夏日重现2022

在第一次看到漫画中的反派是通过“照相”的方式复制人类的“影子”时，我首先联想到的就是安德烈·巴赞对电影这一媒介的出神入化的解释：电影（和许多其他艺术类型）来源于人类的“木乃伊情结”。人类的身体是会腐烂，损毁的，古埃及人通过制作木乃伊保留人的形象，延长人的生命，与时间抗衡。而摄影正是这一人类原初欲望的现代再现，摄影就是通过捕捉存在于宇宙间亿万年之久的光，来在胶片上保留人类的形象，使之达到“永生”。这个在胶片上永生的人就像在物质现实中的人一样，是他的复制但比他在时间上更加永恒，最终必将取代那个现实中的人，在他死后成为人们认识他的唯一标准；对于公众人物来说，甚至在他生前就已经是：鉴于大多数人都意识不到屏幕上的人物形象不是他的本体而是他的“影子”复制品，我们可以这么说：所有我们认识的公众人物都是被影子取代了的人；更不用去赘述那类广为流传的非洲原始部落的迷信，认为摄影会夺走人的灵魂云云，木乃伊情结的摄影论似乎与这种迷信不谋而合：摄影确实会夺走人的灵魂。

同样不谋而合的还有这种解释与《夏日重现》中的影子反派的设定。在这个意义上，《夏日重现》超越了仅仅是一部曲折离奇的情节剧的它自身，终于展现出了一点现实意义：它对自身媒介的反思。

影子杀死并取代了本体，一个对电影媒介的绝妙比喻

然而，还有另一个反转：《夏日重现》并不是由摄影机捕捉的光凝结而成的“电影”，而是由艺术家画出来的动画。绘画这一媒介比电影更为古老，但同样可以用木乃伊情结来解释。只是在摄影这一高度还原现实，再现现实的技术发明出现后，绘画不可避免的在追求现实主义的竞争中败下阵来，不得不转轨到其他的赛道上去了。摄影通过一个机械工具捕捉了时光的痕迹，而绘画则是眼睛这一机械结构捕捉到了的时光的痕迹的再现，它是“痕迹的痕迹”。它的人工性和抽象性杜绝了一切“不在场”与“在场”之间的中间地带，在摄影中存在的一切自然的痕迹，在绘画中不存在，因为它是纯粹的人造物，不可能有一丝一毫的格里菲斯所说的“风吹过树”；又由于它的虚构性，而无法起到摄影那种“夺人灵魂”的效用。从这一点来讲，《夏日重现》并不是媒介自反，而是来自动画的对电影的讨伐：动画与摄影不同，不会创造出影子，杀死并取代本体。使用动画的媒介来表达这一主题，其可解读的内涵似乎更为丰富，但又有一丝微妙的傲慢。

在电影数码转型之后常常出现的对摄影的纪实功能的怀疑，使人们发现摄影机对电影似乎并不是不可或缺的，但很多人忘记或忽略的是，被人们认为是电影的一个下属分支的动画早在此之前就存在，它从来就不需要摄影机而可以直接绘制在赛璐珞胶片上。也就无怪尚恩·库比特在《电影效果》一书中再次发现并声称：动画似乎能包含电影而反之不能；亚当·洛萨蒂马科称“动画是电影的最高形式”，是真正的纯电影；而巴赞则推崇电影的非纯性。

在媒介自反性的认识前提下让我不由得想起的另一部作品，是大卫·林奇的传世名作，美剧《双峰》系列。该片奠定了的小镇民俗悬疑恐怖类型的影像基础毫无疑问直接或间接地影响了包括《夏日重现》在内的所有该题材艺术作品。

《双峰》中，主角库珀通过倒立增加脑部血流量，同时是媒介与现实倒转的隐喻

在《夏日重现》中的重现

除了题材之外，媒介反思的内涵当然才是《双峰》留给后世的最宝贵的遗产。《夏日重现》中对摄影夺人魂魄的展现似乎就是对这一遗产巧妙的继承。田中靖規是否看过《双峰》？这不是最重要的，即使没看过《双峰》，其徒子徒孙的间接影响也有可能导致这种神奇的巧合：小镇民俗疑云与高度的媒介自反这一组合似乎有天然的契合性。

二者的主要区别在于，《双峰》的媒介自反性是逐渐加强，在最终达到高潮的。而《夏日重现》则是在开局抛出了一个巨大的主题，但在结尾却令人惋惜的沦为了一部充满动作场面的情节剧，在曲折离奇且构思缜密的情节设计中，主题沦为了情节的工具而丧失了连贯性，媒介自反的火光闪现了一下就让位于友情战胜邪恶的情节。

在《夏日重现》的最后，好人战胜了邪恶，所有人回归了正常生活，就如同之前的所有怪力乱神都是一场梦一般，人类最终脱离了电影的虚构，回归了现实。但那真的是现实吗？当然不是，那只是动画（漫画），是作者编出来的另一层的虚构。似乎只有联想到《双峰》，观众才能联想到这层意义，这也是《双峰》比《夏日重现》更进一步的地方。

