奶奶强盗团

喜的是姐妹淘的坚固友谊，悲的是因为死板的制度害她们有冤无处申被逼去做违法的事。即使明知违法，但为了实现最好朋友的遗愿，她们也都心甘情愿去拼。
 所以，虽然“比死可怕的是孤独一人”，但比生命更珍贵的是有贴心朋友肝胆相照！

有时候，我在想老迈的年纪到底意味着什么。

从超市那里，慢慢积攒的八年岁月和840万，从平民卖出的零钱硬币，从前街后巷，从人海车流。

三个姐妹三种生活方式，努力的想到遥远的火奴鲁鲁，美丽和梦幻的场景，思前想后，一直努力的汗水。
那天，兴冲冲的三人去存钱，准备跟团旅游的愉悦，在突如其来的抢劫后，灰飞烟灭。
人生就是如此残缺，就别说我们的软弱或者坚持，无法面对。

苍黄的旧街道，些许肮脏的水泥路，有点寂寞地角落。城市的另一边，有着我们的回忆的世界，挣扎的，想去寻回，支离的梦。

弯弯曲曲，柳暗花明，结果又是失望，受害者？我们都是，我们都是这个社会，这种制度下的受害者。

后来的听说，原来老迈的伴随，是孤独，也是疾病。

原来，不是我们想像。

第一次的出奇的成功，却是所谓的8万养老捐献？那么那800玩呢？有些奇妙的感觉，是委屈还是哭笑不得？

终于很寂寞地想起，原来老去以后，剩下的几把看的顺眼的老骨头不多，珍惜也好，感谢也罢，我们，想要翅膀！去着灰暗天空下，自由翱翔！想，做回年轻的自己。

从银行到街道，从街道到老人活动中心，从老人活动中心到飞机场。一路磕磕碰碰，离梦想很近，很想好好握紧未来的双手，去，遥远的，路口。

总是有些曲折，总的有点困难，总会有个障碍。。。
拉不着你的手的我们，看着手铐的我们，看着我们的飞机遥远，看着故事无奈中断...请求，乞求，哀求，为什么总是这样的结尾？现实太狠。。。

后来。

我想闻闻雨后泥土的味道。。。
窗外一直飘雪...

“快送她去夏威夷吧！快点送她去吧！”
……
“快把枪放下吧。都已经结束了。我们做的已经可以了。”
……
“不行啊。亭子。不行啊。”
“我们该歇歇了。”

对话到这，我的眼泪一下子夺眶而出。仿佛，这遗憾是由我的失误而造成，仿佛，是我的梦想被生硬硬地夺走了。因为，影片的走向并没能如我之前所想，有着梦幻般非现实的结局，就像《肖申克的救赎》那般，只要坚持到底决不放弃，人们总能寻到一条通向美丽救赎的道路。奶奶们的行为没能获得法律的宽恕，因为法律向来如此，不会为任何人感动。所以，当机场广播播着“大家好 请前往夏威夷的旅客到登机口登机”时，奶奶们被警察押送着朝机场门外走去。

我知道这是导演开始了煽情，他试图用这样的情节告诉我们，人生中的现实。那就是，人生的悲剧性，不是在于他们输了，而是在于他们差一点赢了。残酷，却唯美。好像，明明是已经流泪了，那眼泪，还被虚幻的胜利的喜悦所包裹。

一开始的诙谐幽默与荒诞的欢笑，仿佛只是一种铺垫。它让我们去记住，是因为奶奶们的年纪才有了故事的喜剧色彩，却让我们忘记了，那年纪里装载的满满的岁月的痕迹，是如何沧桑与无可奈何。老去，究竟是一种怎样的过程呢。尽管我们人人都会老去，却在此之前没有人可以真正理解老去的意义与哀伤。因此，我们才把奶奶们的年龄当成了一笔笑料，并在看似诙谐逗趣的情节中，肆意地指指点点。

