林璎：强烈而清晰的洞察力

在此影片展现的林璎的作品中，越战纪念碑、民权运动纪念碑、非洲艺术博物馆等，不少都体现着政治色彩，而林璎用简单的形式超越了政治的表象，表达出了其内核。当她设计出越战纪念碑时，她谈论的不是政治，是其中一个个具体的、牺牲的、有家庭的人；当她设计民权运动纪念碑时，她大量查阅资料，尝试从一段段历史材料中找到民权运动的精神所在，然后精准地表达它。她更关注具象的人、事物，而不是抽象的概念和象征物的表达。比如，直接印有烈士名字的纪念碑便比国旗和雕塑形象的表达直接得多，也更加有冲击力。 其中，她最打动我的作品是她为耶鲁大学设计的女性纪念碑。在外观上，这座纪念碑和民权运动纪念碑有很多相似之处，表达方式也有些许相像——它们都是圆形的，用水表达着一种流动，可她螺旋式的数字设计打动了我。从无数个0开始，在到个位数、十位、百位......历史随着水流螺旋式地上升，中国也有“逝者如斯夫”的比喻，水总是象征着时间的流动。虽然当时耶鲁大学在限制女性入学的数量，虽然女性教育的发展仍然道祖且艰，但螺旋是不会封闭的，随着时间的这个数字会不断地变大、变长，直到它们不再被限制。 我认为，林璎很擅长用精准的、具象的文字或者是形式来表达抽象。这是她“强烈和清晰的洞察力”的表现之一，就如她所说，她喜欢直接创作自己的作品，而不是先搭建框架然后再润色，因为她清晰地知道自己想要的是什么，所以她很直接地、不顾一切的去追求那个目标的表达，这样的洞察力使她的表达不含糊且有力。保持如此洞察力的关键在于，摆脱赘余的象征、朦胧的意象，在众多意义中找到最本质的意义，不拘泥于复杂的形式，进行准确的表达。这便需要艺术家在创作时保持对文字、信息的敏感，意识到当你为了一个概念、一种情感进行表达时，你其实是在为了哪个具象的人、事、物进行表达，这有关很多历史、文化背景等周边信息的了解，也关乎于艺术家本身的思维方式。正如林璎在被耶路大学授予博士学位时发表的演讲中所说，她关注我是谁，我们是谁，而这很大程度上关乎我们对自身周边环境的感知和思考。

看完这个纪录片的晚上, 我发了一条朋友圈

如果高中看到了这个纪录片

说不定我也跑去学建筑了

早上起来对着电脑敲下这篇文字的时候, 我在思考这个朋友圈背后隐藏着的信息.

1. 我是不是对现在的生活不太满意?我为什么要发这条朋友圈?
2. 如果当初有限的信息获取与选择, 是否限定了我自己的选择?
3. 林璎身上什么特质最吸引我?或者说她给我带来了哪些震撼与改变?

第一个答案当然是

• 对, 我对目前的生活不满意. 我在现在的生活里遇到了困境, 我被困顿在我认为没有价值的繁杂事物中, 无法脱身去干我觉得有价值的事情.那我觉得有价值的事情又是什么呢?是创造出自己的作品还是影响改变社会现实?这个答案希望我尽快找到!
• 至于为啥发朋友圈, 不是一种社交货币的发放,而是我发出的一声呼号, 寄希望于这声呼号,是可以吸引那些有过同样感受或者正在有同样感受的人回应, 这样可能就会更有力量去面对自己的选择和生活.

第二个答案当然也是

对, 不仅是当年的信息获取限定了我的选择, 现在以及将来信息的获取都将限定我的选择. 昨天看到了一句话“ 人永远无法解决自己都不觉得是问题的问题”, 同样人也就不会拥有TA还没有接触过的选择. 这里给了我一个警醒, 局限在自己的一亩三分地, 局限在自己的行业里, 局限在中国这个国家里, 每个人都给自己织出了一个貌似安乐的“信息茧房”, 然后对外面的世界全然不知. 哦, 原来还可以这样选择? 原来还有人可以这样生活?希望以后我可以有更多这样的感叹和惊叹!

第三个答案就会比较复杂

• 能够坚定地选择自己人生想要干的事, 同时冷静地接受选择的代价.没有一种选择是完美的, 既可以让你干自己喜欢的事情, 同时也能让你收获财富和名声, 也没有杂事困扰. 每一个选择意味着相应的收获, 同样也意味着相应的代价. 坚定地瞄准自己的目标收获, 冷静接受随之而来的代价, 是人生一直要干的事情;
• 相比于自我沉浸, 比赛是能够很大激发人的潜力.可以说是这项比赛改变了林璎的人生, 也给了她展示更多艺术天赋的机会, 正向的反馈对于坚持与毅力是最棒的助推剂.所以当我想学一个东西, 我要去参加比赛, 即使是最初级的比赛,也会让我为之尽全力绽放一次, 也因此对自己有更清晰的认知;

有一个一直犹豫不决的决定, 现在真的想好放下一切去干了! 如果这也想要, 那也想要, 真的做不成什么,何况再苦的日子又不是没有经历过. 干!

我还想说啥来着? 有点忘记了, 等我想起来再来补充吧!

My work originate from a simple desire to make people aware of their surrounding. And this can include not just the physical, but the psychological world that we live in. This desire has a time let me become involved in artwork that was much politically motivated as they are aesthetically based, creating works which focus on some sobering realities of our age. As an artist, I try to retain the integraty of a work and remain a strong and clear vision. Art is, and should be the act of an indidual, willing to say somthing new, something not quite familiar. It is that collection of singular, personal visions that transform from within the mind’s eye to the public, which is throughout time, throughout our history, come to form a definition of who we are and in a way why we are. It is a dialogue with not only our peers, but with people and times both before and beyond our time. For the each of us can be defined by the brief physical time that we as individuals exist, we have the ability to make that time extend far beyond our physical existence. We are part of the collective consciousness connnected to one another through time by our works, images, thoughts and writings. We communicate to future generation what we are, what we have been, hopefully influencing for the better we will become.

按时间排列的名字，与查找已故亲友之间的programming——使得“查找”具备了博爱的格局，而不是查字典。

"I really need to calm down ,at least with a definition for me in a verbal way, before I find a form for it. I think it's very important that I want to understand conceptually what the piece is about, of what its nature would be, before I actually go visit the site, because once I see the site I tend to start designing"

修正因字母的形状影响的水流这点也很感动

随着圆盘触摸，圆盘触摸也不是一个人的行为，而是一群人的行为，水的液态和波动将人们又联系在一起。此外，浅水的加入为这个行为增加了复合的诗意，一方面水增强了触摸的感觉，一方面又“改变了水流”，仿佛参与了历史，以一种宁静的方式，由于轻抚安慰之意

雕塑的角度，使得水流得以贴着侧壁留下（这也与水流的速度有关，速度又与池面的效果有关），这一切都是那么好地结合在一起

strong clear vision，不修改的不容修改的，不是polish出来的

建筑和景观，类比于小说和诗歌

越战纪念碑前的简短演讲令人印象深刻，温柔有力（78:00）

女性力量与理性思考合二为一时，产生出的能量雄厚又坚不可摧，她不应该每次都被介绍成林徽因的侄女，而应该只是林璎，再一次体验到了这股力量。

设计越战纪念碑时，只有21岁在读大三，而面对的挑衅、质疑的力量已经上升到了国家层面，初战告捷后扎下心来继续向前走，坚定地认准自己的目标。怪不得其父亲说：林家的女人，每一位都个性倔强、果敢独断、才华横溢而心想事成。