有顶天家族

        对于一种较为低等的动物来说，被更为高等的动物——人所食，也实属无奈，毕竟它们的智慧以及力量有限，难以逃过也无法反抗。但对于此片中的狸猫来说，它们不仅会七十二变，还有这不亚于人类的智慧，能学习人类的语言、文化、习俗，不如说他们就是会变身的人……
       这样一个有着不凡能力、超高智慧的种族，设定里硬是加入了一个典型的“低等动物价值观”，就是“被人类吃掉是正常的、无可奈何的”。（这个观念让矢三郎认为弁天等人吃掉父亲，他们是没有错的，这是日后矢三郎没有憎恨弁天的一个前提）这种观念让这个本来有能力摆脱被下火锅命运的种族，继续处于被下火锅的命运之中。我觉得此设定太过生硬，而且充满矛盾。

            （好吧，先暂时抛开这个问题不说，说说片子的主题……）

       在这样一个莫名其妙的种族里头，诞生了一位莫名其妙的代表——矢三郎。他开放洒脱、热爱自由，不仅和该恨的人谈笑风生，还爱上了杀父仇人。而到了讨论这之间的矛盾的时候，往往就抛出句：“这是傻瓜血统使然”。我觉得，在接受了“会被人类吃掉”这一观念（这一前提）的狸猫一族里，矢三郎算是个狂教徒，是一个信奉着“有趣”的狂教徒。在他眼里，有趣、自由是重，其它（例如仇恨）是轻。以他为代表的有顶天家族就是一个极端，象征着有趣与自由。而与其相反的星期五俱乐部在我看来就是无趣、腐朽、陈规的象征(片中布袋教授也说他加入星期五俱乐部实属无奈之举，再观其成员均为拥财掌权者，大家应该都猜到大概寓意吧)。然后，加入了俱乐部的弁天利用各种各样的权利与关系看似得到了一切，而实际上却没得到自己真正想要的。身处一个充满无趣、腐朽环境的她，时常对洒脱、有趣的矢三郎青睐有加，这让我不禁对作者的意图有了一番猜测。

       在勉强接受了狸猫一族奇怪的观念以及矢三郎极端的价值观后，在我看来这部片子就变成了这样：有顶天家族是不同于天狗、人类的一族，他们热爱和平、简单且自由，他们信奉有趣。面对人类与天狗的那些谋夺势力、勾结关系等负面的东西，他们就用追求有趣这一简单而又富有生活智慧的行为去反抗、去感化。 最记得就是在二哥载着矢三郎和四弟并变成飞天列后，他边说着：“这太过有趣，停不下来” 边向着星期五俱乐部撞去的那一刻，我突然想起了那台由狂教徒操控撞向双子大楼的飞机（笑）…… 因为有顶天家族就是一家狂教徒，他们遵循着“有趣”，向着人类社会腐朽的代表——星期五俱乐部 发起有力的抨击。

        如果能接受一开始所讲的那个设定，那么这部片子还变得挺有意思：在令人眼花缭乱的世界之下，讲诉着有顶天家族的一种潇洒的、宽广的“大智慧”。




        但那样的设定真的能接受吗？至少我接受不了，而且片中一些较为矛盾的设定也不少。（豆瓣另一篇评论：《天马行空下的暧昧和平庸》里有很好的举例）
        我觉得这个故事的情节发展、人物的行为等等都建立在了最开始扭曲、矛盾的设定之上，没有那个设定就不会引出之后的故事。虽然片子后面也有不错的地方，但它的根基处出了问题，这个不能被忽视。
       

狸猫一族名门下鸭家，世代定居在京都纠之森，然而一家之主总一郎惨遭人类煮成火锅，下鸭家自此家道中落，只剩老母和不中用的四兄弟撑持。
老大矢一郎个性认真，但一遇紧要关头就手足无措；老二变身为青蛙，不肯出井底；老三最爱看好戏，喜欢恶作剧；老四胆子小，变身总是忘了藏尾巴。
四兄弟一个比一个靠不住，再加上天狗不时来唱衰，死对头金阁、银阁狸猫兄弟扯后腿，人类虎视眈眈想把他们丢下锅……
四兄弟有机会保护母亲，重振家威吗？

