追击者2008

       皮条客的妓女们失踪了，都是在那个4885的号码出现之后，于是皮条客勃然大怒，发誓要找到那个贩卖人口的家伙，并且找回自己的姑娘们，或者说是，弥补自己的经济损失。
       故事的开始就是这样，三俗的开始。皮条客、妓女以及变态杀手之间的故事。正义的追寻也许往往源于一个极端无聊，无比恶俗的理由。随着剧情的推进，这种无聊的情绪似乎在蔓延开来，不相信变态杀手是变态杀手的皮条客，为了挽回护送市长失败才努力追查凶手的警察，都是一群为了金钱与名利而无聊奔波的势利小人，而没有人真正的关心被囚禁的妓女的生死安危。
       也许是皮条客的正义感逐渐涌现出来，也许是出于对于妓女的关心，也许只是对自己被戏弄的愤怒，他开始独自追查。而无能的警察们果然没有再一次辜负广大的观众朋友，他们还是依旧那样的无能。看破凶手内心的心理专家让凶手恼羞成怒，偶然路过的记者让警察局局长畏手畏脚。出于恶俗目的的正义让人觉得虚伪，身为局外人的我一边咒骂着那个傻逼的记者，一边咒骂着那个傻逼的警察。
       什么才是正义？这个时候我不禁有了这样的疑问，如果一个伸张正义的机构不是为了伸张正义而存在，而仅仅是为了维护自己的尊严而存在，我想，这样的机构所存在的意义也许已经没有那么重要了。一切的一切看起来都是这么的可笑，透着无比的悲凉。变态杀人狂被释放，阴差阳错的被脑残的欧巴桑老板娘挽留，然后继续行凶，杀死了老板娘，以及刚刚逃离凶宅的妓女。也许这一切都只是命运的安排，让你在想要抓住命运的那一个瞬间突然感觉到无力，一切美好的憧憬与生的希望都在暴力的铁锤下轰然倒塌。
       于是我们只能以暴制暴。用铁锤杀死用铁锤行凶的变态杀人狂，在酣畅淋漓的同时，隐隐的感觉到一种讽刺，结果，人类，每个人，不还都是一个模样，人，就是这个熊样，无论是邪恶还是正义，都伴随着杀戮，结果，我想，满地的鲜血就是最好的证明。
       正义在邪恶面前阳痿了，阳痿的变态杀人狂在所有正人君子面前站了起来，他用手中的铁锤庄严宣布：你们这群废物。他被揍得鼻青脸肿，却能够继续行凶，也许他是一个懦夫吧，用杀人来满足自己的欲望，也许片中的所有人都是懦夫，用倾泻而出的愤怒来满足自己虚无的正义感。
       让我觉得无比讽刺的一点接下来又出现了。当被泼粪的市长走出公安局，在雨中看到满身鲜血的皮条客的时候，他害怕了，他的随从也害怕了，他不能够挺直他的胸膛坦然面对，只能唯唯诺诺的赶紧躲到车里迅速逃离，他对暴力屈服了。象征正义的政客在沾血的屠夫面前选择了撤退，依旧没有让观众失望，他们，还是如此的道貌岸然，不出所有人的所料。
       妓女，死于变态杀手之手，变态杀手，死于皮条客之手，皮条客活了下来。警察们找到了尸体，案件侦破了，凶手找到了。正义的一方功德圆满了，邪恶的一方去见撒旦了。然而也许没有人真正的关心需要关心的人，那些需要关心的弱势群体，就像是眼前的世界，一群人为了莫名的目的明争暗斗，打打杀杀，弱势的人们行走其间，在夹缝中战战兢兢的生存，一不小心就要付出生命的代价，然而没有人来保护他们，或者说是没有人来保护他们的生命，正义，只保护我们的尸体。
       满地的献血在逼仄昏黑的空间里蔓延开来，苟延残喘的生命让人感觉无比痛心与鲜活。
       我不禁问自己，也想问别人：“你活下去的理由是什么？”就像是变态杀手问妓女的那个问题。其实我没有答案，也不需要答案，只要活下去就好，就像是变态杀手，他也不需要答案，只是行凶就好。
       变态杀手高高的举起手中的铁锤，说：“放心，没有人会关心你去了哪里，没有人会担心的。”然后，他狠狠的敲了下去。有时候，你会感觉变态的话无比的惊醒世人。
       杀死变态杀人狂的皮条客站在妓女的小女儿的病床前，昏头涨脑的将浑浊的视线望向浑浊的窗外，窗外，正下着雨，这个灯火辉煌的大都会，夜幕下有无穷多的肮脏与美好，邪恶与正义。
       在这里，你活下去的理由是什么？

