政坛混战

《史记.商君列传》里记载了牛逼哄哄二十二载的商鞅同志最后哀叹：格老子的，整别人的法儿整到老子头上了。商鞅同志其实没必要为自个拿不出酒店工作人员要的身份证、暂住证、户口本、介绍信等等坐在酒店门口骂街，自个以重农愚民为核心的计划经济强国战略毕竟自上而下得到了很好的贯彻实施。现任秦王即前任秦太子并没有将对商鞅的极端厌恶转移到对他的一整套穷兵黩武、功利主义至上的变法政策上来，秦得以成为这片土地上第一个集权帝国。这算是商鞅同志为大秦革命事业留下的“正能量”政治遗产吗？

回到片子里，印象里此类片子好莱坞愿意以民主党角度揶揄共和党捎带整个体制，而此片投资人估摸是铁杆共和党了，嘲弄体制的同时尤加戏谑了一把民主党的做作姿态，职业政客们在显微镜下，毛细血管里的污垢一清二楚，你说跟老百姓同血脉，怎么证明呢？来场亲民活动譬如滴血认亲就算打发了？啊呸，我啐你一脸狗屎，太低估俺们美丽家人民情操与智商了。
相比此片两个竞选对手离奇掐架的狗血桥段，我还是欣赏同类片里《关键选票》的道貌岸然，即便是一个不起眼的小镇，一个生活上落魄无比的小人物，因为自个的一张选票，可以决定某些大佬的锦绣前途，于是大佬们纷纷专一公关这一小镇里的关键选民。你可以说大佬们的殷勤许诺诚然实少虚多，但是，一句老话，你不可能在所有时间糊弄所有人。只要权利的根源源于那一张张选票，那些政客们玩水有分寸，不会湿身，倘若真湿了裤子，那就是体制到了自我更新调整的时候了，政坛混战中的“正能量”植根于老百姓。

又联想起有些悲催的商鞅同志，他被分成五份前应该自嘲谦虚，庆幸“林子大了，总有一两只好鸟”；还是矫揉造作一把“太可悲了，林子大了，总有一两只坏鸟捣乱”呢。

兼说2012美国总统竞选辩论

由于美国没有光/电/总局,导致这样的片子上映,说出了丑陋的真相,哪个候选人背后不是资本家的美元支持.

对比当下2012美国总统竞选,我看了三场辩论,

1,奥巴马和罗姆尼都经常谈到中国,和电影里面一样.他们都认为中国是汇率操纵国,但是他们都以个人或者公司的名义投资了中国的公司!
2,奥巴马和罗姆尼都不愿意削减军费,这是为什么,扛着巨额的赤字也不愿意削减军费这个最大支出项目?肯定是他们都收了军火商的钱!
3,奥巴马和罗姆尼都没有提出对华尔街的贪婪鬼采取更好的措施!因为他们或多或少都收了高盛的钱.
4,对于解决高失业的问题,奥巴马几乎没有提出新的办法,而至少罗姆尼提出了开发美国本土的石油煤炭,不再进口石油,即增加了收入又增加了就业.
5,的确中国和美国是非常重要的伙伴,但是美国却几乎不出口技术给中国,使得中国成立美国最大的债主,而德国却靠中国发了财,欧盟几乎就是德国统领着一群猪对抗美国.
7,美国有巨大的石油,煤炭储量,开发出来不但可以不从中东进口,甚至可以出口中国,增加就业和减少赤字.
7.2美国可以放松对高科技对华出口的限制,这明显可以赚很多钱.对于军工高技术,美国人的戒心太高了,其实两国差距至少有30年,可以减少赤字.
7.3美国可以增加大米和大豆的种植量,卖给中国,(最好别种转基因那种缺德玩意)增加就业和减少赤字
7.4对于解决美国的就业和赤字问题,其实不难解决,但是肯定是有什么利益集团阻止了有效方案的提出.

电影是够精彩的,就最后一段狗血了,最后说真话的人一定会死的最惨,但是却给了他一个好的结局,美国艺术家还是期望人诚实,艺术的幻想吧

因为鲜少看政治题材
所以选了这么一部喜剧来调节气氛

粗口不断
不过惯看美国片的我已经习惯了
里面一直提到什么卖给中国企业
我就想知道
在美国人民心目中中国就这么可怖吗！
你们才是仗势欺人的好不好！

最搞笑的是结局
两个不择手段、臭不要脸、素质低下、智商弱爆的人
在最后关头华丽丽得圣母附体
一起手牵手向着理想的彩虹国度奔去。。。
娘子快来看啊
世界大同啦！
天下太平啦！
真是蛋疼！

