花腰新娘

   因为听说张在拍了《花》以后，大受好评，于是乎，我也好奇借来看真的还不错，虽然是她的处女作，但是把少数民族女孩的敢爱敢恨，那种一不做二不休的气质体现的淋漓尽致，让人拍手称快。
    女子舞龙这一基本故事构架隐含着个人对集本无意识的逆向诉求，它承载着以女性意识为主体向男权社会挑战的信号，“龙”是一个符号，“龙”在某种意义上又是父权，集权的一种符号指向就像原始图腾是多种动物的组成，马头，蛇身，鸡爪……这就是影片所要寻求的逆向性视觉元素。
    花腰族女子凤美生（张静初）就一股野性难驯，喝着马奶长大的她，有着山一样奔放的个性和水一样纯净的灵性。她性感实足，但绝不艳俗，她敢爱敢恨，敢做敢为。她虽为偏僻山寨的农家女子，却敢领时尚新潮之先，带领十二个青春靓丽的花腰族少女完成了一次真正意义上的女性生命意识的觉醒及个性自由的张扬。
    我就是喜欢这样的女生，努力中．．

影片其实是有很多的亮点，感觉给自己印象最深刻的是小七的声音，故事的主题虽然不是她，但是她带给了我最深的震撼。试想一下如果自己处在她的情况下，有苦说不出，内心充满强烈的表达欲，但是就是不能说出。心里的苦无法诉说，内心无比的煎熬。在她随着队伍在跑步的时候，边哭边跑，但是在不小心情况下跌到了河床下昏倒了，由于内心极度的悲愤情绪想要表达出来，她撕裂的叫出了凤美的声音。那一声，是她痛苦的极度表达，是她宣泄的出口，是她几十年内心的挣扎，是她挣脱自己的束缚的狂吼。那一声，好像是她的新生，是她的第二次生命......

  在《花腰新娘》这部影片里，凤美有两次抬头望着天上的云---飘忽、像龙一样的云；让人印象深刻。

  第一次是在阿龙讲完龙舞的传说之后，凤美兴冲冲地想跟依玛一起练习的时候，依玛闹别扭地把“龙珠”往天上一抛，于是凤美的视线也跟着，然后就看到了那轻灵的云龙。

  第二次则到了片末，凤美已经背着孩子在田里干活，一抬头，又见那熟悉而陌生的云朵，先是吃惊，既而发怔，仿佛在怀念什么。

  云是次要的，关键是，这些云在镜头前，要么一开始像龙，要么最后演变成龙的形状；所以导演要说的，其实是龙。

  男主角叫阿龙，是舞龙世家的传人。
  花腰彝的女子在“归家”前可以参加舞龙，归了家，只能日复一日地劳作、带孩子、给公婆烧洗脚水。

  一切都围绕“龙”来展开。龙是什么？它在阿龙口中是花腰彝的保护神，在阿聪眼里是可以为啤酒打广告的工具，而在花腰彝女子的心里，则是自由的象征。

  自由。而不是爱情。自由地在新婚之夜爬上新郎的床，自由地跟小伙子摔交，自由地跳激烈的“盒子舞”，这才是凤美，才是花腰彝女子的梦，爱情其实排在第二位。

  每当凤美肆无忌惮展示自己、个性飞扬的时候，小七妹、阿玉甚至连去过城里会打扮的依玛都心生羡慕，她们的勇气也渐渐被鼓舞起来，被激发出来。

  所以小七妹才不想“归家”。所以阿玉才不愿依父母所言去嫁给那个委琐的男子。所以依玛才敢流着泪送给阿龙亲手绣的绑脚。

  然而生活很真实，很无奈。小七妹最终还是归了家，至于还用不用踩泥坯，那就不得而知。阿玉还是嫁了当初不愿嫁的人，还似乎挺高兴。阿龙始终是凤美的老公，只跟依玛说了声“谢谢”。就连凤美，在倒悬着不吃不喝两天之后，还是被阿龙的老爹给劝了下来，他说：“阿爹我求求你了......我们彝家人有个规矩，男人不向女人低头的，今天，我这张老脸不要了，你就原谅阿龙吧......”于是凤美就下来了，满怀委屈地吃面、无声地流泪、还被微微地噎了一下-----看得人心酸不已。