但或许不需要《双峰》的启示，我们仍然能发现其中奥妙。《夏日重现》确实不是影子，它是比影子更虚假，但同时又更真实的东西。观众和读者需要做的，就是寻找这虚假与真实之间的东西，并由此得到一些高级的乐趣。在我看来，这些东西的其中之一，就是动漫媒介的虚假性，使它丧失了影子的功能。它从一开始就不会欺骗观众，让观众以为这是真实的再现，也就不会如摄影那般戕害人类。它因而被赋予了天然的正义性，可以站在它自身的立场上去讨伐影子而无须自我反思。它不像影子一样假装真实，因此它反而是真诚的。从这一点上来看，动画ED的真实摄影，就是提醒我们回到现实的间离效果桥段：现实才是我们需要关注的。不如来我们这里，为凋敝的和歌山县旅游业增加一点收入吧。

如题，很久不看动漫，看夏日不过是想见识下堪比命运石之门甚至超越的动漫到底有多好看，结果看完说实在观感很不友好，因为我先入为主的去比较石头门，总感觉这不如那不如的。除了一开始有点相似外，后面完全就是打斗番，看完了感觉中规中矩没什么特别印象深刻的。不知道为什么一堆无良媒体要拿石头门对比这部作品，如果不带有色眼镜去看这部剧的话那可能确实算是优秀动画，但也称不上神

给低分是让人不要带着这是神作的期待去看，确实吹的过誉了

优点和缺点都很明显的一部动画，且感觉优点与缺点46开。场景画的很漂亮，结尾的日常相处部分很温馨，战斗场面也做的不错，感觉olm更适合去做有战斗元素的校园番……看起来还是很上头的，觉得主角团做了完全准备，反派这怎么打的时候，反派从另一维度直接切断电源，反派直接在水晶杀掉刚复活的主角团。觉得反派这也太厉害了简直地狱难度，作者你还能整什么活，就能看到慎平来个惊天反转。但这归功于原作的好底子，而绝对不是动画组。首先是被大面积讨论吐槽过的媚宅和男凝，漫画里确实是有的，这一点无可否认，但是我很难理解动画甚至放大了这一点，有非常多很刻意的镜头，且停留了很久，感觉不媚宅可能会亖。其次，也是制作组做的最拉的地方，就是把握不好节奏，原作二周目之后剧情就开始突飞猛进，动画又想效仿这种紧凑感，又怕做的太紧凑了内容撑不完25集，就导致观看体验忽上忽下，最直接的影响是毁了对人物性格的塑造。原作中的慎平冷静聪明到有点“无情”，有非常独特的人格魅力，但动画总是拉长他的思考和思绪的撕扯时间，显得反派像个笨比一直站桩等着主角思考/嘴炮完。而且慎平的形象是很立体的，有勇气有胆识但体术很弱，在漫画里感觉很萌，动画里他像个只会嘴炮的泉水指挥官。他一直很冷静但也会绝望，觉得没有了南云老师和潮，已经没有胜算了，然后没有停止思考想到了办法。但是为什么动画里就是悲伤到一半然后灵光乍现啊……还有老大爷和朱鹭子，他俩都是很有人格魅力的角色，高光剧情为什么做的那么平……我真的恨你。最后就是，是不是作者的分镜画的太好了你们就直接照搬就完了啊？起码做个长镜头也比一帧一帧像定格动画一样来的好吧！！还有大结局 明明是很甜的男女主角对视 你配的什么东西啊？？那个音乐一起我以为影子要卷土重来了呢 把我看漫画时候对大结局那种温馨又感人气氛的期待还给我！！！原作漫画真的很好看，分镜很厉害，剧情很紧凑毫不拖泥带水，很日常的一句话也是伏笔，角色都很有魅力，一口气看完很回味无穷，（但大结局不是智斗而是单纯塔塔开不是很喜欢）olm 把我的期待还给我（复读）

😭整整追了25周的时间 日漫所体现出来的纯爱 勇气 相互扶持的友情及爱情真是太棒了！ 大结局慎平和潮在海边相见 伴随着潮起潮落 落日 晚霞 海风 BGM响起直接给爷整😭了

“别说10个，100个都买给你…咦？”“欢迎回来” 在夏日祭烟花🎆下完美结束

最后窗和澪在一起了吗？🤔#夏日重现#日漫

失恋ソング沢山聴いて 泣いてばかりの私はもう。

9.2

りりあ。 / 2022

片尾曲跟剧绝配！

战斗双方都高智，真的爱住了，虽然结尾打败四手还是用了一些无法解释的纯爱之力哈哈哈。 反派的小女孩真的长得好可爱呜呜。 潮和慎平巨巨巨搭，两个人都不会因为恋爱脑误事，反而因为对对方的爱而成功一次次脱险 很难不磕澪和朱鹭子，虽然窗的人设我也很喜欢。 影澪和澪是什么绝美双子组合！影澪不会害羞打直球杀人贼快，澪就是甜美喜欢害羞的小可爱，再加上共同的记忆，她俩站一起不要太搭！ 超超超级喜欢双胞胎姐弟俩，是御姐+一丢丢傲娇的推理之神&可爱帅气武力爆表的弟弟组合，并且因为公用身体真的会多很多很多羁绊，最后日鹤死的时候他们才以那种方式看到彼此真的哭死我了 最后一切都结束了，大家都不受影子的影响，一切都是最好的结局，“我们所经历的每一个平凡的日常，也许就是连续发生的奇迹”，但是大家也都没有一起战斗的记忆了，少了那些因战斗带来的团结和羁绊，总有一种失落感和缺失感。和平日子里的人似乎就是这样，少一些羁绊、多一些安稳。