三位老奶奶。抢劫银行。多么好的戏剧噱头。无论是在现实还是想象中，都没有人会相信这会是可能发生的事实。原因，没有人会相信，她们要抢回的那八千七百三十万，仅仅是为了一次旅行。

“我们要去夏威夷。”“去火奴鲁鲁。”“去一间能看得见威基基海滩的最好的酒店。去一次最高级别的海外旅行。”

攒了八年，不知用尽多少艰辛才最终可以实现这个心愿。或许这个心愿在许多人看来是那么的轻而易举，又或许是那么的幼稚可笑。然而，对于三位已是花甲之年，辛辛苦苦忙碌大半辈子的寡妇们来说，这却是生活下去的最大的希望与力量。她们历经了人世间太多的悲欢离合，可以隐忍下失去丈夫的悲痛，可以隐忍着儿子入狱的心酸，可以清贫的一个人居住在不足几平米的出租屋。可是，她们却绝不能容忍被剥脱了去寻梦的权力，和去实现人生最后一个心愿的可能。

《圣经》中有诗曰：“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。”
用至这里，“你，和你的杖，你的竿”都变成了“我的梦，我的执着，我的信仰。”没有了生命不可怕，可怕的是没有了活着的意义。“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”所以越老越接近死亡，我们害怕的反而不是死去，而是生存。失去朋友，失去希望，失去承诺，失去梦想，我们还剩下些什么？还有什么可让我们年老的身躯与心灵所顾虑，所不舍？
于是，奶奶们拿起了六轮枪，而她们要抢回的，不是辛苦了八年存下的八百万，而是梦想了一辈子的，夏威夷的碧海蓝天。

不能再说女人之间没有豪迈的朋友情谊了。在电影中的这三位老奶奶，以最真诚地方式表白了自己内心中对朋友的爱。亭子病逝了。剩下的两人在出狱后将她的骨灰抛洒在宁静的湖水之中，并说着“就是现在有人请我们去夏威夷，我们也不能去。作为朋友我们还去的话，还算是朋友吗！”于是，期许了很久的三人的夏威夷之旅，变成了挂历中沐浴在金色黄昏下的夏威夷的迷人海岸，用水彩笔画着的三人模样的卡通人也置身在其中，还有印有三人烂漫如孩童的笑容的照片，也仿佛隔着时空立在了威基基的海滩上。

约伯记.第42章.第5条中说：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。”
相信，现在，亭子已经亲眼见到了她梦想之地的美景，而申子，英姬两人也一定会亲眼见到她们梦想中最期望见到的夏威夷。
因为未来，始终，
等你，在夏威夷的碧海蓝天。

三个老太，一场闹剧，看得我心酸。
“我们该歇歇了，” 老人的无奈。
从开始就可以预见到失败的结局，就算是无厘头也不存在奇迹的发生。
就像到了最后，老人们出狱子女们依然没有出现，多么可悲啊。
为了去夏威夷见自己的孩子最后一面，亭子的愿望。
最后伤她们最深的还是她们的孩子吧，当孩子们的抱怨感叹生活不公，孩子们伸手问母亲要租金，孩子们要求父母打工养活自己。。。 匪夷所思得让人愤怒，然而，这些确实是存在的事情，不是么!
警察的无能、银行柜员的自私、子女的冷漠，最后靠一个劫匪良心发现，真是讽刺得可以。
韩国电影没有粉饰残酷的一面，到最后也没有出现母慈子孝的场面，亭子带着遗憾离开世界，两位老人像刚出现时候那样，拿着她的骨灰洒在了和他老伴的同一河里。呵，应该是没钱没坟地，没钱买墓碑吧，死后也是随波逐流，世态炎凉就是世态炎凉，不必挽尊
本身这个社会就存在着社会保障体系的缺失，国外是，国内也是，整个世界都存在这个问题，何必自欺欺人。
导演以诙谐的无厘头的手法揭露了这个本质，老龄化的社会，老人们的生活该如何保证？
何去何从
这不是一个喜剧

