人山人海 海外版

很恐怖。这些女主与不同男性互动的场景都让我觉得恐惧。这是真实的女性可能会遇到的压迫感与威胁感集中展现。好几次我都停下来不敢看下去。当你感到了威胁时，永远不要忘记手中的锤子。最后想对这一切的压迫说一句 fuckyou。

越想越能理解结局女主与前夫对话的那一幕，你想要什么。我想要你的爱。女主那一句释怀又嘲讽的笑。多么单纯又天真的诚挚的一句话。却可以用威胁，暴力，恐吓来企图实现。甚至还能表达出我都道歉了，我都求你了，你为什么还不原谅我打你（吓你，威胁你）。欲望是所有人都会有的，欲望的实现却可以是多样的。而女性对于男性欲望的恐惧就在于明明是恐惧的却不被理解，在数千年社会的规训以及延续下来的思想与行为从未被质疑。女性的恐惧被视为过于敏感，神经质。社会生来就是残缺的，男性的个体形象在本片中隐喻了这一点。

我并不认为这部片子是极端的，它只是集中展现了女性对于社会中的隐藏的异性暴力的恐惧。换位思考，如果主角是男性，一个浑身赤裸的男性和一个浑身赤裸的女性，跟踪你向你奔来，你到底对谁更恐惧。

年度厌男电影

从《机械姬》到《湮灭》到现在的《人》,加兰的电影核心永远在讨论着矛盾，人与人工智能，生命与存在主义，到现在关于女性与男凝社会。他给出矛盾的困局，并试图找出答案。在这部电影中，女主人公一直困在男性凝视的包围圈中，被不同的男人中伤，被谴责，被伤害，被威胁， 被肢体骚扰，这也是现在大部分女性的困局。女主人公居住的别院其实也可以是女主人公当下处于的社会，被周边的窒息感筑造成的社会氛围一路压迫着女主人公屈服于男性社会中。片中的男性极度嫉妒女性的生殖能力并追逐新生命，加兰巧妙通过蒲公英意指男性渴望新生命，却只愿肆意主观利用女性身体创造生命的畸形的情感。

加兰在作品中也是加入了大量的乡间风景镜头，这些空镜头没有人物没有情节，但是伴着配乐不断摄入不安情绪，前期的铺垫与环境塑造十分出色。大量的两性符号与宗教隐喻串切在女主人公与小镇中不同男性的冲突，理念相悖的情节中。但是后期解开隐喻与包袱后反而丧失了前期营造的神秘感与精致感。简单来说就是变得没那么令人惊喜了。但是后期分叉手和男性套娃场景绝对是《圣鹿之死》转圈后最让我后怕的情节了，甚至可以载入史册。中期有种在看拉斯冯提尔《忧郁症》以及《破浪》的感觉。

总而言之，加兰用一整部电影去把男人在现实社会中恶心女人的观点去恶心了一把男人，同时也已经很清晰地表达了自己的立场，这个手法太高级了。

画面美好，充满绿色的大自然疗愈，但你站在黑暗中，你就是黑暗的一部分，你的恐惧支配着黑暗加重吞噬你的动作。

好像所有男人都长得一样，因为你对待事物的恐惧都一个样，躲避没有用，因为躲避像是欲拒还迎的flirt。

恣意妄为和恐惧胆怯，为扭曲和邪恶搭建了天然舒适的通道，近而得以源源不断地进行如此这般的重复。而改变这些，切断通道的唯一方法，只有把恐惧落到实处，化作武器。直面威胁，才能不再无处躲藏，才能不再重蹈覆辙。就很尼采，就很《查拉图斯特如是说》…