女人大白天浑身是血，从凶手家里跑出来，偏偏到处没有人；
走到一家小卖部打电话报警，偏偏警察叔叔在休息；
凶手回家路上偏偏手里的烟刚好就抽完啦；
去买烟就偏偏走到女人报警的那个小卖部啦；
到了小卖部，偏偏那个女老板就把这件事告诉他了；
女老板不打电话给自己的亲人，不给自己的朋友们，偏偏就相信眼前这个陌生人；
……
我好汗啊，本来蛮好的一部片子，在受害者最终无法逃离厄运的这段情节处理上，实在是好TM牵强啊。
真是“导演要我死，我不得不死”啊！

老实说，多少有些被韩国人的这部《追击者》震到了。
起先是把海报上的人误当成了崔岷植才买来的，发现弄错了之后还后悔不迭来着，完全没想到竟然好到这个程度。

据说，这部电影源起于：一个叫做罗宏镇的韩国人，某个夜晚，在一条人迹罕至的小街，偶然间看到一位步行女子，忽然想到：若是这位女子凭空消失，没有留下任何线索，没有任何目击者，那该如何寻找到她呢？就是这样一个偶发的想法，促使他后来导演出了自己的第一部剧情长片《追击者》。
所谓“处女作”哦，但却绝对手段老辣，画面凌厉紧迫、节奏感出类拔萃。那倒也罢了，一部以连环杀人犯为题材的电影，貌似做到那样并不难。好莱坞可以，香港也可以，也就我们大陆的电影人常常做不到而已。《追击者》真正玩得巧妙的地方在于，完全的反类型化，不按常理出牌，毫无悬念地开场不久就亮出凶手身份，但却在后来的推进中不断出现出人意料的起伏，不断给你希望，然后又不断浇灭你的希望，就这样把你推往一个明知结局却无力避免的绝望境地。影片高潮那段，发生在小卖部里的情节，怕是足以让所有观影者，崩溃。

近百年前的某个夜晚，北京宣武门外的绍兴会馆里，据说曾经发生过这样的一场对话：
一个人说，“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”
另一个人则说，“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
前一个人被后一个人说服了。所以他后来写了一篇叫做《狂人日记》的小说，开始了自己的“呐喊”生涯。这个“呐喊”的人，后来倒是被“钦定”为上世纪中国最伟大的作家了，只是，百年之后再来看那场对话，他当时是否该“呐喊”，却似乎仍然是一个疑问。
因为，他的“呐喊”貌似是真的惊醒了一些人的，可是，铁屋子似乎至今仍然还没有被“破毁”。按照他自己的说法，他当时的想法是，“我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有。”可是，“所谓可有”，如果被证明，结果到底还是没有，那么，何如当时就不要“呐喊”？要知道，绝望固然是一种莫大的痛苦，但在绝望的时候给人希望，然后终究还是绝望，那绝对是更大的痛苦，委实是对不住那些从熟睡中被惊醒的人的。
《追击者》的手段和效果，某种程度上说，大致也就类似于那个伟大作家如此那般的“呐喊”。

