越位

我国历史上有男尊女卑的传统，女孩总是低男孩一等，她们不需要获得和男性等同的地位，但在如今的我们的中国时代里，这种理论已经渐渐被当作糟粕摒弃。我们的民族和人民的认知是在不断进步的，思想是在不断解放发展的，所以营造出男女平等安定幸福的社会环境，但有许多国家的思想依然很落后封建，就像印度的“代孕业”成为许多当地女人的经济来源，实际上这个产业是把女性当做繁衍生息的工具，打乱了自然的生物发展规则，女性因为社会不给她其他选择的路，她只能选择用伤害自己身体的事情去赚钱养家，长此以往恶性循环。在《越位》这部电影里，它讲述的也是对于性别歧视男女不平等的批判观点，故事发生在伊朗，就也显现一点关于国家地域的歧视的思考，我想说的是无论出生在哪个国度，“她无罪”。 栏杆的距离 在电影里，我发现画面中经常出现栏杆，女孩在排队等待检票的时候，有一个镜头展现士兵仔细检票，发现了一个混入其中的女人，前景就是栏杆，透过栏杆她看到了士兵发现女孩的全过程，这个栏杆表达的就是她此刻的心情，是恐惧的，感觉自己被隔离在外的，感觉近在咫尺却遥不可及的，栏杆也象征着她对球场的向往现在遭受了一个巨大的障碍，也暗示了后面她被发现身份，被关在栏杆里面的情节。 在戴1862的帽子的女孩和士兵交流的时候，他们中间也是隔着一个栏杆，女孩问“那为什么日本女人可以观看伊朗对日本的比赛？”士兵答“因为她们是日本人。”女孩问“那这么说，我的问题是我生在伊朗？”这是一个长镜头，展现着针锋相对的理性对白，画面中只有男性士兵和这个女孩，中间的栏杆是对性别歧视赤裸裸地展现。士兵们只能按照规则囚禁来看球赛的女孩们，他们也无法说出自己囚禁女孩的原因，所以这个栏杆横在中间，这也是士兵们无可奈何的情绪。士兵和女孩们几次进行交流，但是都没办法改变这个现状，这仿佛也是沟通的一种屏障。 还有父亲寻找女儿时两个人之间的栏杆，父亲不理解女儿非要来球场看球赛的心情，在这时，栏杆是情感隔阂。 在整部电影里，栏杆总是经常出现，但却是我们容易忽略的一个场景，它为整部电影增添了许多压抑的情绪和束缚女性，人与人隔阂的表达。栏杆也有一种囚禁的感觉，更加让观众感受到女孩们被控制自由的压迫感和受到的不平等对待，在影片的前半段把性别歧视的压迫感推向极致。 长镜头美学 长镜头在整部电影里也是占据了很大的篇幅，士兵看押女孩去上厕所这个情节运用了一个时间很长的长镜头，很好地表现出了士兵警觉的精神状态，同样也表现出女孩对想要看球赛的渴望，想要逃出去的紧张心情。时间在逃跑中是一个很重要的因素，在实施逃跑计划之前也是万分煎熬的，所以我认为这个长镜头特别精彩，在这段叙事当中，也有许多精彩的调度，跟随着士兵的运动方向，我们感受到了士兵对于女孩逃跑的慌张。在这个镜头当中，也表现了其他男性球场观众对于女孩的性别歧视不尊重，他们听到开始比赛就欢呼着离开厕所了，但是在这之前只是因为注意到一个女孩来到了男厕所，有士兵拦住男生，对女孩的隐私进行保护，他们就对这个士兵百般挖苦，这就是侧面体现出许多男性对女孩的不尊重。当士兵问一个长头发男性“你是男生还是女生？”，长发男生勃然大怒，感觉自己受到了侮辱，瞬间火冒三丈，这也是他心里对女生有着比自己低一等的体现。 在士兵的车上，导演用正面固定的长镜头展现许多女生和一个男生仔细听足球赛现场直播的收音机的场面，固定镜头给我们的感觉是平静的，在这个画面里表现出一种等待的感觉，并且表面平静是暗流涌动的期待。正面镜头更好表达出伊朗人民对于自己国家比赛的期待和急切的心情，收音机牵动着他们敏感的神经，给观众也带来一种紧张感。长镜头是时间的还原，也是表现出最为震撼人心的三分钟，给即将发生的胜利做了一个情绪积累。而最后的欢呼到来，士兵们的手里拿着女孩们的烟花棒，就像打破了所有的束缚和性别歧视，大家一起为了国家的胜利和荣誉欢呼，女孩们显然已经不像是士兵的“犯人”，性别已经不是她们的罪过，这部电影给了我们一个很温暖的结局。 面具之下 影片当中出现了一个非常重要的道具——海报。在我看来，海报是必不可少地表达主题的一种手段，因为在影片中，它不仅仅是女孩们热爱足球的证明，它也成为了面具，覆盖着女孩的脸。这是一个看起来很荒诞的桥段，女孩要去上厕所竟然都要掩盖性别，仿佛是女人是一件见不得人的事，海报上的球星表情很懵，戴在女孩的脸上有一种莫名的喜感，我想这喜感也是导演表达的重要方式，讽刺性别歧视竟然可以剥夺一个女孩露脸的权利，其实把海报当做面具的人在生活当中几乎看不到，这种极其夸张异类，一路上的人都可以注意到和猜想到，所以这个海报完全是自欺欺人，也正是这样，表现了男性对女性赤裸裸地“愚弄”。 但其实我也在思考另一种理解方式，因为女孩只能去男厕所，所以为她戴上“面具”可能也是一种保护她隐私的行为。士兵在厕所门口帮女孩堵住众多要进入厕所的男人，对他们说“如果这是你妹妹你会让我们进去吗”，这句台词一出来我能感受到这个士兵是善良的，具有很强的同理心，他所有对女孩们的行为都是在社会环境中不得已而为之，都是社会的性别歧视之下他需要尽的职责。她们在影片里几次三番被称作“犯人”，其实她们的罪名是社会冠上的，在这种影响之下，士兵让女孩遮住眼睛进去免得看到厕所墙上写的污言秽语，我想这些污言秽语一定冒犯到了女性，士兵如此嘱咐女孩，也是出自于一点点保护的心思，可他不知道，这个社会上对于女性的歧视已经可以被看得清清楚楚，不必要再去打量污言秽语的含义。 影片在结尾处理这个性别歧视的矛盾点并没有展现全部解决办法，当下在某些国家也没有办法迅速扭转男尊女卑的局面，所以他选择用集体荣誉感一次次冲破性别枷锁。女孩们她们虽然在伊朗中的地位很低，对于她们总是不自由的，是不该踢足球的，是不可以打电话的，甚至哭泣也要被贬低，但是她们依然选择坚持冲进球场，她们就是想亲眼见证伊朗战胜日本，她们热爱自己的国家那样毅然决然。影片中好几次出现众人唱“伊朗万岁”的歌词就可以很强烈地感受到，这种集体荣誉感最后打破了士兵和女孩们的界限，士兵可以半边身子伸向窗外处理收音机的信号，士兵和女孩可以一起举着烟花棒欢呼庆祝比赛的胜利，这种场景是导演美妙的幻想，或许这样才是他心里人人平等的完美国度。 电影的名字叫“越位”，她们不仅仅是冲进禁止女孩进入的球场，更是冲破性别对她们的束缚，勇敢直面。而最后的结局也象征着女孩们越位成功，不用遮遮掩掩，可以毫无保留地爱着自己的伊朗了。性别歧视在某些国家是个很严重的问题，本片呼吁每个人生来都不负有任何罪名，都该获得平等的尊重和权利。

