变脸1995

很久没有在电影中落泪了。一直没有看《百鸟朝凤》，没想到其导演吴天明这么厉害。

《变脸》是吴导艺术创作高峰的代表作之一，上映于1995年。《变脸》完成度之高，将巴蜀民俗文化与曲折的亲情融为一体，每一幕都有亮点，每一个转折都让人揪心。

巴蜀民俗文化

巴蜀建筑风情

到现在也游历过中国的不少古镇，外行人看热闹，实际感觉各个古镇都差不多。特别是在大理古镇呆了一周之后，简直再也不想逛古镇。在四川，有名的古镇基本都去过。因为姥爷是历史教授，在小学暑假，他带着我穿梭于四川的各个古镇。九眼桥那边的酒吧一条街，也有着川派古建筑风格，小时候我还在那边写生。记忆太遥远而模糊，没法用语言区别四川古镇和其他古镇。但在影片里，各处建筑风格的渲染，加之阴柔的淅淅细雨，让我确定，这就是四川古镇。夹杂着回忆感受这部影片，甚至有一种沉浸式体验。

作为一个非建筑系学生，就随意讲讲我的感受啦。

成都市内，在宽窄巷子走一走，就能基本感受到四川的建筑风格，宽窄巷子是清朝古街道，和电影里的整体建筑风格很相近。

在锦里，能看到这种双层戏台，这种戏台在四川古镇中很常见，在电影中也有出现。

电影中醉仙楼的这种建筑，沿用到了现在。在成都一些生活广场、酒楼等的外观上，都能看到这种风格的影子。

巴蜀人情与历史

“格老子”，变脸王经常这样称呼自己。其实在四川方言里就是“我”的意思，最多再加上一些江湖语气。看到字幕把“格老子”认真打出来，感觉好笑又温暖。电影对白中还有很多这样的川普。

划拳。每个地方划拳“口诀”都不太一样，基本都听不懂哈哈。电影中的喝酒划拳其实算是背景音。就那一小段划拳的声音，恍然让我想起夏天吃烧烤或者火锅时，一堆穿背心露着肚皮，一只脚放在椅子上，另一只脚搭拖鞋上的老成都们，一边喝酒一边大声叫着完全不知所云的叽里呱啦。

乐山大佛。曾经参观过几次乐山大佛，每次都被大佛以及大江的壮阔和肃穆所震撼。影片中大佛的镜头不多，却传达出一种佛性和禅意。人在大佛面前，太渺小。

川军与民国。电影故事背景发生在二十世纪二十年代，是军阀混战的民国时期，当地官员管理无力、乱扣帽子等现象均在影片中反应出来。

变脸与川剧

变脸是川剧中的代表，即使对戏剧不感兴趣，变脸也是或多或少看过。每年春节，各大公园会有各类传统节目演出。小时候去姥爷家，锦里武侯祠南郊公园一条龙感受节日氛围。变脸自然是春节的必备节目。有时候，在一些餐厅也能看到变脸作为助兴节目。

川剧不太懂啊，就不多说。片中川剧名伶梁素兰戏艺精湛，待人和善，有大家风范。有人评论在梁素兰的身上看到了程蝶衣的影子，原来吴天明是张艺谋的老师... 整部电影，以当时的巴蜀社会为背景，围绕着一个女娃与老艺人展开叙述。 真情 狗娃与变脸王：叫一声爷爷，就是永远的爷爷 老光棍变脸王急于找寻一个孙子来传承衣钵，来到了“儿童市场”。狗娃被人贩子拴着，大眼睛噗嗤噗嗤闪着，一声声清澈响亮的爷爷打动了变脸王，他高价把狗娃买下。

变脸王对狗娃倾心照顾。狗娃生病时，变脸王变卖了祖传宝剑给狗娃治病。狗娃对爷爷千般孝顺，在变脸王的船上帮着爷爷做事。

直到一次意外，狗娃向变脸王坦白自己是个女娃。变脸王勃然大怒，他的手艺从来是传男不传女，传内不传外。他一老江湖竟然被一个小女娃所骗。狗娃向变脸王哭诉，因为自己是女娃，在各处被嫌弃，只有变脸王待她好。变脸王平复心情后，不再认狗娃这个孙子，让狗娃叫他老板，狗娃就在变脸王手下打工。虽然恼羞成怒，变脸王还是给狗娃穿上了女娃的红棉袄，头上也扎起了辫子。狗娃能吃苦，和变脸王一起四处卖艺。变脸王在品德上严格要求狗娃，不允许狗娃偷鸡摸狗的行为。两人的关系日渐融洽，变脸王还带着狗娃去看戏。