片名翻译成《人》没毛病，男人女人互为对方的加害者与受害者，同时也都是自己向内的加害者与受害者。这是关于所有人的故事。

对男性的恐惧以五种不同的形象交替出现：

一：专制偏激的丈夫。离婚之后丈夫跳楼。丈夫的手穿被栏杆刺穿，所以后面所有出现的男人右手都是断开的。

二：不着寸缕的跟踪男。在荒无人烟的森林里追逐，在女主租住的房子附近徘徊，代表着男性对女性最为原始的威胁。

三：戴面具的男孩。在女主拒绝和她玩捉迷藏之后，对她进行了言语攻击。

四：道貌岸然的牧师。一开始以救赎者的形象出现，在听到女主回忆丈夫死亡的一幕时，将手搭她大腿上，并告诉她男人有时候打女人，但应该给机会道歉。

五：不公正的警察。告诉她跟踪并不是什么大不了的罪行。

1. 女主的精神状态一开始就不太正常。在隧道里一遍遍重复自己的回声，然后露出微笑。在教堂里突然控制不住自己的情绪放声大哭。

2. 女主分不清楚现实与幻觉。在荒废的小屋前拍照，视线里突然出现了一个男性雕塑，与周遭的环境完全不兼容。丈夫的身体被铁栅栏穿破，这一幕不是幻觉而是回忆。晚上在家门口一会看见沉默不语的警察，一会看到朝自己冲过来的房东，实际上仅仅只是一只乌鸦冲进房子而已。在女主的想象中，小男孩深夜潜入房子，被她砍了手掌，而后出现的其他男人手掌均断裂。

3. 男人孕育男人。故事结尾的时候，男人孕育了新的男人，他们的手掌都是断裂的，暗示着丈夫带给她这种对男性的恐惧和威胁传承不息。

三点吧 1.如果是个短片倒无所谓 够劲儿了 但 100分钟 可以放开讲的东西太多了 但都没有讲 什么都没有讲 影片里所有人包括女主都是平面化 如果只玩观念 短片就够啦

2是有老塔的病但没老塔的才能 只记得拍景 忘了伊万的童年那震撼人心的故事了（而且伊万的童年时长比此片短五分钟） 此片不管是故事还是还是人物 还不如老塔学生时代的小短片 杀手

3.看评分吧 Imdb6.1还在跌（可以认为有大男子主义在刷）而女性主战场豆瓣不过6.8而且这是刚刚出的分数 即使有人刷满分的情况下 估计还会跌 真的 故事真的不行 最近上线的台剧她和她的她 我和我女朋友都在看 故事真的好 而且评分还在涨

a24这两年走皮不走肉 景 确实好看 但故事 一部比一烂 这部直接预告大欺诈 从月光男孩开始 《伯德小姐》《机械姬》《瞬息全宇宙》等佳作，到《遗传厄运》《女巫》灯塔 我都在看 但肉眼可见的剧本越来越拉且抽象 最后如果真的只能靠好的才气导演的话 那不就是下一个梭哈上脑的网飞吗 况且 a24还真没有出品像爱尔兰人这样的硬货 一直在身份政治上蹭热度 但现在话题是有了 口碑直接凉了 毕竟 电影要带来的结果是评分高飞 而不是微博讨论1千万 毕竟 流量变不成电影票 讨论度不是口碑

最后 一百分钟 可以讲的东西非常多此片如果想是集中映射男性凝视 那为什么没有讲该怎么做 女朋友和我一起看完这片 她说“我懂导演想干啥 但他好像脑子有病”我说映射而已 她表示 女生看了这片除了加剧被害妄想症以及增加精神病科大夫的压力 再也没有太大作用 而这里我可以稍微讲一下 去年我女朋友在医院下午上班的时候 听当时的老师说的 精神病科大夫被一个女生咬了（女生患被害妄想症） 从最初不相信父母 到最后连大夫都不信了 本来前期好好调理一下就好了 结果家里人不当回事 加上自己在网上天天看女生被侵犯的社会事件（大数据推送） 现在可能要用药加上住院（精神病院）调理了

导演的想法不错 但 咱可以可以练练调度 J/L剪辑 把观众的情绪调动一下 真的不及隔壁黑人兄弟 哦 我忘了 当年就是你拿着神级原著拍了个湮灭是吧

而这个片差不多也是这样的效果 imdb6.1(还在跌) 还有漫威摆烂第一剧《女浩克》（感谢这部剧和DC的出柜超人与让女友再也不粉超英片了 ）有的时候 某些片确实符合小众胃口 但 真的不赚钱 本来疫情后电影行业摆烂（沙丘被批白左加说明书但7.7 此片被捧隐喻神作分还在跌 加上旧锅炒冷饭拍了个西线无战事简直离谱）稳健些不是坏事 想起飞那还得先稳健