   龙破了，可以再扎一条。
   云再如何像龙，终究是要散的。
   花腰彝的女子，热爱自由，然而青春也就这样慢慢消逝了。

片子的色调让人看起来很舒服、很惬意，很积极、很唯美。

首先承认我是邪恶的。
一部片子应该是有一条主线来贯穿始终的。
我看到的主线是男女主角之间的感觉变化。之所以不用感情二字，是因为我觉得他们之间的感情始终（至少是从片子开始到结束）是没有变弱的，最多是变强，没有波折。有波折的是感觉。

   从二人结婚开始看，他们之间发生了三件大事。逐渐将矛盾推向高潮，然后爆发！
1、阿龙（男主角印小天）看到凤美（女主角张静初）与一男人肉搏（摔跤）！
   此时我们可以分析一下两人的心理想法。阿龙心理是不舒服的，看到自己的老婆跟别人近身接触。心理很憋屈，很窝囊，很愤恨，但却不好表达。随后的行为可以看出，阿龙对凤美流露出了不满的情绪。
   而凤美天真顽皮，无法理解阿龙内心的想法。她不知道为何自己为本村争光了，却得不到阿龙的赞赏。
    二人想不到一块。
2、凤美在阿龙旁边与男配角大肆跳舞，亲密接触！阿龙内心的那种感觉更加强烈了！
   同样，凤美依然无法理解阿龙的想法。
   可以想象，夫妻二人若是一直处于这种状态，会有什么后果。
3、阿龙发现凤美带着队伍去帮男配角舞龙去了。正如我所料，阿龙开始小爆发了一次。
   在龙头坏了之后，阿龙明确地对男配角发出了不满和愤怒。
   凤美很生气，觉得阿龙做得不好。弃阿龙而跟着男配角跑出去了。
   此时的凤美还想弥补自己的“过失”，觉得是龙头坏了，惹阿龙生气的。实际上，并不是这样！
   所以凤美和男配角等人修复了龙头，来见阿龙。自以为是做了好事。而实际上却使阿龙忍无可忍，最终爆发了！

    阿龙开除了凤美。凤美依然不知道阿龙的内心想法，不知道阿龙对自己不满是因为自己与其他男人接触太亲密了。（亲密与否是相对的，对于片中的阿龙而言，肯定是过于亲密了，超出了阿龙的心理承受能力）。
   
     这时候，二人之间的矛盾达到了顶点。根本原因是因为凤美与其他男人接触过于亲密（从阿龙的角度去看）。那么凤美为什么会这么做呢？为什么不觉得自己做得很过分呢？
     客观得说：一是跟阿龙的心理承受能力有关。二是跟凤美的天真纯洁有关。
      
      我个人是倾向于后者。
      本来，二人若要重归于好，必须要解决这个根本问题才不会有后患。解决不了这个根本问题，那么它在以后也会暴露出来。
      此时我期待影片解决这个根本问题，带给我一个惊喜。
      但当我继续看下去的时候，我却非常失望！因为影片回避了这个问题，回归主旋律，莫名其妙的让片子结束了。
      让我感觉好像是腿上张了一个疮，并没有吃药或进行消毒等治疗措施，而是用一块非常漂亮的布，把这个疮给包起来了。






       女主角纯洁得意识不到自己的行为，与男人的摔跤，与男人的热舞。。。。。。
        这种天真顽皮固然可爱，但在当下这种社会里，在不该天真的地方天真，能安全吗？

       骗子喜欢骗谁？就喜欢骗女主角这种类型的。这类事件太多了，随处可见。

这是一部土得掉渣的电影，我这么说，却没有贬低的意思，土有的时候代表俗气，有的时候也可以表现地道，《花腰新娘》就是后者，在中国很久很久没有看到这么清新的电影了，是的，清新，云南的山水是清绿的，剧情故事是清爽的，电影的背景是清澈的，而印小天的帅气是清朗的，张静初的气质是清秀的。
 