观看《有顶天家族》这部动画作品在我看来是一种非常撩人的体验。我没有拜读过小说原著，也还没有看过出自同一作者的《四叠半神话大系》，不过，单就仅从短短十三话的作品本身，就能让我感受到很多特别的东西了。
晚上安静地躺在床上看视频，是我最放松也最认真的时候，一开始的我虽是以每晚睡前看一集的方式补着作品，然而，《有顶天家族》却每每以一种欲言又止的方式让我在结尾的时候都迫切地想要继续了解下面的内容，虽然一开始心如猫挠，倒也能勉强地克制；不过在高潮部分却未能止住，积蓄的欲望一腔爆发，将它一口气看完了。
光凭简介，似乎只是是一个不明所以的喜剧又励志的故事，而“有顶天”也意指“得意洋洋，欢天喜地，高兴得忘乎所以”，再加上作品相对冷门，因而，在当初追番时，虽有留意，但还是将它错过了。后来，在关注的一些人和网站中得知这部作品将推出第二季，并且对第一部的好评之声下，它又进了我的眼里，便决定这一次看看它。

不要被介绍所骗了，虽然励志，虽然搞笑，甚至故事的主题都很积极——精彩有趣便是人生。然而，这并不是通常那种治愈的动画，甚至，故事的整体都弥漫着一股淡淡的悲伤。满是坎坷的人生，诸事已经不顺，然而还有捣蛋的金阁银阁两狸，虎视眈眈的人类，以及，不懂事、不成器的自家兄弟。。。故事中的“我”，作为不成器兄弟中最不上进老三，不像大哥一样整日想着恢复过往父亲的荣光，也不如二哥那般变成青蛙安心待在井里听得他人倒苦水，更不是如四弟那样天真胆怯的小小狸，虽然时时拜访照顾天狗老师，喜欢人类而与杀害自己父亲的凶手“弁天”亲近，但是不过是一个被人取笑的，下鸭一族的傻瓜老三罢了。
作为奇幻故事，这样的剧情看似平淡，却能有极多的可能性。说实话，我仍然不知道怎样去介绍这一部作品，它有很多我能感受到却无法言说的东西，实在要下一个定义，大概就是很多人所说的——有趣，了吧。
初识此番，我困惑于其中许多的思维的不合理性。为什么男主能和自己的杀父仇人走的那么亲近呢？为什么面对如此恶意刁难自己家人的金阁银阁兄弟也只是到讨厌的程度呢？是因为男主的傻气么，又或者是真的没心没肺么？但除了困惑，我还有好奇。在以一种观察者视角的角度下，虽然是寻求乐趣的人生，可无论画面还是音乐，却总在不经意间流露出悲伤，就连无所不能，百无禁忌的弁天大人，都会在月光下，坐于井边流泪，即使自己只是屏幕外的观众，动画里的旁人，也还是会被这气氛所打动。既有着对于剧情真相的探究，也有着对于作者所描述下的京都绚烂的流连，我被这部动画深深的吸引了。以致于虽然强忍着一次一集，却在意犹未尽中于百度，知乎，豆瓣等地寻找线索，获取一时的满足和宽慰，然后在看完下一集后，继续被撩拨思绪，浮想联翩~