这么有意思的电影，豆瓣上面评分却不高。很多人可能会觉得这部片的笑点很傻。其实，在讲一些不中听的话时，任何人都知道要选择软性一点的方式，曲线救国，围魏救赵。在傻笑中，这部片子暗度成仓地讲了很多不能说的秘密。

首先，竞选者虚伪，不是在职谋事而是享受权利；竞争没有底线，互泼脏水，互设陷阱，互挖丑闻；金玉其外败絮其中，凡事都做表面功夫；为了取得竞选经费，与财团勾结，被金钱控制，甚至最后的选票统计都被财团随意篡改。这些都是明说的，是美国民主政治的缺陷漏洞。虽然每一个美国人都深恶痛疾，但实际上谁也没有更好的办法改变。影片结尾也只是给出了一个道德上理想的结局。指望当权者能够自己良心发现，这毋宁说是故意给出一个欢喜结局，不如讲是一种无奈的黑色幽默。谁都知道不可能，不靠谱的事情，故意把它编成剧情，这不就是开个荒诞的玩笑，然后讽刺这种制度可笑性么？所以不能只看这部片子的笑点，而是要看笑点背后无奈的哭点。民主政治发展得最好，根基最牢固，法制最健全，改革最彻底的美国，存在这样的致命问题，其实也就是民主政治本身存在这样的问题。整部片子，尽是这样的软性批判，看不到一点对民主政治的喜爱。也是对民主死党的当头棒喝啊。

美国其实应该算是精英制度下的民主政治，欧洲是民主制度下的精英政治，中国是党派制度下的圈内政治。美国发达领先，根基不在民主政治，而在精英制度。选贤任能，崇尚能力，耻辱于贫穷、无能。在美国做穷人，真是世上一大痛苦。看美国电影，我想大家都会注意到，有一大部分是强调要争做人生赢家，winner；另一小部分就是在讽刺，一旦你没有被社会认可，你就是人生输家，loser，人人鄙视，不知道同情。相反在欧洲很多国家，大家都知道，什么事不做，领救济金都能过得很好。并且普遍不怎么受到鄙视，一方面大家都如此，另一方面欧洲人崇尚自由选择，多样人生平等。所以在欧洲做穷人，社会压力不大，挺舒服挺自在。中国制度和政治都没有成型，属于成长阶段，有些学精英，有些学民主，有些学专制，有些混搭。然后巧立名目曰中国特色。不管如何，年轻人犯错，上帝都会原谅。只是要坦诚承认，虚心求改。

说回影片。影片有一个冒天下之大不韪的暗线，明说得罪得太多，只能绕着弯的讲一讲。就是大众的愚昧。所谓橘生淮北则为枳，土壤问题是个大问题。但是土壤问题常被大家忽视，或者避而不谈。说到底，土壤就是民众，民众就是我们自己，亲戚邻居，朋友子孙，所有同胞，甚至连带着自己，都骂了，哪有这样的人。敢做全民之骂的，多不胜数。敢骂自己的，宗教家和哲学家。敢连着全民带着自己一起骂的，只有艺术家——因为艺术家懂得怎样拐着弯骂，一边骂还比一边让你笑，一边让你笑一边就让你把话给听进去了。

关于大众，哲学家的话比较硬朗直接一些，虽然不中听，但也是良药苦口。尚福尔直接地说：“公众舆论是所有观点之中最糟糕的一种。”叔本华说：“一旦我们充分了解了他人思想的肤浅和空洞的本质、他人观点的狭隘、他人感情的琐碎无聊、他人想法的荒谬乖张，以及他人错误的防不胜防，我们就会逐渐对他人大脑中进行的一切活动变得漠不关心。”这些话中的他人，就是指没有哲学家这种智慧的人，叔本华对他人的厌恶之甚，以至于他建议年轻人“一个人被迫与他人接触的机会越少，他的境况就会越好”。当然，不能忘了勒庞，他的《乌合之众》堪称辱骂大众精品。他在第一章就得出一个结论——“群体在智力上总是低于孤独的个人”。