第一次见张静初，是在《七剑》，拜造型师所赐，感觉她比风韵犹存的杨采妮尤逊三分，更不用说穿着光鲜的绿珠了。有很多人说她长得像章子怡，瘦削削的小脸鼓着几分倔强，眉清目秀却谈不上让人一见倾心的惊艳。我认人脸的能力向来就低于辨识声音的水平，小时候曾经以为梁朝伟和周星驰是同一个人，所以对于这种说法自然是很认同的。但是看的次数多了，自然就能发现张静初的美还是和章子怡截然不同的，微微撅起的薄薄的嘴唇透出的倔强是不屑于讨好人的自在，有些过于尖削的下巴和黑得很明朗的眼睛彰显出一种光明磊落，就像她表演的方式一样，她不吝啬表情却也不做作，她不怕在镜头前露出丑怪的表情因此也不刻意去表现她的美，她不介意让情绪控制自己在悲伤的时候发出吼声到凄厉。
 
以前一直在一些不知所云的电视剧里耍深沉或是卖弄斯文的印小天这次则要扮演一个憨厚的彝族小伙子，刚刚在演员表上看到他的名气，还真怕他不能胜任，不过看完电影之后，所谓中国的四大小生，关于演技高低，我恐怕是要重新评定。在这部电影里，主角是花腰新娘，新郎自然没有那么出彩，但印小天最大的优点恰恰是跟张静初一样，不造作，不过火，不刻意地在镜头前突显自己。能够在角色面前交出自己，是成为一个好演员的潜质。而他的身材，真是让人一把口水。
 
导演选择这两个人做电影的主角是很明智的决定，他们的名气不太大，演技还没有模式化，头上没有世人为他们戴上的金冠，脚上没有名声套上的沉重锁链，这种”原生态“正适合这部以山歌开始，又以山歌结束的电影。
 
电影没有讲什么太了不起的事情，没有轰轰烈烈生死相随的爱情，没有功成名就惊世骇俗的功业，更没有什么天灾人祸，没有世界需要拯救，也不是要借少数民族的背景来宣传什么妇女解放的事业。就是一个热辣辣，倔强得几头牛都拉不回的花腰族（哪位达人告诉我这是哪个族？我对中国少数民族真没什么知识）姑娘死心眼地要跟她的新婚丈夫一起舞龙。李凤美从小失去了母亲，胆子大，脾气硬，她嫁给了舞龙世家的阿龙。根据当地的规矩，新娘刚刚嫁过门的三年内是不可以和丈夫同房的，这段期间内，如果丈夫退还订婚的花腰带，婚事就算吹了。这三年内，男女双方不可以单独见面，三年后，女方才能正式住到婆家，这就称为”归家“。而凤美天生就不是一个守规矩的人，为了常常见到丈夫，硬是加入了舞龙队。中间自然发生了不少故事，让两个人生了嫌隙，阿龙在一次激烈的争吵后把花腰带还给了凤美……
 
看吧， 土得都能扫出灰来的故事，里面有纯纯的暗恋，有小小的心愿，有同心协力的姐妹，还有真实，不太甜，不太苦，细细琐琐的真实，细水长流的真情，细中见著的欢笑，“癞蛤蟆”的对白，喂杨梅的情趣，阿爸阿妈洗脚的苦心，众人跑一万米的毅力，比起一些无病呻吟来，更打动人心。电影的镜头也不大讲究精致的美感，它只是很体贴的，把一段段不能说也不便讲的感情交待得明白，省下了很多无谓的台词。导演只是用淳朴的角度，绿得发翠的颜色展示青春和青春里不大不小的善良与坚持，默默暗恋着阿龙的依玛把绑腿送给了阿龙，小姐妹终于向不喜欢的求爱者say no,哑巴的小七妹也发出了声音，有情人终成眷属，只要有胆量有热情有真情，奇迹总会发生。
 
这部电影另外值得一说便是配乐和服装，也是土得一匹，那不是改良过的旗袍，不是大师做的交响乐，就是地道的环佩叮当，地道的山歌鼓点，甚至连主角的日常生活，阿爸阿妈的洗脚水，29寸的大彩电都是写真到细处。张静初的肚兜比任何一件礼服都精致漂亮

    偶然在电视台的电影频道看到《花腰新娘》，电影里美丽的风景、绚丽的民族服装、浪漫的青春气息、犹如拉丁般欢快的节奏，扑面而来，实在让人惊叹。只是，因为要上课没有看完，后来又不知道影片叫什么，找不到。终于在今天通过强大的搜索，重新观赏到如此美丽的电影，因为我一直都没有忘记女主角的名字：凤美。