现在我看完了这部作品，也在一番思考整理后，有了自己的想法，针对故事中出现的几句话，想要稍作分析。如果下面略带剧透的文字能够引起你心中的几思共鸣，那我就很高兴了。
“人类在城镇中生活，狸在土地上爬行，天狗在天空飞翔。”这一句话，便交代了故事的整体背景，天狗和狸猫在怪兽般的京都平凡有趣的生活着，故而狸在拥有土地的城市中乱窜，天狗则能在天空中傲慢地俯视着其他所有生物。荒诞的世界也要有其合理性，这，就是作者定下的规矩。
“狸是追求和平的一族。”这是动画中经常出现的一句话，也是我对于许多疑惑的解答。在知道父亲被杀真相后，在自己一家几乎快被夷川家灭族的时候，对于金阁银阁兄弟的惩罚手段也不过和当初一样扔进河里。大概狸中最不像狸的就是最终黑手夷川早云了吧，太多阴谋诡计，所以最后他只能落逃，不再是京都狸族的一员了。而对于直接凶手弁天，男主依然无可避免地被她吸引，与她亲近。即或有一天真的被抓去了做狸肉火锅，那也只用“静心等待命运的安排”就好了。
“除了让人生变得更有趣，实在是无事可做啊！”这句话点出了主角的人生态度，也是故事的中心。无论是化作黑衣王子的母亲驰骋于撞球台，还是喝了酒的二哥变为伪睿山电车疾驰在大陆上，又或者变身为如意岳吓跑鞍马天狗的父亲，都是为了有趣的人生啊！或许每个人都有着各自的不愿显露的悲伤:失去了身份的弁天，自责父亲之死的矢二郎；或许每个人都有各自的难以避免的软弱:紧要关头就手足无措的矢一郎，胆小怕事的矢四郎；或许每个人都有各自的无法放下的牵挂:对自己救过的狸念念不忘的布袋教授，对离开自己的弁天一往情深的赤玉大人......或许每个人都有或多或少的秘密与缺陷，可是，寻求有趣的心，却是一样的。
对于写下的这点自我而片面的理解，我是很无奈的。因为我知道，我所看到的东西，感受到的故事，是比我所能表达的要更精彩，更丰富，甚至敲下这文字时，都还有很多东西从脑子里挣扎着想要冒出来，可是，那样，只会让这篇本就残缺的文章更加破碎，所以，我只能衷心的推荐:去看看这个故事吧！去看看这个可爱而又残酷而又有趣的有顶天物语吧~


 “何事令你如此难过?”
　　“你就要被我吃了，真可怜。”
　　“你别吃我不就行了?”
　　“可是，我总有一天会吃你的。”
　　“你说的这么直接，真教我不知如何是好。”我说。“这可是攸关我的性命。”
　　“我喜欢你，喜欢得想吃掉你。”弁天说着向来的台词。“不过，吃掉喜欢的东西后……喜欢的东西就没了。”

（如果你从没看过这部动漫，有剧透！有剧透！！有剧透！！！）

看到的大部分讨厌弁天的人都是觉得她对爸爸做的事情太过分了。我承认过去也只能是搁置这个问题转而去理解其他部分的剧情，或者是用生物链来解释。
但是昨天我在努力想怎么安利这番的时候灵感突来，感觉一下子找到了拼图中看似遗失的部分！这个部分是如此的明显，我现在很惊讶自己过去竟然没有看出来。

那就是父亲和弁天是互相喜欢的。
是父亲喜欢弁天SAMA才在她面前无法维持变身，在喜欢的人面前太没有安全感，只有现原型。所以父亲老是躲着弁天，不光是因为自己是有妻儿的人，也是因为这一份感情太强大而不知道怎么面对。跨食物链的感情，不止是有爱，还有崇拜和彻底的臣服，这种爱也并不需要靠常常见面来维持。
通过剧情我们知道弁天和矢三郎是互相喜欢的，同时我们又知道矢三郎是最得父亲真传的孩子。所以其实很明显，人喜欢的类型都是特定的，喜欢矢三郎就说明了喜欢父亲啊。弁天不是说过对矢三郎喜欢得想要吃掉吗？她对父亲的喜欢，正是以吃掉他来表现的。吃与被吃，这是何其深厚的爱和羁绊啊。
还有一点就是弁天捕获父亲的时候，正处在仍然青涩想打入星期五俱乐部的阶段，需要一样这样的敲门砖。父亲正是因为了解这一点，加上自己对弁天的感情，也是愿意以这样的方式成全她。正是因为情愿才能够这么从容。正是因为平时活得尽兴，才可以随时去死没有遗憾；也正是因为是尽兴地活着的人，所以为了爱而死掉也是一种极致的尽兴。不仅仅是食物链，这是爱，是爱啊！傻瓜的血脉也是为了巅峰的狂喜而不计得失的爱啊！对一个人爱到这个程度，就算只是作为一块敲门砖被对方吃掉，也是如此荣幸的事情，如此心甘情愿，从容不迫。甚至或许心里会有一丝丝感谢，感谢命运能够让自己的命运和自己的女神有如此深的羁绊。
而傲娇如弁天，是不屑于随便捕一只不认识的狸来吃的。被弁天吃掉，其实一项难以赢得的特权来着。再者说加入星期五俱乐部是一件重要的事情，正是重大的牺牲和羁绊加深了这件事情对于弁天的意义。