从翻译名称上来看，奶奶强盗团是喜剧片无疑。实际上呢，也包含许多喜剧元素，三个老太太给人很萌的感觉；心洁有点胆小，即使孙女很大了，也是三人中的小妹妹，比起其他二人感觉也年轻一些。庄捷比较有主见，一看那就有大姐的沉稳。老二永熙的暴躁脾气无疑给人印象最深。导演在刻画这些主要人物时，简单清晰。而这些老演员们无疑也是老戏骨了，不显做作，就算有地方感觉做作也觉得可爱，这点比起许多韩国电影要好。
实际上这部片子无疑可以算是未来中国20年后的预警。
老人们的工作。
电影里的三个老奶奶都要不停的工作，为了房租，为了儿子女儿。确实今天中国老年人的养老有着退休金，但是这些退休金，社保还能支持多久?人口红利减少，年龄层分布的倒三角趋势，医疗问题的严峻。。。。太多问题是我们的父辈或是祖辈即将遇到的。社会福利并没有跟上，老人的未来就是悲惨。试想一下，孩子的房贷没还完，孙辈的教育支出如此巨大，这些老人的养老负担落在孩子身上吗？落上去又如何，根本承担不了。老人们不工作怎么办？但是他们又能够做些什么？？随着年龄的增长，体力脑力的消退，留给他们的工作也并不多了，在欧美部分人心中的老人无用论必然会在中国点燃--我这自私的祖国。
东西方文化的碰撞。
世界上的三大宗教对应的就是世界上的三大文化圈。亚洲东亚的文化圈，欧美的文化圈，北非阿拉伯半岛中亚的文化圈。如今的东亚众国面临的正是这个问题，只是或早或晚罢了。电影中韩国现在的现象在中国也会常见起来，也许现在就不少见。昂贵的律师费用，冷漠的银行，残酷的社会体质。这些无疑是西方资本主义的经典形象。不要和我说美国的福利，去他的福利。太多人被强制执行房屋收回，有多少人没有机会获得读大学的机会？公平在那里也不存在，太多大企业以法律压制小企业，只是打官司把你打残，打断你的现金流。这些资本主义的的等等正在或即将发生在我们身上。
例如刚才提到的老人无用论，无就是美国精神的一种后果。奋斗不停的奋斗，奋斗过后没有成功的你就是这个社会的累赘，你不会得到尊敬，只有不屑。我们的父辈在未来不会得到他们以为的退休生活，含饴弄孙做梦吧，你只是小老百姓，社会的残酷性直接告诉你，要么干活，要么就被淘汰，即使你过了退休年龄。这种姑且胡乱称之为有些自私的现象，不正是美国的资本主义文化的标志吗？过去儒家的温良恭俭让，在现今的价值体系中算是什么？
电影中的律师那段的搞笑，很有点卓别林的感觉，嘲讽了那些律师，而实际上呢，律师也是很多西方民众反感而又羡慕的职业。反感他们的贪婪，羡慕他们可以贪婪。”把我当成你的妈妈吧，你会怎么做呢？“
无非还是收钱而已，这就是现实啊。我们过去那些尊老爱幼，人人平等，，，，那些教导，在当今社会一文不值。
影片中韩国的认钱现象在中国也一直有。即使是几百年来的儒家文化影响仔细一看都快灰飞烟灭了。
社会矛盾的体现
老奶奶去抢劫，这无疑是对社会最好的讽刺。今天好莱坞的文化输送那么多主流价值观，其实教会我们的还是去打劫吧。联想到最近的很多事，周克华事件，以及北京最近一个劫持人质事件，当年的杨佳杀警，前几个月的杀医生，去年很多乱砍幼童，还需要多谈吗？老奶奶抢劫和这些老百姓犯法有没有点相似呢？
这些也解释最后银行里的人质去帮助老奶奶的原因，也许很多所谓的斯德哥尔摩症候群就是因为让你产生了同感，一种对某些情况的代入感，因为我们是普通人，我们不会去那么做，所以当有人做了我们心中那些渴望的事，会让我们有主观的倾向了。杨佳怒砍警察时，多少人心中叫好，多少次我们心中会有种想拿把刀到街上见谁杀谁的想法，多少人想抢把银行从此过着衣食无忧的生活？一旦有人真的这么做了，这些被我们埋藏的潜意识肯定会让我们做出偏向性的决定。
影片的结尾
对影片这个略显悲伤的结尾，我并不太喜欢。说句实话，如果这部片子把那些温情控制在前半段，让老奶奶从抢劫后逐渐向黑暗面转化，我认为更能有种张力，一个个普通的老人最后成为血腥的刽子手，多么震撼啊，让你觉得从心底感到寒冷，尤其是与一开始的喜剧氛围做反衬。最近的造假救妻的故事在微博很火，也许下一个就是杀人救妻。一次有一次挑战我们的价值观。这不是不可能，因为这个社会一次有一次告诉我们社会的趋势就是如此。