    一直对当红影星张静初这个名字不在乎，只听说这个人最近几年很“火”。前段时间看到刚看过《红河》，惊异于其出色的表演。但更惊讶的是今天看完《花腰新娘》后才知道的女主角名字写着“张静初”（请原谅我辩认能力差），oh my...看来我已经彻底为她的表演折服了！

    一直以来具有民俗特色的电影一般要么过于浓郁沉重，要么过于平静平淡，但《花腰新娘》的出现让人眼前一亮。影片的故事很好，但我觉得影片最难得最值得赞美的，是把民族风情与年轻欢快的完美结合。风美的童年生活很辛苦，但影片并没有过多的交待，而是婴儿、童年、青年几个场景的快速过渡，这样的过渡让观众心里比较温暖。彝族的生活比较辛苦，影片并没有过于表现这样有点沉重的生活，而是始终以欢快的节奏进行。阿龙的嫂子与凤美有一个简短的对话，她结婚前的日子也是很快乐的，可以一直通宵舞龙，不知道累。但看她结婚后，整天忙家务，屋里屋外忙得抬不起头来，实在让人同情。凤美的心里并不害怕，她不会喜欢这样的生活，对她来说，“那些都是旧规矩了”！所以，她敢于新婚后闹到新郞家，敢于进入舞龙队，一连跑一万米，做出一连串“伤风败俗”的举动，可爱的小姑娘一再把长辈和阿龙气得受不了，阿龙一气之下退了花腰带，所有人都感到惋惜，直到阿龙醉酒舞龙，追随凤美后二人对歌、跳水...看得大家心里酣畅淋漓...

    充满民俗风情的美妙声音始一展现，就足以把你吸引过来，可爱美好的爱情故事，有如拉丁歌舞般的欢快节奏，青春美丽的姑娘们与舞龙飞动的景象，云南淳朴美丽的风景，观众置身于此等情境的享受中，实在是太美了...

    她“天生一股野性难驯，喝着马奶长大的她，有着山一样奔放的个性和水一样纯净的灵性。她性感实足，但绝不艳俗，她敢爱敢恨，敢做敢为，她虽为偏僻山寨的农家女子，却敢领时尚新潮之先，带领十二个青春靓丽的花腰族少女完成了一次真正意义上的女性生命意识的觉醒及个性自由的张扬。”这是有点社评格调的影评，但，非常准确。只是，最后背着小孩的凤美，已经跟嫂子过同样的生活了，抬头看着天上的云，曾经的自由生活已经永远的过去了...
    
    故事和意味都很好，人物的表演也不错，可惜只得了国内的奖，看到那些只知道炒作的所谓大片都拿去参加国际大赛，这部电影实在可惜。可以做到美丽浪漫、欢快奔放且意味深长的民俗风情电影，恕我孤陋，好像没听说过还有另一部...

    
    

俄国作家杜斯妥说过一句让三毛心痛的话
那句话也让我心痛
他说：只有卑鄙的过于偏爱自己的人才会无耻的写自己的事。
三毛是这样的人 我也是
别人的故事没有兴趣也没有把握去写 所以只写自己。

所有好的东西不满足于只看一次
比如《花腰新娘》我看了多少次自己都忘了
那是 05年的夏天 ，电影刚出来
是缠着网吧老板下的，然后每天去看
这是我的民族，我的根。


这部片子真实的再现了，我的大多数族人们在过着的生活
里面的所有场景对我而言不陌生
那些大山，那些水，那些树，那些人~~~~~~~~~~~~
花腰彝是彝族的一个分支，我们只是称他们为花族，他们的服饰，比我们的要鲜艳而且精细昂贵
张静初在戏里想必是过足了瘾，那些衣服很可能是一位母亲大半辈子的心血。但也不排除只是他们劣质的戏服的可能。
以彝族为题材的戏不少，但是只有这一部让我如此着迷。


电影的开头便是浑然天成的海菜腔在唱我们彝族的山歌，那些我熟悉却不会唱的歌。
孩子在水里骑牛，曾经的我也是那样的。
最喜欢的是他们结婚时，贝玛站在大堂里念文那段
即便是我，地道的彝族，也已经很久没有经历那样的场面了。
他在念着，我在听着，却发现已经有很多的彝语，我已经是不知道的了。

