把一个贝都因少年的故事娓娓道来，叙事方式让人想起贝都因人篝火旁的夜话。因此，故事略显平淡。但我想平淡之下藏着耐人寻味的暗流。劫掠队长对男孩的网开一面，男孩在劫掠队长身上学到的勇敢，男孩突如其来的复仇，都隐藏着内心的矛盾与人性的挣扎。故事情节看似跳跃飘忽，但如与人物心理串联，就会连成细腻完整、惊心动魄的一环。然而太含蓄的表达会影响影片的整体效果。 斗胆猜测一下男孩最后开枪的原因。 一、从男孩个人来说，劫掠队长杀死了自己的哥哥与同伴，作为一个渐渐成熟起来的人，他必须为哥哥复仇，最终克服内心的犹豫、恐惧、悲伤。血债血偿，这是贝都因人千年的定例，是他作为一个成年人必须肩负的重担。 二、从阿拉伯民族、和电影的主旋律看。希布在旷野中已与劫掠队长相依为命，度过了艰难的沙漠。为什么希布在见到土耳其人之后却杀了他？影片的作者究竟想表达什么？ 生存是最基本的需要，沙漠中的每一个个体都需要生存。但在那个年代，阿拉伯民族主义正在成熟，革命者们正奋力挣脱奥斯曼帝国的钳制。战争已经打响，阿拉伯人已经站在生死存亡的隘口。影片开头希布的父亲曾说:“泅渡红海者，无法知其幽深。”劫掠队长正是泅渡者。他在红海表面看到的仅仅是自己的生存，并选择与土耳其人合作。他无法意识到整个阿拉伯民族的危机。这个角色不是一个人，而是一整个代表着守旧、蒙昧的群体。尽管他们有其经验与美德，但出于民族发展的愿景，和历史的必然，他必须要被象征着新生力量的少年，希布，杀死。 希布父亲在影片开头的最后一句话:“当你面对死亡之时，他们不会在你身旁。”同此理。希布不可相信狼群，阿拉伯人不可相信无视民族存亡的守旧派。他们可能暂时与你产生友谊，产生共同生存的同谋之情，但在真正的存亡之时，民族危机的时刻，他们不会站在身旁。所以电影特意将开枪的地点和时间选择在土耳其军营外，劫掠队长与土耳其交易完成的时刻，而不是在沙漠中，或者其他的任何时候，这样的处理或有其更深层次的考量。希布曾经坐在劫掠队长的骆驼后，由劫掠队长带他走过沙漠；现在，希布掌握了骆驼和方向，将来的路掌握在他自己的手中。

电影故事情节超级简单 就是一个叫希布的小男孩随着他相依为命的哥哥一起骑着骆驼暴走沙漠给一个英国人做向导去找一口井 路上英国人和他哥哥都被杀害了… 被杀害的原因是黑袍队要抢他们的骆驼…然后小男孩一人在沙漠里埋葬了他哥哥 并遵循他哥哥的遗言 呆在水井旁等自己的人过来找他… 小男孩在水井旁呆了几天直到骆驼载着一位受伤的黑袍人过来（ 黑袍人就是杀害他哥哥的凶手） 小男孩希布给了受伤的仇人水并且帮助他疗伤 两人一起走出了沙漠 最后小男孩枪杀了黑袍人给他哥哥复仇了… 骑着骆驼回家… 至于他的家在哪里我们不知道🤷‍♀️ 整个电影镜头非常慢 刻画了很多细节 包括苍蝇啄食带血的伤口 燃烧的火苗等等 全是慢镜头 五分钟可以讲完的故事硬生生拉成了一个半小时多… 小孩的成长以这种无声残忍的方式呈现 配上苍茫的沙漠 沙漠里的水井 水井上空悬挂的月亮 夜凉如水

小男孩有一双灿若星河的眼眸 也像沙漠里的井水

通过沙特阿拉伯的汉志地区，从大马士革到麦地那的汉志铁路，是奥斯曼帝国土耳其帝国的主要铁路之一，也是穿越沙漠的重要路线。这条铁路始建于1900年，是奥斯曼帝国苏丹阿卜杜勒·哈米德二世的命令，计划一直延伸到麦加，以便人们朝圣城进行朝圣。但它的主要动机是加强帝国对帝国最遥远省份的控制。

当第一次世界大战爆发时，所有建筑工程停工，这条铁路距离最终的目的地还有400公里。当阿拉伯人由英国战略官员领导时。T.E.劳伦斯起义反抗土耳其统治，铁路成为主要目标。今天，大部分铁路被遗弃在沙漠中，沙子吞没了轨道，和倒塌的车厢与发动机，灌木丛中长满了灌木。

甚至在第二次世界大战之前，相邻沙漠地区的贝都因人经常袭击铁路，因为它挑战了他们对朝圣者前往圣地的路线的控制。几个世纪以来，古老的阿拉伯部落一直指导并守护着穿越严酷沙漠的朝圣者。

传统以来，为了到达圣城，朝圣者们在大篷车和骆驼背上旅行，旅程在四十天到两个月内完成。当铁路在1908年开通时，艰苦的两个月旅程减少到舒适和便宜的四天旅程。随着消息传播，来自俄罗斯、中亚、伊朗和伊拉克的数千名朝圣者聚集在大马士革乘坐火车。到1912年，铁路每年运送3万名朝圣者，到1914年，每年的朝圣者增加到30万人。

与此同时，对铁路的攻击变得越来越频繁，不久之后，火车旅程变得比花两个月穿越炎热和干旱的沙漠更加危险。

这条铁路的最后毁灭发生在1916年开始的阿拉伯起义期间，当时土耳其军队开始将铁路作为其部队和物资的主要运输方式。这使阿拉伯人更有理由和有机会对铁路进行报复。英国军官指挥的游击队成功地炸毁了大部分的轨道。后来的T.E.劳伦斯加入了这次袭击并摧毁了无数的桥梁。

第一次世界大战后，铁路被废弃了，尽管有几次尝试复兴。事实上，汉志铁路的某些部分仍在运作，例如从约旦的安曼到叙利亚的大马士革这一段，另一段仍在运行的是从马安附近的磷矿开采地到亚喀巴湾。火车使用了许多原始车厢和机车，以蒸汽和煤炭为动力运行。仍在服役的最古老的机车是于1898年在德国建造的！

汉志铁路的废弃部分位于沙特阿拉伯的安曼以南，铁路爱好者将在那里找到许多废弃的车站、圆屋、生锈的机车和汽车。