后来弁天变得更强大更女神了，可以无视天狗和人类教授了。我想这里有一个双重的转变。一个是那个人类教授既爱吃狸也爱狸，可是因为妈妈太可爱了而不忍心再吃了。完成了从爱就要吃掉变成因为爱而不忍心吃掉的转变。弁天对爸爸是爱就吃掉，对矢三郎是因为爱而舍不得吃掉，是同样的转变。所以父亲是因为爱而被吃掉，母亲是因为爱而没有被吃掉。这是何其精密的结构。

前一阵在youtube找英文字幕版的有顶天家族的时候看到一条评论说这个动漫是有史以来最好的动漫之一，是work of art。虽然是很随意的一条评论，但不得不深以为然。虽然只看过一遍，但是这其中的爱与接受，吃与被吃，狂喜与狂悲，温柔和坚定都无法不让我一再动容。
而能想到这些，是因为一想到我想要安利的那个人，想到他就觉得，如果是他的话肯定能理解的。正是因为有这么温柔的人，现实中这么温柔和善于接受的人，才能更好地理解这部关于接受和拥抱命运的动漫。说到底这都是爱啊。

   以下是我和某基友关于《有顶天》哪好看的聊天记录：
   “有一天，一个叫赤玉的天狗老头啊，在他那乱七八糟的四叠半居室里啊，放了一个悠扬的响屁。“
   “然后？”
   “没有然后了。”
   “这和这故事有几毛钱关系？”
   “没关系……”
   但这样没头没尾的悬置细节放在《有顶天家族》这部作品里，就变得超有关系了，因为这事听着多少算得上有趣，而“变得有趣，才是正经事啊！”

   在山的那边海的这边有一群小狸猫，它们从一团毛球长成一只狸然后再变成一团毛球。它们杂食，好养活，会变身成，吃饱了没事就变身成人去狸猫酒吧纵饮伪电气白兰。因为长久以来都衣食无忧，所以养成了“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧”这般朝生暮死的生存态度。虽然听起来多少有点放浪形骸，但这或许也是一种值得羡慕的乐天吧。
   在这群乐天生物钟有一家生活在洛中的尤其有趣：妈妈喜欢变身成一袭黑衣的宝冢王子，在桌球店里和各色人等大战桌球，把对手赢得电视媒体都要来采访；其麾下还有四兄弟，大哥矢一郎喜欢变身成和服贵少爷，办事彬彬有节，却有着一到关键时刻就炸毛的属性；二哥矢二郎，呃，是一只青蛙；老三矢三郎，小说和动画的主角，除了一副正常的颓废大学生模样之外还爱女装，他机智，狡猾，善于落跑，厌恶平凡热爱一切有趣事物，也爱惹麻烦；幺弟矢四郎则是家里的吉祥物，变身状态是个可爱的男孩子，因为有给手机和各种电器充电的特技又被称为狸电池（大雾……
   这就是居住在下鸭神社纠之森的下鸭一家人，他们在五山送火的热闹祭典上开着飞屋和隔壁船用烟花玩加勒比海盗；他们开着违章电车四处飞驰还拆了间百年老字号；他们超级乱入隆重的选举仪式把会场弄得一团糟……各种罪状数不胜数，风骚得似乎有些过了头，连作者都不乏揶揄的这无法无天的一家人冠上了“有顶天”这个太过得意洋洋的名头。

   但是，在这些无法无天的背后，似乎也有一层迫不得已的悲凉。纳凉船合战是因为对面船更加嚣张的挑衅。乱入选举现场也是为了营救即将落入火锅中的亲人，而下鸭一家，对狸猫火锅充满了痛苦的回忆。
   下火锅？对。每年的星期五俱乐部的火锅尾牙宴，例定是吃狸猫火锅。

   在故事发生的洛中，生活着狸猫、天狗和人类。天狗蔑视一切，而狸猫戏弄人类，而人类中的一些上层分子组成了一个星期五俱乐部，在小说和动画里，这个俱乐部除了没事聚餐和在每年尾牙宴大啖狸猫火锅之外，就不干别的了。

