沉睡的人鱼之家

我是因为家里有了植物人才去北影节看的，真正写植物人的电影太少了。哭点和因为儿子请朋友过生日的转移都很好。唯一没有体现的就是植物人带给家人的艰辛，电影里很辛苦，但是科技公司的老板外加一个技术宅员工的背景让一切不那么艰难更象是个伦理问题。现实中植物人带给人们的是多重折磨，经济上的困难是更大的，无法自主呼吸的植物人（要用无创呼吸机）在ICU一天是上万的花销，ICU基本上成为燃尽家庭经济的一个巨大墓坑，卧床住院导致的多重疾病和护理更是困难。希望也有国内电影人拍摄这种体裁，引起社会重视。在中国，安乐死是不允许的，所以每个家庭不管内部对于病人的情感如何，是否割舍，许多必须倾尽家财和时间来照顾病人。在植物人的论坛和贴吧甚至出现了怎样饿死植物亲人的故事，不允许安乐死为医院创造了多少财富，而病人往往被医生判死刑后又不被抱希望的治疗和对待。医保和老人将来必是中国一个沉重又必须面对的话题

下午刚看完来一波影评，这个相对于东野圭吾其他的作品改编成的电影给人的惊喜还是少了一些，看了简介影评之后已经猜了个大概。最后女儿向母亲告别的片段还是把我看哭了，不得不说筱原凉子演技真的很好，那个小女孩也超可爱，母女之间的亲情很打动人。接受亲人的死亡需要一个过程，死去的人会以另一种方式活着。

这是一部几乎完美的匠人电影，导演清清楚楚，明明白白地把自己想讲的故事，要表达的主题都呈现了出来。从电影整体效果来看，感叹日本人安静，不焦躁，不妄求的匠人气质，而主题表达上，导演让我们思考着在医学，法律，人性等不同视角下，何为死亡？真正意义上的人应该具备怎样的特征？

当瑞穗托梦给妈妈时，我真的绷不住了，太喜欢这样的情节设定，超越理性之外的爱与和解，生命，死亡，信仰等这样的主题，唯有这样的呈现方式才能让人感到慰藉！

本片中人物所面对生活意外的不幸事件，所表现出来的是悲伤却乐观与缅怀的状态，对比中国电影《地久天长》，几乎同样的不幸事件和言说主题，而选取的视角和呈现的人物心态却完全不同，那就不得不感叹了，生活和生命本就会赐予每个人不幸，有的体验的可能只是不幸；有的反而看见了生命的盎然；有的却失去了一辈子，想再捡回来时，已经老了！

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作者：Lizard（来自豆瓣）

来源：//www.douban.com/note/700974558/

影院好读版

環繞整部《人魚沈睡的家》，在橘與藍兩種誇張色光外，還有一種白光，比起前兩種色光，白光將角色的輪廓給沖淡了，它無所不在，它如此強烈，如此誇張，甚至模糊了人物的臉孔，那實際是女主薰子愛的具現，那是一種強烈到外人害怕的愛，這樣的愛隔離了外人，只容她的女兒與她，似乎薰子已經失去了理智，對現實毫無覺知。

在電影一開始，一群小孩正嬉戲著，他們跑在路上，球飛了起來，掉入一個一戶人家，小男孩不顧眾人阻止，將有著人魚圖樣的鐵欄杆打開，闖入碩大的宅邸，闖入美麗的花園，白光打在花園的一切上，修剪得宜的花草，給兒童的遊樂設施，種種跡象都說明了這個處所是為孩童所準備的樂園，而在視野的盡頭，小男孩看見了一雙腿，腿的主人是一個與他年齡相仿的，沈睡著的小女孩，白光打在她的臉龐，她安詳的躺著，宛如童話故事裡的睡美人，而這便是《人魚沈睡之家》的開頭。片名中的「沈睡」被破題出來，然後隨著片名一字字一浮現在畫面上，電影正式開始，緩慢進入宅邸我們看到一戶快樂人家，小男孩在宅邸內跑動，捉弄著嘗試專心畫圖的小女孩，然後我們看到一個女人，在有條不紊的處理清早孩子的照顧後，她同時得處理工作事務，並目送孩子們跟著年長女人與另一個女人離開，這個女人是主角薰子，年長女人是她的母親，另一個女人則是她的妹妹，在這最開始的一場戲，我們就理解她在這個家身兼父職的地位，因為我們並沒有見到任何男人出現在這一場戲中，父親是缺席的。