狗娃不服气，希望变脸王能将变脸绝活传授给她。她说：菩萨有奶子，是女的，你为啥要供着她呢？她趁变脸王不在，翻出变脸面具，对着火仔细查看，没料到面具着火，烧了变脸王的船。

狗娃羞悔不已，离开了变脸王，在街上讨饭吃。又被人贩子拐走。在人贩子家中，她遇到了一个达官贵人的小儿子天赐。狗娃带着年幼的天赐从人贩子家逃出，前去寻找变脸王。天赐年幼，不知自己家在何处，听了狗娃的话，把变脸王当作很好的爷爷。狗娃把天赐留在了变脸王的船里后便离开，虽然自己“给爷爷送去了一个孙子”，却依然无颜面对爷爷。

与此同时，天赐的家人四处张贴告示寻找天赐。变脸王得到孙子后没高兴几天，就被抓进监狱。当地官员认定变脸王是人贩子，拐卖了天赐。变脸王年事已高，屈打成招，当地其他十几个拐卖儿童的案子也落在变脸王头上。

得知变脸王入狱的狗娃心急如焚，去请求川剧名伶梁素兰在川军师长面前求情，以搭救变脸王。然而师长不愿插手此事。

在师长的寿宴上，狗娃在梁素兰演出后，于众军官面前大喊变脸王的冤屈，并以死相逼。众军官不屑，狗娃便真从楼上跳下。梁素兰奋力营救狗娃，并在师长面前再次为变脸王伸冤，师长终被感动。

变脸王出狱后，得知是狗娃救了他，感动不已。爷孙重逢，狗娃最终如愿戴上了爷爷的面具。

狗娃是一个吃尽苦头，依然不愿向命运低头的女孩子。她感恩爷爷的好，滴水之恩，涌泉相报。她一方面知道爷爷不愿将技艺传授给她，受尽委屈；另一方面又感激爷爷给了她一个家，把她当人看，所以努力为爷爷“打工”，努力对爷爷好，努力证明自己。她为自己的鲁莽与小小的野心羞愧不已，犯错后再也不敢面对爷爷。

爷爷对狗娃严厉。虽然气恼于狗娃的性别，一方面又尊重她的性别，让她穿红棉袄。他虽然让狗娃叫他老板，却依然如待亲人般对待狗娃。除了变脸的技艺，变脸王将其他技艺都传授给狗娃，严格培养她成为一个能靠手艺生存下去的人。同时，对她的品格也严格要求，教她做人，不让狗娃做坏事。狗娃把他救出后，变脸王终于愿意放下祖训，把绝活传给这个真心对他的人。

梁素兰：艺人的自我修养 梁素兰饰演川剧中的“活菩萨”。他也有着菩萨清高的心性与情怀。他的举手投足，一颦一笑，都是艺术大家风范。优雅，轻盈，又稳重，真如不食人间烟火的仙人。

狗娃的故事，正是从梁素兰开始的。梁素兰邀请变脸王加入他的梨园一同表演，被变脸王拒绝后，梁素兰提点变脸王，需要找一个后辈来继承衣钵。

狗娃的故事，也以梁素兰结束。狗娃模仿梁素兰“活菩萨”的表演，从楼上跳下，为爷爷伸冤。

梁素兰并没有因为变脸王最开始的拒绝而不尊重他，梁素兰邀请变脸王和狗娃去拍照，在最后，梁素兰受伤救下狗娃，并再次向师长求情。他的气节，让师长敬佩。

这部电影最为动人之处在于，主角（狗娃和变脸王）和重要配角（梁素兰）都是一片赤心，他们身上有着清晰的真善美的表现。他们身上的美好品质不断受到挑战，但他们都没有屈服。一个个矛盾不断推进，直到最后的高潮，让人眼眶湿润。

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京剧有《霸王别姬》，川剧有《变脸》。

所幸，这两部戏剧都被拍成了电影佳作。

前者由张国荣、张丰毅等给我们展现了京剧之美。

后者则有老戏骨朱旭带给了我们何谓"川剧之奇，变脸之绝"。

今天给大家推荐的便是这部由朱旭老爷子主演的--《变脸》

它由中国第四代导演的吴天明执导，像《人生》《老井》《百鸟朝凤》等都出自他手.