   下鸭四兄弟的父亲，名震洛中的伟大狸猫，下鸭总一郎，就是不幸落入锅中而成了星期五俱乐部成员的腹中美食。
   这样的社会构成里发生这种事未免有点荒谬，这里涉及到太多的社会学纷争，我无意也没有知识去一一厘清这些社会学吵闹，我只把它当成一个虚构作品的设定。这更像森见给这些耽于玩乐的狸猫开的一个大玩笑——它们本乐天而随波逐流，却又有着如此悲惨的命运会每年一度的不知道会降临在何人身上。或许以寻乐为乐者不加制衡便会无法无天，而高高在上者天狗虽甚为狸所敬畏，但对这些小毛球大多不屑一顾。于是人类便扮演起了制衡的角色。而下锅被煮这么一种残酷的形式，则或多或少是来源于作者深见登美彦那一贯耍贱的毒电波。虽然写到后面森见也觉得或许有点太残酷，不得不借一个星期五俱乐部成员之口来大谈一番关于“吃”的观点来自辩，以多少消解其残酷性。
   总之，这群狸们是得到了一个比被关在笼子里要危险得多的威胁，在它们那衣食无忧的生活里，也不得不去体味那一年一度的恐惧。

   但对于某些勇敢的超越者来说，威胁反而成了反衬的背景。洛中广大，依然有狸以自己的随性半只脚踏过了这恐惧，比如本书的主角下鸭矢三郎。他迷恋的女人（或者说，半天狗）——弁天——就是星期五俱乐部的成员。
   弁天长发美艳，在动画里头发被剪成干练的短发。她强大狡猾，神秘又有些落寞，一颦一笑简直femme fatal。
   即便如此，这依然是个让有点费解的情结。于矢三郎，弁天是他恩师钟爱的对象，亦是自己的嗜父仇人，是他本该避之不及的对象。但他却无法停止这迷恋。这份感情他自己也理不清，于是找二哥谈心，青蛙二哥久居井底长期听人心事，半张着那永远无所谓的青蛙眼睛说：“这都是傻瓜的血脉使然啊”。
   “傻瓜的血脉使然”，这句话在小说和动画里都不只一次被提到，它经常出现在对话的结尾，被下鸭几兄弟用来自嘲解嘲般的解释自己的行为。傻瓜的血脉，既是对整个狸一族来说的，而具体到下鸭一家，则是他们的父亲，下鸭总一郎，他在故事开始之前就已离去，却又笼罩着整个故事，他是统领洛中之狸的首领，他变身法术高超连天狗都对之敬畏万分，他豁达，开朗，乐天，他是家族的标志，是家族血脉的象征，他是下鸭家四兄弟的父亲。
   下鸭四兄弟各自从他们的父亲那遗传和学到了自己伟大长辈的一部分：大哥代表了正经和责任感，二哥代表了细腻和敏感，三郎则遗传了玩世不恭的无畏和无谓，幺弟则承继了勇敢和温柔。而这四个孩子中，总一郎说，最像他的是矢三郎。
   在所有描述父亲下锅前最后时光的段落里，父亲都无比平静，既无恐惧，更无悲伤。变回狸猫本体的他盘腿交臂端坐笼中，眼神和语气都不见波澜，唯几件担心的事除了未能见证幺弟的成长之外便是自己年事已高不知尚美味与否。或许这只名震洛中的狸在进入笼时便已接受了死亡，离世之日总要到来，只不过是被捉住的方式或多或少有些意外。他以狸的听天任命和自己的随性达观从容离去毫无怨恨，对背叛自己的弟弟无恨，对弁天更无所谓恨。而正如前面所说，矢三郎也是最像他的一个。
   更甚而言之，或许他早已准备好了自己的离去。客观上来说，正是父亲的离去使得下鸭这个家更加紧密的依偎在一起。试想一下，假如父亲一直都在，那么三郎和海星的婚约或许会照旧，三郎可能因为自己对弁天的爱出走；因为喜欢着海星不愿接受这个婚约的二哥可能也会离开；正经的大哥不能接受这样的逃离最终和自己的弟弟们反目……而现在父亲不在了，四兄弟必须携手团结，才能复血脉以完整，才能更好的保护自己的母亲，保护自己的家族。
   家族血脉和亲情羁绊，是有顶天讲诉的另外一个主题，哪怕狸们再以寻乐为乐者，都是需要回家的，更何况每年还要平安渡过危险的尾牙宴。对下鸭一家来说，则是母亲性格各异的吉祥四宝的温柔关爱，平日颓废的二哥和胆怯的幺弟，也会在家人遇到危险时奋不顾身。有顶天家族的动画所刻画的着力点也落在此处，PA把自己雕琢细节和背景的能力发挥到极致，下鸭神社里胧月夜，茂树影，淡林岚，优美的BGM下三郎的诉说如水般静静流出，父亲已不在，但那傻瓜的血脉却未曾淡薄。