事实上，一度飞速崛起的韩国电影，近年来已经走出了曾经的神话，滥作迭出，难免让人疑心：或者是毕竟根底浅、情怀低的缘故，已无东山再起的能力。可是，这部《追击者》的出现，却多少证明，韩国电影人的创造力到底不可低估。
或曰：我们的大陆电影，何时才能这样持续不断哪怕是隔三岔五也好地拍出如此高水准的影片呢？这个疑问，就跟中国的球迷们常常发出的“国足何时才能不恐韩”的浩叹，貌似是一样一样的。
其实，答案也很简单，就是，百年前那场对话中所谓的“铁屋子”真的“破毁”的时候。或者如村上春树前不久在耶路撒冷的演说里所说，大家都愿意站到“蛋”这一边、而不是体制那一边的时候。问题只是在于，那个“铁屋子”，真的有“破毁”的可能么？如何才能“破毁”呢？有多少人愿意站到“蛋”这一边、而不是体制那一边呢？

　　这是一个井然有序的世界。它是文明的，秩序的，大家的，即使你是一个身无分文的变态杀人狂，你也不会孤独，你大可以找一间偏远的无人的住宅，或者有人，将他杀掉就可以了，然后叫一个应召女郎过来，干她，然后杀死她，或者直接杀死她。
　　你要放心，警察法院检察院绝对不是为了你一个人而生，他们只是秩序的管理者，他们甚至会帮你阻止那些想要为死去的人报仇的人。这个世界早就没有快意恩仇了，这是一个文明的世界，公权考虑的不是公平，而是管理，怎样方便管理就有怎样的法律。如果你只想杀个把人，那么你杀完人去自首吧，自首会让你逃脱死亡的报复，为什么要有自首这样的规定？仿佛自首可以让那个死去的人复生成为一个植物人一样。只因为这是一种管理上的鼓励，唯一的好处是免除了警察日夜追捕你的辛劳。
　　杀人者偿命的江湖已经过去了，再也没有人鼓励你孤独的苦练十年武功去割下仇人的头颅，即便仇人亲口对你描述了如何杀死你的父亲，你还需要证据，需要与大量的公共机构打交道，然后还要需要期盼他即便进去了，也不要有重大立功表现，如果他靠什么自首，揭发获得了减刑，几十年后，他就用这几十年的时光换取了你父亲的性命。
　　你要知道，国家并不憎恨杀人，不然便没有如此多的战斗英雄，即便在最最文明民主的美利坚，国家也不吝啬于不经审判就点杀一个拉登。国家只是憎恨秩序的破坏者，这就是为什么连环杀人犯在通缉令上的排名总是比杀人犯更高，或者恋童癖也会排到杀人犯前面，或者就像《追击者》里一样，往市长脸上扔一泡屎的事件会比连环杀人更引人注目。
　　在这个文明的世界里，大家努力维系的并不是正义，某些地方，讲究的是档的利益，有些国家，讲究的是法的完整，有些地方，讲究的是胖子的尊严，终归起来，努力的方向都是更加有效的维护文明世界的秩序。当然，努力程度的不一样，使得必然有一些看上去比另一些文明许多。
　　 《追击者》里美珍是幸运的，在公权失效的时候，至少有一个人拼命的想要拯救她，至少有一个人在一瞬间会举起榔头为她报仇，但是没有超人会带着面罩去杀掉那个从法院里面谈笑风生走出来的辛普森。可惜那个榔头始终没有敲下去，因为从进入文明社会开始，公权便已经代位了我们报仇的权力。
　　在追击者的结尾，代表着公权和文明的市长面对孤身抓获连环杀人犯的鸡头忠浩落荒而逃，多么讽刺，只因为忠浩也是一个赤裸裸的秩序反叛者，甚至在明知道池映民是罪犯的时候，公权却做出了释放池映民并逮捕唯一一个池映民的追击者忠浩的决定。美珍带着希望和残破的头颅逃回社会时，又被文明社会无情的放到了池映民的锤下。
　　当满身伤痕的忠浩来到医院握住美珍遗孤的手时，窗外万家灯火。这是一个文明的井然有序的世界，它用漠然森严的秩序告诉大家，请不要在文明世界里面谈论正义，孤独或者其他。