影片豆瓣评分至今高达8.8分，好于95%的剧情片。

影片《变脸》凭借其高超的艺术魅力，使吴天明导演获得了金鸡奖最佳导演，东京国际电影节最佳导演奖。

朱旭老爷子也成为了继张艺谋、牛振华、张国荣之后，第四位获得东京电影节影帝的中国男演员。

让人可惜的是，《变脸》享誉国外，但在国内受关注度较低，有很多人并不知道这部影片。

老一代电影人心中有着浓郁的人文情怀，吴天明便是最好的代表之一。

在美国游历几年回国后，吴天明第一件事就是将川剧变脸这种国粹搬上大荧幕。

影片讲述了朱旭扮演的江湖艺人——变脸王，为了传承自己的绝活，而经历的一系列是非曲折的人生故事。

变脸王是个刁然一身、到处跑江湖卖技艺的老男人。

他也曾娶妻生子，不幸儿子幼年意外身亡，老婆嫌他穷跑了，之后一人倒也清闲自在。

机缘巧合，变脸王结识了当时小有名气的名伶活观音——梁老板（赵志刚 饰）。

梁老板敬重他的手艺，邀请他一起搭伙登台表演，被他给拒绝了：我是个孤命人，不合群的，独来独往跑南跑北一个人惯了。

事实上，变脸王也有着清高的资本，正如老话所说：盖碗再小，水也不会溢出来。

他凭借着自己祖传的手艺活吃饭，虽没法大富大贵，倒也胜在不用求人。

只是变脸王膝下无子，面临着手艺传承的问题，在梁老板的善意提醒下，他开始着手办这个事。

于是，他在市场上了选中了一个孩子——狗娃（周仁莹 饰），作为他的孙子。

狗娃机灵、勤快、听话，很讨老爷子的喜欢。

他们其乐融融，度过了一段的幸福时光。

只是，好景不长，狗娃竟然是个女儿身。

这让变脸王受不了，他这祖传的绝活一直传男不传女，他给她留下了钱狠着心走了。

狗娃被拐卖多次，别人都嫌她是女的，甚至是拿她当牲口，只有变脸王真心待她好，把她当人，当亲人，她想跟着他学手艺，做个有尊严的人。

于是，她不惜冒着危险跳入了水中，去追变脸王的船。

变脸王被她打动了，再次收留了她，只是他们约定她不再喊他“爷爷”，而是改口称“老板”，跟着他干活学些小手艺。

就这样一老一小配合开来，一起在街上卖艺，日子过得不紧不慢。

变脸王知道狗娃是学自己变脸绝活的好苗子，可是碍于自己不能打破思想的束缚。

狗娃也有志气十分渴望能够像变脸王一样成为一个受人追捧的英雄。

她质问他“你看，观音菩萨有奶子是女的，你为何要供奉她呢？”

这么一问倒是把变脸王给问蒙了。

可是，他死活迈不过自己心里那道坎，还是不许她学。

一次狗娃因为偷练变脸脸谱而意外烧了他们的家(船)，她没有脸面再见爷爷而选择躲了起来。

不料，她又被人贩子给抓走了，还认识了一个同样被骗来的小男孩。

狗娃带着小男孩逃出了人贩子的魔爪，并好心地将小男孩带给了变脸王，希望他能够成为他的孙子。

没有想到的是，变脸王因此而惹上了官司，被屈打成招为人贩子，面临着死亡之灾。

为了救他，狗娃找到了梁老板，梁老板说了情但奈何自己在他人眼中也只是个戏子，分量不足。

最终，狗娃为了给爷爷喊冤求情，不惜以死请命，长官以为这只是小孩子的儿戏。

没想到，她真的不顾及自己的生命，割断了绳子，从空中坠落下来......