实际上，我倒是认为，如果你在数落大众的时候，没有抱着我也是大众的一员这种认识，你永远只是在自己的假清高处说了一些精辟但无建设性的大话而已。认识到大众的愚蠢，并不困难，哲学的入门就是告诉你这点，因为你只有认识到了这点，将来学到的真理才不会被庸见所动摇。但是更进一步，你要认识到，你自己也是，并且永远是愚蠢的大众的一员。因为人是有偏见的。偏见不是坏事物，是人长时间积累下来的生活经验，千百年来，正是凭借这些生活经验，让人可以在复杂混乱的情况下，迅速认知环境，把握重点，作出判断。这些偏见，就是我们通过对既往经验进行整理思考所建立出的模型。比如马路上，车来了，是偏见让我们知道让开而不是被撞死撞伤。在吃东西时，是偏见告诉我们什么能吃，什么不能吃，什么该吃，什么不该吃。在评判他人时，是偏见告诉我们，这个是好人，那个是坏人。所以，只要控制了人的偏见，就能控制人的认知，进而控制人的选择。在选举之中，对大多数选民策略，就是制造，夸大，控制其偏见的策略。我们不是客观在做决定，而是偏见在帮我们做决定。

当然如果没有这些偏见，人类社会今天不会如此繁荣，甚至人类本身能不能生存下来还是个问题。同时这些偏见，这些救我们性命的模型，也是我们的愚蠢之源。

真正的智者，能将偏见之优发挥到极限，同时控制偏见之害在最小。我们离智者的距离还有十万八千，但起码认识到大众的愚蠢，认识到自己的愚蠢，认识到偏见是愚蠢之源，会是个不错的开始。

当美丽凯镇出现的时候，心中一阵刺痛。damn这就是老美心目中的中国。夕阳下滚滚浓烟的烟囱，墙上的大标语，粗制滥造的产品，童工，有毒有害的加工方式，50美分的工资，选举结果可预测，而且那几个官员，长得真的好像我们的官员。。。
啊那种刺痛久久不能释怀。。。我们心目中的美国真是遍地黄金，不管他们自黑我们都坚信不疑那只是小部分现象。而很多次中国出现在美国的银幕里面都是这个样子。小眼睛尖声尖气的矮胖子，有钱却没素质的形象。。天哪美国佬我们来干一场吧。

我想起那句话，母校就是自己可以天天骂，但是别人骂一句都不行的地方。深究起来，倒不是我们有多爱我们的母校，别人骂我们的母校很多时候骂得很准，大家都长着一样的眼睛，看到的是一样的场景，我们没有理由爱别人也憎恶的东西。
那为什么我们会生气呢？我觉得，是别人骂我们的母校的时候，我们感受到了别人的潜台词：这种鸟地方你不但受得了，而且你好像还乐于其中。
我们真正生气的地方在于，别人骂的不单是我们的母校，还觉得我们麻木不仁甘于忍受，还觉得我们享受这个糟糕的校园。
同理也可以放到祖国上。
夕阳下滚滚浓烟的烟囱，墙上的大标语，粗制滥造的产品，童工，有毒有害的加工方式，50美分的工资。也许是有所夸张，但是如果我们在新闻上看到某个省份里面存在着个把这样的工厂，我们并不觉得奇怪。第一，那里不是我们家乡；第二，那里代表不了我们整个国家。我们很容易选择性地认定我们的国家是什么样子，同样美国人也会这样。但是在电影里面出现这样的场景，确实让人不爽。

本片还有两个中国元素，中国的哈巴狗，还有姚太太。
哈巴狗成了仇华的靶子，片中每个人都觉得，如果你要当议员，你要洗掉自己身上所有关于中国的印记。看来美国人对于现今的中国真是恨之入骨啊。但是我觉得这一部分更像是在反讽。一个号称如何自由的国家，居然可以这样去敲打别人的车窗去干涉别人养一条什么样的狗，居然如此直白地以狗的国籍来定义爱国与否。
另外就是姚太太。姚太太讽刺的是种族歧视。她的家庭保姆的角色一般是由黑人担任的，但是老板看来是请不来黑人了，但是他依旧要有色人种来干这样的工作，还要她说一口黑人口音的英语让他回想起过去美好的日子。姚太太的角色无疑是很正面的，只可惜姚太太角色虽然是中国人，但是演员是个日本人。。
所以影片并不算特别辱华，他们反对十四区卖给中国，自然有爱国的原因，更重要的是资本家要在十四区建一座血汗工厂。而结尾虽然很虚假的美好，但是还是在讽刺以后回归主旋律，这个国家不看人种，不看信仰，不看癖好，不看背景，每个人，只要是想为他人做事的，都应该有服务大众的机会。

中国人喜欢唱红歌，拍抗日片来意淫；美国人喜欢把自己的肮脏揭露出来，拍成电影，给全世界看，从战争之王到政坛混战，莫不是如此。不过片子的结尾太理想化，说真话的人即使在米国也会发生点“意外”。而不是如结尾所示，高举正义，打到邪恶。说到底，米国人也在意淫. Big financial groups run America politic, and they will never , ever ,forever get punished. 不过一个带着美好向往的喜剧片，拍成这样，也算不错。