很快的，因為在這場她未能與之同行的出遊中不幸的意外，她的女兒將深深的陷入沈睡，將變成腦死的植物人，而她之所以無法陪伴孩子出遊，是因為她得與分居的丈夫共同進行家長模擬面試，為了讓孩子能順利進入優質學校就讀，她早要求忙於工作的丈夫準備好說詞，而這個說詞呈現了另一個本片的關鍵概念「假象」，這個假象是關於「幸福家庭」的假象，正如那句老話：「幸福的家庭總是一樣的，不幸的家庭各有各的不幸。」家家有本難念的經，但為了不被外人看見，只能做各種的佯裝，佯裝成社會認可的模樣，然後佯裝久了，人們也習慣去迴避這些只被自家人看見的問題，進而導致夫妻之間的疏離，而因為夫妻之間的疏離，孩子成了他們唯一微弱的聯繫，隨著女兒的意外，夫妻倆再度被拉到一起，丈夫是個不善表達的男人，擔任高科技公司的領導人，對於發生在女兒身上的事情懷抱著愧咎，於是在一次巧合下，他發現公司有一名科學天才星野具有可以讓腦死者運動身體的一門技術，其原理也異常的簡單，既然腦損傷者不能傳送電流到脊椎，那就直接從外部輸入電流到脊椎觸發身體的反應，讓患者的身體得以活動，於是原本絕望，必須掙扎著選擇讓女兒死去，或者讓她在還沒死去前捐出器官給其他兒童的兩個選項中的薰子重新得到了希望，女兒被帶回了家，拔掉了重重的管線，透過公司的技術，彷若無事的沈睡在家裡，而薰子請求與丈夫複合，以便全力照顧女兒。

科技運用的倫理問題似乎也是本片關心之處，運用機器讓腦死的人運動起來究竟是有侵犯他人意志之嫌？然而在當事人無意識現象的前提下，這個問題註定是無解的，由於意志的沉默，註定只能由當事者的代理人，也就是她的親人，例如父母來定奪，這本身是個實在的問題，而非離地的幻想，因為植物人大部分的死因都是因為久臥在床身體虛弱造成的併發症，看護與家屬常常幫患者做的，便是替他按摩，幫他翻身，幫他活動手腳，簡而言之，確保血氣暢通，但深入探尋，我們如何知道沈睡者的慾望為何呢？她是否希望繼續以這樣的狀態存活下去呢？當許多的問題都尚未被思考，問題卻總是接踵而來，對於尚未養成個人價值觀的幼童，身為家屬對於患者的控制到底可以到什麼程度才是合理的呢？除了保持她的健康外，讓她做出與常人無異的動作，並無關於作為維持生理機能的運動，而是讓她與他人打招呼，甚至微笑，這是否侵犯了患者對自己的所有權呢？然而我認為在本片探究更加深入的問題是什麼可稱為「人」，這當然不是新的探討， 然而只有在今日，各種科技逐漸成熟之際，這些問題才能更具體的被探討，因為無論我們喜歡或不喜歡，尖端科技製成的「物」都會投入市場，並逐漸包圍我們，將來我們都有可能成為賽柏格，讓機器來補足我們生理上的缺失與衰老，那時我們還是人嗎？究竟只要有主體意識（但是主體意識是什麼？是可以宣稱擁有自己的身體的正當性，並自在的使用他們就可以稱為有主體意識了嗎？）還是我們的肉身持續運作就是人了呢？（一個腦死的植物人在身體機能全面停擺前究竟還算不算活著是本片關鍵問題）就器官而言，或許可以簡化為腦與心的對立，你不可能裝了別人的腦還是自己，但裝了別人的心也很難說是自己，當然從主體性的角度而言你還是人，而一方面對於一個器捐者大眾卻只是在比喻上接受她仍在某處活著的事實而非從本能上接受，於是便產生本作最大的矛盾點，除了薰子，家人與外人都逐漸認為那具會動的身體不過是活著的屍體（這本身是矛盾詞）而不是女兒，這裡便有了視野的分裂，對於這具身體認定是什麼，將會影響到觀眾看到的景象是什麼，如果你認為這是個終將甦醒的女孩，那麼你會覺得人們極其殘忍，極其善變，就因為現在她沒醒來，就不去相信未來的可能性，房裡那些光線都可解釋為希望之光，然而如果你認為這是具失去主人的空殼，那麼你會覺得薰子極其病態，極其偏執，就因為現在她沒認清，就總去否決當下的現實性，房裡那些光線則變成了幻覺之光，薰子是一起沈睡的人，與這整棟如舊的建築一樣。

外頭滂沱的雨下著，波光粼粼的藍光打在薰子以及她所照顧的女兒，以及整座房間上，宛如起伏的潮汐一般，也使得這個房間看來總不像在人間，觀眾看到的房間，似乎是一種薰子視角下的房間，在那裡，女兒嬌嫩的臉龐與純真的笑靨永不褪去，如同她記憶中種種女兒的影像一樣，活靈活現，生意昂然，並且總是充滿著光，美的彷彿加了濾鏡，因而不是真的。