只见，梁老板飞身相救，这才救了她一命。

梁老板抱着晕过去的狗娃，当着众人的面，来到了长官面前，对他说:

师长，你眼睁睁看着这拼死喊冤的小女孩无动于衷吗?你还能袖手旁观吗?你是铁石心肠吗?罢罢罢，我梁素兰只能道谢贵龙码头，怀抱女孩，头顶冤状，南京告，北京喊，冤枉啊冤枉啊......

他们的所作所为感染了众人，更重要的是触动了长官那颗僵硬冷酷的心，这才成功救了变脸王。

患难见真情啊!

最终，真挚浓烈的情感冲破了血缘的束缚，打破了思想的牢笼，让变脸王发自内心接纳了狗娃作为他的传人……

有网友评价说：最质朴的情感，最质感的表达，简单却纯粹地生发出强烈的情感力量。中国传统手艺、特定年代的落后观念、乱世人物的古道热肠、现实所迫的相互体谅，都悄无声息、不落痕迹地传递给观者，直抵人心。片中戏文与现实境遇的巧妙对接，更添悲怆。不止是朱旭，感觉每位演员都演得很好。

是的，影片《变脸》是一部具有年代感的老电影.

它也有着90年代优秀电影的特质：真诚、精彩、富有人情味。

人与人之间的相互体谅很难得，也很重要。

影片中有这么一段话让人印象深刻：虽世态炎凉，可人间还有真情在，要不然我们活着还有什么滋味。

人活着离不开爱和真情实意的情感，而这些源于真心。

可以说，真心待真心，是人与人相处的最佳秘诀。

变脸王将狗娃从人贩子手中解救出来，真心对她好，她感受的到，所以，她愿意接近他，反馈她的真心。

狗娃，知恩图报，从一个被救者成为了拯救者，也用真心换回了变脸王的真正接纳。

所以说，人生浮沉也好，缘分纠缠也罢，少了一颗真心，都很难获得圆满的结局。

此外，一众演员的优秀表演，让人忍不住地得夸下。

其中，赵志刚饰演的梁老板是个外阴内阳的角色。

他有修养，识人情，讲道义，懂体谅，有着女儿的柔，也有着男儿的刚。

用他自己的话来说，自己是半个女儿身，但也是个有道义的江湖人。

在正义和道义面前，他又不失男儿的血性，为了救变脸王他付出了很多。

更重要的是，他身上有着做人自知和自尊自爱。

虽然深受群众喜爱，但他为人不骄不躁。

其实，他是明白自己的身份在当时的社会中不高的，而能够顾得左右周全也全为了演戏和生活罢了。

小演员周任莹的表现令人印象深刻。

据说她在参演这部电影前她的人生经历也很艰难：父母赌博吸毒，从小将她弃养在杂技团学艺.....

这和片中狗娃的经历很相似，难怪她会演绎得如此生动。

可惜的是，此片之后她就再也没有演过其他电影杳无音信了。

当然，还有那个很抢戏的戏精-猴子，让人好不喜欢。

朱旭老爷子为了和它配戏，就与它朝夕相处，一起生活了很久，他曾说过，“如果处不出感情来，是不可能完成《变脸》中那些镜头的。”