   但使人只感动于亲情撒下点眼泪并不是森见的全部目的，血脉故事的确是串起小说的线索，但他的最终追求，他所希望以文字给他那毒电波赋予的理想形式，还是“有趣”。在《四叠半》里，他玩弄叙事得像个躲在书后嘿嘿笑的滑头，而到了《有顶天》，他干脆把这有趣观直接带到内容和人物中，比如开头提到的赤玉老师的那个响屁，比如笨蛋兄弟开口闭口四字词却不知“樋口一叶”不是成语，比如狸猫爱吃炸鸡爱吃得变成青蛙了也要吃……而最点题的一段，或许是矢三郎坐在二郎化身的伪睿山电车疾驰过京都的大街小巷，玩疯了的三郎一时忘了自己背负着狸命关天的任务，撑着电车左右扶手放声大笑，说：“精彩有趣才是正经事！”而二郎也因为这句话想起了父亲，他们都曾这样乘着化身为电车的自己飞驰，他们大笑，心无旁骛，仿佛没有什么事比这瞬间的快乐更重要。或许有些浮夸，但这，也是傻瓜的血脉使然啊。

   最后这故事在一片热闹欢腾中收了尾，毛球遍地走，狸猫满天飞，耍阴谋者出尽洋相，有心障者卷土重来，下鸭一家也平安团圆。动画和小说各有不同的泪点和紧张点，动画更重亲情，写家人羁绊的煽情戏码比起小说更催泪，小说更重有趣和热闹，纳凉船合战写得更精彩纷呈。但不管从哪个媒介看来，这都是欢喜又潇洒的一家人的故事，何谓“有顶天”？佛教用语辞典告诉我：“欢喜至极为有顶天”。

撇去各种搞怪萌呆，本质却是个极TVB的治愈励志剧——并非贬低TVB，只是以此正说明TVB模式依然是这个残酷的大时代中小人物们借以疗治心灵的一剂温情脉脉的膏药。

“下火锅”是如此清晰地再现出那些信奉用双手不仅可以挣来饭吃更可以挣来尊严的社会中下阶层，在一个权贵资本横行的商品社会里那种朝不保夕的危机感。如果我们将下鸭总一郎理解为日式TVB中经常出现的那种正直能干的电器街商业领袖一类人物，并将其他人与妖怪按照其阶级身份一一对号入座，那么整个故事的核心其实不是别的，而是被我们遗忘脑后却每天每日无时无刻不在上演的“阶级冲突”。片中没有一刻不在讲述权力关系——谁对谁有生杀予夺的权力，谁手里那点引以为傲的权力在谁眼中完全不值一提。这其中最残酷亦最惊心动魄的一幕，是下鸭总一郎与弁天的初见，这位在同伴与亲人眼中充满王者气度的大英雄，在一位年轻的女子身上感受到了那种可以将小人物们的小日子轻易碾碎的强大力量——资本/权力的力量（她是如此聪慧狡黠，如此野心勃勃，从而注定会在这个资本的世界里如鱼得水），正是这种力量将他瞬间打回原形。小人物的尊严，原本就是这样不堪一击。