 

我第一次在电视上看见养老院的单间的时候，觉得那就是个牢笼。除了架了铁丝网的窗户和狭小的单人床什么也没有。我第一次走在上海国金中心里的时候，迎面碰见几个仪态优雅、衣着光鲜的老太太，对各个奢侈品牌如数家珍。我那个时候心里唯一的愿望，就是我妈妈老的时候也能这么好过。没有要操心的事情，有宽敞舒适的房子，有四处游逛的闲暇。走在人群中不觉得尴尬，也没有什么追忆往事的悲伤。我的爸爸还能像现在这样和我打趣，听我诉说，像他自以为的那样快乐自如。背不佝偻，眼不老花，手脚也没有不灵活。
       我给自己的人生定了那么多的节点，却总觉得年轻才有无限可能。我不相信年岁增长就会初心不在，我担心的却是越来越容易疲惫的身体、衰老的皱纹、嗜睡的习惯和迟缓的步伐。看着强盗团的奶奶在机场躲避警察的时候有些不忍，想起自己无论多努力地催促外婆，她也走不了多快。小时候我拉着她小跑，听着她“哎呦”“哎呦”地叫唤，以为那不过是日常玩笑中的一个，于是也咯咯地笑起来。长大了才知道所谓的梦想和坚持，原来都脆弱到需要有个期限。对于老去这种不可抗拒的力量，初心没有用，梦想不够重。脑海中纵使勾勒过种种奢望，该放弃的时候除了失声痛哭还是毫无办法。
        可是我想说的不只是老人。这个世界上有很多你觉得就算允许了答应了也没有什么大不了的事情，可是只有多少想要环球旅行的老人被拍成了电影。我们总以为，富人有那么多的愿望，分给穷人一个也无关痛痒。健康人有那么长的寿命，分给病人一点也无关痛痒。幸运的人处处有人照应关怀，分给不幸的人一点也无关痛痒。可是人生往往就是这样天上地下。他有实现梦想的能力却从不实现，你有梦想远方的勇气却没有时间。弱势群体说的何止是老弱病残？那些整日庸碌的人，那些用力生活却没有回报的人，那些真挚诚恳却无人关怀的人。我们要是能像圣人一样居高临下地评论他们努力不足、自身有缺，又有没有办法像圣人一样满足他们卑微的、尘埃一样的小愿望？
        死不可怕，孤独终老有点可怕，可是最可怕的，我觉得还是绝望的眼泪。是梦想明明一秒前还是手中沉甸甸的硬币，一秒后却变成了离你远去的飞机。是明明差点能触碰却不得不收回手的扼腕叹息。是我们徒有一身忠肝义胆，心里梦想了一百次为自由而战，却永远做不出会被评价为“我靠！不是吧！”的荒诞之事。