而我们大爱的朱旭老爷子的表演可谓炉火纯青，将变脸王给演活了。

朱旭老爷子不用多说，真正的"戏比天大"的表演艺术家。

另外推荐下由他主演的《阙里人家》《洗澡》《我们天上见》等也都是精彩的华语佳作。

《洗澡》

事实上，朱旭老爷子扮演的变脸王，是一个艰难时代下不向命运低头的人。

他自尊自重，懂得社会的规则但不去过分迎合，只求保全自己的技艺和尊严。

最让人印象深刻的一点是，面对飞来横祸被屈打成招，他并不怨天尤人，更不责怪出于善心的狗娃，而是坦然面对。

他在艰难的大环境中，依然能够懂得人与人之间的体谅和宽容，让人敬佩。

事实上，对一切事物的包容和体谅，也正是我们所需要的东西。

希望，这种与生俱来的共情，在今天更加灿烂。

这电影真好。

为什么好？

因为在如此困难艰难的境况中，依然有真情在。

（先别忙着吐槽说这个评语老土 没办法 这就是我最贴切的感觉）

狗娃虽然总坏事 但对爷爷的流泪流血的真情；

活观音身为备受青睐 又因彼时看清戏子的尴尬身份 明明该是见惯冷暖的江湖艺人，却对老艺人有着惺惺相惜的真情；

shi长是个本因种种原因，不愿干涉地方事务 最后却 为狗娃 为活观音而打动的真情；

爷爷，重男轻女思想如此之重的老艺人，在狗娃不断好心办坏事，最后舍命相救中，那种复杂转化的真情。

而现在，大抵是拍不出这样的电影了。

为什么？

不不不，不是因为导演，而是因为观众。

观众会说它假，说不贴近现实生活。说哪有人无缘无故帮另一个人的？

因为不知从什么时候开始，但凡美好的 顺利的 人性向善的东西，观众都觉得假。

电影里梁老板不是主角，他的每次出场却带着理想主义般的色彩和温情

正逢乱世，军阀混战，那个动乱的时代，男丁已经不仅仅代表家族香火的延续，也代表了刚需的生产力，也是急需的战斗力，甚至在贩卖人口的黑市，男孩被赋予了极高的经济价值。所以各个社会阶层的“生儿不生女”，戏子技艺的“传儿不传女”，也不单是封建价值观的延续，更是迫于生存的人们不得不寻求的安全感。

一代川剧名角梁素兰委身于这样的时代，扮起了“活观音”。莲座下疯狂求子的富家太太，观台上“谈笑风生”的权贵军阀，远处凑热闹的劳苦人潮，他是眼前的众生所需要的“活观音”，端正的脸谱偶然透出的无奈，述说了自己不过是个身不由己的戏子。看到变脸王神乎其神的变脸绝技，端不住“观音”的架子，就快忍不住叫声好，又生生咽了回去，变脸王的出现唤起了他对于艺术以及对如自己一般的艺人的怜悯，那枚抛出去的银元，承载的大多是艺人间的欣赏。

梁素兰算得上是聪明人，出身正规川剧科班，识局势不守旧，他知道自己救不了苦解不了难，为了在这世道活得稍舒坦些，只是扮观音而不搞迷信欺骗大众，对得起自己的戏班，对得起自己的良心，可能唯一对不住的是没落的川剧艺术。只叹秦腔京韵都已成绝唱，一个戏子在这世道也只能飘摇。

梁老板随之力邀变脸王入自己的班子，一为弥补对艺术的亏欠，二不想让同为民间艺人的变脸王落个惨淡下场。不过变脸王碍于传统技艺的陈规，也防偷师丢了赖以生存的饭碗，婉言谢绝。梁老板未强留，始终以礼相待，被变脸王尊称“袍哥人”却自言戏子，一番赤诚规劝终于让变脸王生了衣钵传承之愿。这段茶馆对话，道尽了戏子的无奈，也让一个谦逊、局气、柔情的艺人梁老板闪烁出尘。

后来梁老板得知变脸王终于有了“孙子”，是真心为变脸艺术的传承而欣慰，为变脸王和狗娃拍照留念，还亲自将照片送去，言谈间不失礼数更给足了尊重，爱艺更爱人，称得上是大角！

整片的高潮，必须也只能是给梁老板这位角儿。梁老板最后奋不顾身地一跃救人，终于放下了“活观音”的虚名，拿起了真戏子的坦荡。身穿戏服当众对着自己的靠山刘师长一连番地连唬带喝，打算拼上自己的饭碗也要昭雪变脸王的冤案，自嘲半个女儿身的戏子竟然干了“袍哥”的活，终是给这对凄苦的爷孙送上一场圆满。

死里逃生的变脸王本打算倾艺相谢，梁老板非但没有夺人之美，还借机点醒了变脸王，成全了狗娃学艺，成全了变脸的传承，更成全了真情的羁绊。

梁素兰这个人物，是这部具有浓重写实风格影片搭载理想主义的桥梁。在动乱的时局和飘摇的个人命运、贫富不均的阶层对立、传统和变通的两难抉择之中，他或明或暗充当了纽带，以一场英雄式的豪情点缀了人间的真谛，让人之真情得以冲破种种壁垒，重获珍存。