故事发生在2005年6月8日，德黑兰阿扎迪球场。伊朗队在八万名观众的注视下，凭借诺斯拉蒂第48分钟的进球1-0战胜巴林队，时隔八年之后晋级德国世界杯。阿扎迪球场，亚洲第一魔鬼主场，堪比巴西的马拉卡纳和英国的温布利，伊朗队在这里有着超高的胜率，前来比赛的客队鲜有在心理上能够适应的：伊朗男性疯狂的呐喊，倾斜的看台，甚至球场上霍梅尼和哈梅内伊的肖像，都是对客队的“威胁”。在伊朗和澳大利亚的比赛中，阿扎迪球场创下过12万8千人的上座纪录。

第一位出现的女球迷在影片推进过程中非常沉默，最后她才说出了原因，她为了一位在日本和伊朗比赛中丧生的朋友前来球场，想用伊朗队的胜利祭奠其在天之灵，贾法·帕纳西在这里设置了一个非常惊艳的伏笔，在片尾出现，升华了主题：足球无关生死，足球高于生死。香克利的这句话，在片中出现过，在那个穿上警服的女球迷口中也出现过。最终，伊朗队的胜利让德黑兰陷入疯狂，人们忘记了一切伊斯兰教规，疯狂庆祝。马达维基亚，阿里代伊和卡里米们再次让伊朗疯狂。

片中那位崇拜霍达达德的警察，其心理活动是一条暗线，一直在向足球倾斜。从对女球迷们严加管教，到决定带其中一位去男厕所，到在大巴上为大家搭建天线听广播，直到最后被疯狂的球迷拉下大巴一起参与庆祝：伊朗人对足球的疯狂，可见一斑。

两年前，我在设拉子，酒店餐厅的一位女服务生告诉我，她来这里工作，就是为了攒够钱，可以去俄罗斯看世界杯。当然，伊朗经济水平严重落后，加上美国的制裁，完成这个梦想难度很大。后来，我没有询问她是否成功，我想没有，她的ins上没有关于俄罗斯世界杯的任何分享。她当时对我说，“既然伊朗政府不允许女性去球场，那么我们就去国外看球，这是我的梦想。”谈起如今亚洲一哥伊朗队的球员，她如数家珍，从塔雷米到阿兹蒙，从贾汗巴克什到埃扎托拉希……

片尾，德黑兰火树银花，这让我想起了2006年世界杯夺冠后的意大利，2010年世界杯夺冠后的西班牙，2014年世界杯夺冠后的德国，举国疯狂。伊朗仿佛一夜回到了巴列维王朝，波斯人依然有着西化的思想和与世界接轨的理想，他们为足球疯狂。足球，有着特别的力量，可以团结一个国家，可以停止一场战争，也可以让在伊斯兰教条下生存的伊朗人，忘却一切禁忌，忘情歌唱，忘情舞蹈。

2005年6月8日的德黑兰，火树银花。

看完这部电影在这时候，我们应该反思的是一个国家对妇女的不平等行为，是不是应该被制止？应有的合法权益是不是应该不被剥夺？时代在进步，相信人们的观念也应该有所改变了。记住，人人生而平等，不管是什么都应该是男女平等，生而自由，这部电影很正面的讲述男女不平等的这个事情，包括反对这一个说法。