让我略不舒服的，是“下火锅”的残酷命运以“人吃狸猫是天经地义”这样的逻辑被如此顺畅地自然化和合法化，以至于发展出一套“有尊严地下火锅”的伦理学。这种顺从背后有无奈和悲情，权力者的权力如此强大，当人为刀俎我为鱼肉时，鱼肉亦只能带着几分自嘲笑对闸刀。星期五俱乐部是现代资本社会中必然会生长出的毒瘤，弱势者们无法将其与整个社会体制一起捣毁，只好默认其存在，甚至当权贵伸来橄榄枝时，亦不妨抱着无所谓的态度，与吃人者们共坐一席喝酒吃肉——以矢三郎看来，鲁迅笔下那总怀疑自己亦吃过人肉的“狂人”必然是很可笑的了。

我并不想因此对作者的立场施以道德判断，应该说，这正是这一代丧失了抵抗空间的青年人所能够选择的生存方式吧，父辈的价值体系已然崩塌（唯有一根筋的大哥还在勉力支撑），又不愿像井底之蛙那样消极逃避，便也只能以这种近乎油滑的态度随遇而安，同时做好自己份内那一点微小却重要的事——譬如对亲友的关切与责任。这亦是森见笔下那些不知自己究竟能做点什么的青年人们所能够呈现出的最具正能量的精神面貌。或也正因为其正能量，使矢三郎这个角色显出几分无趣来——除去扮女装卖萌之外，少年在整个故事中连耍帅的瞬间都屈指可数。

这份无趣，或许正向我们暴露出对于弱势者的英雄化书写在今天已变成多么困难的一件事。当“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明”的话语及其背后那一整套旨在改变整个结构性不平等的社会动员已然失效时，无论我们怎样尽心尽力发掘底层人民的萌属性（这方面TVB或日式励志剧早已驾轻就熟），当社会转型以不可阻挡之势不断推进时，这些萌属性最终只能以某种温情脉脉的怀旧方式渐渐丧失光辉。而真正能够在荧幕上大放光彩的个人英雄，是那些年轻貌美的野心家，当弁天裸身跳入海中去拉鲸鱼尾巴时，谁会不爱这种浮士德一般摧枯拉朽的强大力量——或者说，谁会不爱这种浮士德般永不餍足的对于力量的渴望？资本/权力，是打造我们这个时代男神和女神的最为核心的神话要素。

而在有顶天家族的呆萌爆笑背后，我看到的却是孤儿寡母艰辛的生存现实，是作为现代个人最后一方精神伊甸园的资产阶级小家庭在当下社会中的脆弱——自2008金融海啸之后，有多少电视电影是围绕核心家庭破碎和秩序重建展开的？或许这份现实面前的脆弱才是一切呆萌搞笑的动力，以后者掩盖前者，才能令现世安稳的童话续写下去。

又或者唯有萌呆，才能令底层者赢得权力者的垂怜与不忍，从而一次又一次逃离那命中注定的滚烫铁锅。

《有顶天家族》涉及了人与动物的食物链伦理。片中人与被捕食动物看法的消极、自利把我狠狠刺激到了（作者可能是故意的，为了荒诞无稽的效果），草草看完了事，对里面的角色也没有任何的好感。

利益至上和丛林法则一直贯彻了整个动画；狸，可以化成人形的狸，始终处于被人类捕杀烹食的处境，可笑的是它们觉得这是天经地义的，主角的爸爸还自寻死路放弃挣扎让人吃了。它们甚至拥有人类的智力和思想，甚至还可以通过法术幻化成人形……即使如此对于片中那些酷爱狸肉、贪婪狡诈的人类来看，不管他们思想如何，外形如何，狸就是狸肉，就是鲜美多汁的，满足食欲之物罢了。吃，吃，吃，管你是什么。

这完全是一部生命价值观倒转的宫崎骏动画《百变狸猫》。观众的风评却让我不寒而栗，尤其当我看见有无数脑残弹幕赞同这个片子的病态生命价值观。这不是一部小盆友能看的动画，很容易误导人。

其余之外，这部片子的音乐和画面让我身心愉悦，本以为这是个标新立异的好片子，可惜可叹。

引用一段豆瓣评论:

“ 实在不能理解弁天，更不能理解老三对杀父仇人的态度，善恶不分。”
 
“ 嗯。但是这部戏不就把他的行为扭曲地演绎成了一幕多少有些温情的情节了吗？而这样的温情倒是很能被小资们接受。所以这部戏就恰恰是意识形态，它最糟糕的地方就在于此。”