看完后在朋友圈里简单记了一笔。有朋友看到，感兴趣。

我告诉他，对男性观众来说，这部电影或许不那么友好，甚至是冒犯。

但对于我这样一个女性人类来说，是极好看的。

所以，很想具体写写我感受到的它。

影片不长且剧情简单：女主在刚刚摆脱婚姻束缚之后，依然来到之前预定好的乡间别墅休假。宛若仙境的乡间，出现在女主身边的分别是亲切的房东、古怪的裸男、粗鲁的男孩、牧师、警察。面对六个男人，女主不得不拼力进行了一场突围战。

按照出场的先后顺序，来说说这些男人和附着在他们身上的隐喻吧。

第一个，前夫。

女主亲眼目睹了他从楼上摔下去，左半边身子被栅栏穿透，右脚折断，死状可怖。

而就在他死之前，他们进行了剧烈的争吵，他不同意离婚，哀求、威胁、动粗，然后，被女主推出门去，来到楼顶，失足跌下死掉。

第二个，房东。

房东看似亲切幽默，却又让人感觉不适。

比如他热情地帮女主取行李，却又因行李的沉重而口吐“芬芳”。

比如他坚持称女主为某某太太，反复提起她的婚姻身份。

比如他看到女主吃了苹果而说的冷笑话：不要偷吃禁果！

苹果树在这部影片中很重要。女主吃了苹果，裸男吃了苹果。在恐怖的夜晚，苹果落了满地。

我们都知道苹果意味着什么。

如果这有着苹果树的乡间大宅是伊甸园，那么拥有这座大宅的房东，又是谁呢?

他当然是“上帝”。他迎来了女主，告诉她生活应该如何开展，教堂在哪里，酒吧又在哪里。

他掌控着这一片天地。

所以，他也总是会突然出现在女主的视线内。酒吧里，被砸碎了玻璃的厨房里，女主想要离开的路上。他无处不在。他看似在解决问题，其实不过是要把女主困在宅内。

不要忘记，上帝虽然是神，却是有性别的，他是男人，是“父”。

第三个，裸男。

裸男的出现打破了乡间的宁静与美好。

他满脸伤痕，在隧道里，因女主的呼喊声而被唤醒，一路尾随，至别墅里，吃了苹果，试图进入（手第一次从门下的狭窄开口里探入）。被警察带走，再放走，再次出现在别墅里。震落了树上的苹果。

他出现的场景有：隧道、院子里、教堂情节之后的囚坑里。

更多的伤口出现在他的身上脸上，甚至长出了绿叶——这说明他意味着某种原始的自然属性——性。

性，永远横亘在男人与女人之间。它可以是美好无害的，也可以是侵犯，是威胁。

在这部电影里，它是后者。它没有灵魂，无知且无礼，只是凭借性吸引的本能而一次次妄图入侵。直到那只一再探入的手被女主插上尖刀，切割为两条如钳般怪异的残肢。

他也是本片中第一个“分娩”的男人。

第四个，男孩。

准确地说，应该是个侏儒，有着男孩的身体，却长了一张并不年轻的脸。

他出现在教堂外面，手里拿着女人面具，遮挡住自己，向女主发出游戏的邀请。

而在他被明确拒绝后，他恶毒地辱骂了女主。

他手里的面具随他一起在影片中出现了两次，一次是教堂外，一次是在厨房里。第一次覆盖在他脸上，第二次覆盖着被拧断脖子还挣扎的死鸟。

他是第一个举着割成两半的残手出现的角色。那只手使他愤怒且无所适从。

对这个角色，我思考得比较多，他究竟代表了什么?

面具，肯定是遮挡，遮档住原本的面孔，且是以女性的形象遮挡。那么，究竟是伪装成认同及同性间的关爱以靠近?还是用以遮挡不成熟的心智和偏执?

裸男代表男人的生物本能的话，男孩就是男人的灵魂——难怪会有那句“男人至死是少年”，他们的躯壳里永远住着一个侏儒般怯懦、虚伪、贪玩、脆弱的灵魂。

第五个，牧师。

教堂，世人眼中神圣的、让人灵魂得到慰籍的所在。那么牧师作为教堂里的工作人员，作为神的人间代理人，就一定是公正、圣洁的吗?他所代表的宗教以及所行使的权力，就是公正、圣洁的吗?