他们坐在湖边聊天的唯美画面
让我心动不已

在有枯黄野草的山坡上
舞龙的阿么若（女孩子）遇见舞龙的恩则若 （男孩子）
那么浪漫的画面啊
年轻的，美丽的，帅气的
喜欢张静初的表现 很好 真的
她把彝族姑娘的热情奔放表现的淋漓尽致 我们彝家的女子是那么奔放的
把衣服一脱，只剩下绣花的肚兜 和男人摔跤
性格和我 那么相像

可惜 现在的我 已是被现代社会改变了的
血液里流着的 是彝族的狂野 却被磨成了今天这个安静的女子
真是悲哀


烤火的塘子
烧水的壶子
做米线的手推磨
清澈的蓝天
影片里一再响起唱起的彝家山歌
`````````````````````````
这一切的一切都让我不可收拾的怀念我的寨子
我的民族
我的根

跳舞那一段开头的歌声
是典型的海菜腔
没有任何修饰的浑然天成的歌声
他们跳的舞也是我从小就看着，跳着的
彝家的烟盒舞，抓罗，配上似有似无的三弦声
我的灵魂也跟着飞出去
飞回去 回到那遥远的天堂里去了

影片是在红河的一个寨子拍的 也许就在哀牢山里的寨子
我一直向往的 热爱的神秘地带

看到归家那一段才开始有觉得这个戏里有些悲伤的东西
凤美，她实在是个强悍的女子
她要洞房 不要归家
她的丈夫被她丢出来了
她只穿着肚兜就出来了
阿龙跟在后面喊 她不应
他终于愤怒，把花腰带扔给她：你喜欢的是阿聪！
她狂奔着离开
她爱着的男人，如此不解她。让她情何以堪

阿爸来收拾东西让她回家
她愤怒着尖叫：你连阿妈都保护不了，你有什么资格说我。
到此
一切明了
为何她能如此强悍似无规矩和教养
因为她的阿妈在干活时失足摔死
她要保护自己
所以 她是现在的凤美。

她又开始在一望无际的田野上奔跑了
第一次阿龙不让她进舞龙队
她就是用的这个办法——一万米！
跑到镇上去
她身边是那些美丽如花般正在绽放的彝家女子
路的两旁是绿色的豆苗，生机勃勃
天空还是那么高蓝，清澈。
她在奔跑
唯美的
感人的
画面

一直没有提到她——依玛
在影片里她只是个配角
我喜欢她 她的名字 是彝族的风格
还有她的安静
也许她是个有着很深心机的女子 可是她来了
安静的透过雕花窗户
来到他身边说：找她回来，姑娘的花腰带不是随便能扔的。我给你锈的绑腿，留作纪念。当她背对他微笑着流泪，说我会永远祝福你，我知道这需要很大的勇气和决心。
这一刻我觉得，她只是一个安静爱着的女人 喜欢

他在湖边流泪了 他把她弄丢了 他流泪了
以前是他们一起来的
现在只有他一个人了
他在屋顶上疯狂的舞龙
那个场面很壮观也有悲伤
很悲壮
他们和好了
故事完 了

我的心不再属于我自己
我的民族 我的根 我的阿妈 阿婆 阿公 我的姊妹们


我承认，某种程度上，我在 凤美身上看到自己的影子，那么直接，那么狂野，那么奔放
要什么就是什么，不会转弯，不会掩藏，不会虚伪。。。
不知道是好还是不好，也许最终时间会给出答案，也许最终会遇见那个觉得对的人

如此主旋律，《花腰新娘》。尼采说：人性的，太人性的。阿文说：主旋律的，太主旋律的。这几年，我很少看主旋律的电影。当我知道一部电影可以称之为“主旋律电影”，我就会缺少兴趣。不是我对“主旋律”有偏见，只是，“主旋律”不太合我的胃口。我的生活里面已经有太多的“主旋律”了，我不需要再到电影中寻找“主旋律”。但我要说，《花腰新娘》没有让我觉得不爽。看这部片子，我的脑子一直空着，没有思考，没有情感，我仅仅享受故事——这并不是一个让人满意的故事，但不妨碍享受，就像并不可口的饭菜并不妨碍我们吃饱肚子。