（这剧评是根据我的短评修改添加后的结果。我写短评时添加了一堆标签但发布后不知道在哪儿看我添加的标签也不知道短评的标签有啥用，于是便写个剧评求玩豆瓣玩得久玩得比较懂的小伙伴在这剧评下解答一下我的疑问，顺便想扩展一下我的短评也就是我的吐槽然后用剧评的形式发出来想着可以更容易让更多人看到并一起讨论一下。）

看了下短评就觉得很离谱。日本动漫从1968年永井豪在集英社的《周刊少年Jump》这杂志上连载他的第一部长篇漫画《破廉耻学园》开始的“昭和男儿”的主动好色到21世纪“平成废物”的被动享受“福利”（“幸运色狼”），这些是一直经久不衰并且在不断进化的，说明观众和市场就好这一口。这漫画于2017年开始在集英社的少年Jump+这个网络漫画平台上连载（前面有提到《破廉耻学院》和集英社，这里也有集英社，莫名感觉集英社和少年漫躺着中枪了，好惨。很好奇短评里的敏感的各位如果知道了集英社的少年Jump+的原创连载作品包括《终末的后宫》会怎么样），那时候豆瓣上关于这类少年漫画的短评没像现在这样充斥着各种女拳话术和用基于女拳思维和其价值观构建的评判一部动画的标准对动画以“一刀切”式的态度来破口大骂或者批判吧？这些来看日漫的新观众们操着“媚宅”、“媚男”、“男凝”这些本身带有立场和偏见和贬义的词把短评变得同质化，变得充满居高临下的道德批判和讨论一些跟剧本演出作画配乐完全无关的点，很多还上升到女权思想和时代和业界和主流和市场和是否过时……说不好听一点，这番下面的短评区给我感觉跟油管上的政治相关的视频和这些视频下面的评论一样像粪坑一样恶臭不堪。很多人说时代变了作者还在提供“福利”跟不上时代了……你们说这话是基于现在2022年国内的舆论环境（豆瓣微博这类的）来说的吧，现在日本tv动画的受众一定是你们这么想的吗？在2017年，漫画里有“杀必死”我感觉很普遍，当时空警察不可取……觉得不满别只在豆瓣上骂好吧，上推特骂才能多少影响到业界。再者说，大众艺术本来就是多少带点三俗的，短评的各位道德和精神洁癖的动漫婆罗门们与其在豆瓣大肆批判唇枪舌战不如去多买买你们所认为的没有所谓“男凝”、“媚宅”、“媚男”之类的高雅动画（严肃向的？女性向的？具体不太清楚）的BD试着改变下市场的流向，这样更实在。在少年漫画改编的动画下看到这样的短评区让我想到了路人和圈外人批判饭圈，直男批判腐圈的类似管得宽的行为。在以少年为受众的少年漫画改编的tv动画下，这短评区可够女尊女本位唯女性视角为中心的……这就是现在的豆瓣！我本来以为现在看番的能理解少年漫是什么以及这番是不是少年漫，看来是我高估了。

简言之:给低龄人看的并将大把时间用来研究人性，并为迎合人性不惜放弃基本逻辑合理性的垃圾之作。 开头的免责声明不让16岁之下的人看，是因为这是一个架空的世界。小朋友喜欢幻想，看这种东西没准就成妄想了。 16岁之上的人喜欢看还说好，说明心智太低龄。 这部番剧的本质上是制作人将大把的精力投入到人性的研究，也就是如何让人看下去，为反转不惜牺牲基本的逻辑合理性。

哗众取宠，一时风口。

第1话-再见夏日 ●弹幕：快上来，有辐射。（第一话妹妹骑自行车掉海里23333） ●男主：大家都在哭，我反而哭不出来了。 ●吉川线——为日本警察的专业术语，俗称抓痕。指脖子被勒住时，受害人下意识用手把勒住脖子的绳子向外拉而导致的抓伤。可作为他杀的判断证据之一。由日本大正时代的警视厅鉴识课长吉川澄一发现并以其名字命名。

●“想要缓解丧失感，让身体动起来是最好的办法”

第3话-漂流到岸

●“不管到什么地方去，都是越热闹越安全。”

●美索不达米亚平原，在两河流域。是位于底格里斯河、幼发拉底河之间的平原，现今的伊拉克境内，那里是古代四大文明的发源地之一古巴比伦所在，有高度发达的文明。制定了第一个七天的周期，第一个阐述了上帝以七天创造世界。为世界留下了大量的远古文字记载材料（泥板）。

古代两河流域人民编写了人类历史上最早的农书《农人历书》。