女主在教堂里痛苦哭泣的时候，牧师只是幽魅般一闪而过，他出现的地方，一是在教堂外，一是在卧室里。

教堂外，他以保护者的身份出现，喝退了男孩，对女主进行了安慰和劝导。并把手放在了女主的腿上。

卧室里，他用钳子般的残手扼住了女主的脖子，试图使她就范。

这就是宗教。以婚姻之名，束缚、恫吓，甚至施以暴力。有时也不过是个牢笼。

女主的尖刀刺入了他的身体，坚决得一如她离婚的决心。

他是第一个被杀死的。

第六个，警察。

他和牧师一样，以保护者形象出现，代表着现实世界的法律。

他出现的场景：一，在女主报警后，他与同事去别墅中带走了裸男；二，酒吧里。

与前几个不同，对于别墅，他不是不速之客，而是曾被女主期待的救命稻草。

而在酒吧里，他说出了他对女主困境的无能为力，或者说是为自己的不作为进行了狡辩——那个裸男什么都没做。他是进入院子了，吃了苹果，但他没有实质性地伤害到你，是不是?那我能拿他怎么办呢?只能放走他。

潜在的威胁，盘亘的恐惧，他们都无能为力。不作为，即是帮凶。

所以，他也是构成这个恐怖之夜里的一分子。

裸男、男孩、牧师、警察……男人们一层层分娩，破壳，变换着面目血淋淋地出现在女主面前，直到正主出现，那个摔死的前夫。

他无力且疲惫。

女主问：你到底想要什么?

答：你的爱。

可是，真正的爱不是这样的啊，不是占有，不是控制，不是威胁，不是哭泣，不是本能的性欲，也不是宗教和法律的束缚。

对于女主来说，她只是想结束了。

于是，从一场宣告死亡的爱情中突围，从失败的婚姻中突围，从所谓的道德审判中突围，从几千年、无数人定义的女性概念里突围，从男权世界花样百出无所不在的PUA中突围，纵然身心俱疲、孤独落寞，但她赢了。

一部真正的女权主义电影。虽然恐怖，但是清醒。挺好。

一个丈夫在婚时以自我为中心，忽视妻子的自由和价值，认为妻子对他的爱是理所当然的。当妻子说要离婚时，丈夫哭着喊着说她不能这么做，并且以自杀来要挟，把妻子立于道德两难的境地。一次妻子在手机中抱怨丈夫的恐怖，丈夫竟然身体袭击了妻子。一气之下妻子赶他出了家门。结果丈夫忍不住跳楼自杀，妻子却要在惊恐中又要承受一个自私的丈夫的自杀的愧疚。

这就是这个电影故事的起因。

接着妻子，也就是女主角，为了平复自己的心情来到了郊外村庄的别墅修养。结果即便在最美丽、最天然的自然环境，女主也不能避免男性强权的骚扰。野外的裸男、表面斯文但是内里暴力的房东、性压抑和偏向男权的神父、抓了裸男又放了的男警察、蔑视女性的男学生，这几个角色电影都用了同一幅面孔表现，他们都代表着男权在社会上压迫女性的方方面面。这些角色都是实实在在会遇见存在的人，他们长着同一幅面孔，就像在说他们不可摆脱的象征着的同一样东西——男权。

女主角想要离开这个村庄，却遭到了男性们的阻拦，在别墅经历一系列血腥暴力的追逐之后，女主角最终见到了自己的丈夫，她的恐惧的来源。她问她的丈夫，到底要从她身上获得什么，犹如冤魂般的丈夫弱弱的说了一句your love。此时女主角露出了理所当然的微笑。

当初丈夫为了不让妻子离开，做了多少违背道德常理的事情，甚至动手打了妻子。然后在妻子得到法律的保护和公平的赔偿之前，丈夫竟然自私地自杀。在极度惊恐悲愤的情况下，妻子却还要背上丈夫死去的愧疚。但是当她又再次见到丈夫时，她似乎明白到这一切不公平的对待和精神的扭曲，是来源于丈夫的懦弱。丈夫无力、草率地自我辩护。男人愚蠢地一直只看到自己，却没有看到别人。以爱之名做出各种荒唐、无耻的行为。

经历了一晚上惊心动魄，同一面孔的各个男人的追杀看似并非真实发生过。但是到了第二天早上，撞过的车辆和地上的血迹确实存在。不仅让人思考到底发生了什么。女主角独自坐在花园，对女性的歧视或者不公平并没有停止，但是此时她坚信自己没有做错什么，已经没有必要为丈夫的死背上更多的感情负担。