然而，薰子真的對現實毫無覺知嗎？

其實不是的，對於一個女人，敏感是種天賦，對於一個母親，對子女的敏感更是種本能，否則她也不會在女兒剛出意外時掙扎於是否要讓女兒的器官遺愛人間，自始自終她都是最清楚女兒甦醒機會渺茫的人，但對於她唯一的摯愛，她絕不輕易放手，至少不能再讓女兒從自己手中溜掉，或許她不能接受的不是女兒已死的事實，而是不能接受周遭的人寧願活在一種基於善意的假象下，在她面前便說自己的女兒好像只是睡著，在她背後卻偷偷達成了那就是屍體的共識，薰子鬱積已久的情緒被引爆，憤怒的衝去拿刀預備在眾人前插向女兒，看似失去理智的她所說的論證卻無不有道理，如果眼前的這個東西不是人，那她就是無罪的，而如果眼前的東西是人，那她就是有罪的，換言之，這裡已經不只是攸關她女兒的事情了，她想要作的是對整個婚姻關係及其產物的清算，她要控訴整個社會中存在的矛盾的事實。她拒絕自己的女兒背負不實的污名，拒絕自己背負不實的污名，她要用暴力強迫法律對她的苦惱判決，即便不是客觀事實的闡明，也是這個社會的一種共識的闡明，暴力威脅在此成為理性的手段，要求破除假象，要求人們聚焦，而不再是刻意迴避或心口不一，她要的不是眾人的認同，而是眾人的誠實，於是出乎她預料，並同時出乎眾人預料的，一個人站了出來，坦承了驚人的事實。

在角色關係的設計上，電影刻意用了兩對夫妻來進行類比，更加強調家庭的議題，同時添增了曖昧性，有女朋友的星野自從接了薰子老公的案子，總是往播磨家跑，兩對家庭就此重疊在一起，星野是年輕版的薰子老公，薰子是年老版的星野老婆，男人都為了事業而忽略家庭，女人都為了男人的冷漠而傷透了心，而有意無意的，在一幕星野與女友用餐的迴轉壽司店，鏡頭讓我們看到了那隨著輸送帶節奏不斷捏出壽司的師父們，似乎也在暗喻即便星野是天才科學家，卻仍然是被機器主宰生活節奏的人，他對於機器的改良與研究的在乎，勝過了對自己女友的在乎，然而這在現代社會卻被解釋成一種美德，至少在日本，由於這樣對工作態度的褒揚，日本的過勞死是相當普遍的，這樣拼命造成的業績固然可觀，但由此衍生的家庭問題也窒礙難解，於是我們可以看到薰子的老公狠下心要星野退出這個研究計畫，因為他在星野上看到自己的影子，而自己家的問題正擴散到外頭去，就像睡美人的沈睡導致了整座城堡的沈睡一樣。

但星野卻一針見血的指出了薰子老公的心魔，或許他自己都不知道（因為他正犯下同樣錯誤）

「比起你，她們更需要我」

那是在女兒尚未遇難前，薰子老公早已犯下的錯誤，在工作與家庭間他過於失衡，於是在出事後他是以愧咎的心情去做種種彌補，因為愧咎，因為同情，對某人所做的種種善行，都不能說是愛，因為那都是一種消極性的動機，愛必須有一種非理性的基礎，必須是積極性的，自發性的，不依所愛對象而存在的，表現的甚至有些盲目的，它可以生長的很畸形，但不能被隨意的解開。那正是薰子指責老公的原因，她看不到老公對這個家積極的投入，而只看到老公的種種行為都基於愧咎，愧咎自己當初偷吃，所以對於妻子的種種要求都總是接受，而這不表示他就愛著他們。

也是在薰子那激動的行為之下，他才確定自己確實深愛著女兒，才確定自己深愛著兒子，深愛著老婆，深愛著這個家。

同時，星野也看到了真正家該有的模樣，回頭對被耽擱已久的女朋友進行了積極性的行動。

最後電影又回到開頭少年踏入宅邸前更早許多的時間點，並暗示少年剛剛出院，他摸著胸口，那不明的悸動，似乎也暗示了具有記憶功能的不只有我們的腦子而已，我們的身體，我們的器官，在我們的意識消滅之後，還眷戀著那消逝的一切，因為小男孩所站的庭園，實際早已荒蕪一片，而只有具有小女孩心臟的他，能看到那片光景，這幾乎是超現實式的。

電影結尾給我一種意猶未盡的感覺，可能是困於原著的框架，其實有很多有趣的問題可以繼續探討下去，比如既然這套系統可以輔助患者維持生理健康，若沒有後頭安排的急轉直下的病情惡化，一個蒼老的母親照顧一個昏迷著但進入青春期的女兒會是怎麼樣的光景？而當女兒成年，她的生理系統也仍照常運作，那應該也可以生育，那新娘是這樣的狀況下婚禮會是怎麼一回事？而如果一個人長期無意識，透過電流刺激，會不會產生跟原本意識分離的另一個意識？畢竟生物的意識也是從無意識複雜而來。但或許在原作中，科幻元素本只是個楔子，而東野圭吾則意在呈現患者家屬隨時而變而產生的心境轉換，以及探討究竟愛的本質是什麼，人又該為愛犧牲到什麼程度才可以說是愛。

这是一部改编自小说的电影，改编自东野圭吾继《解忧杂货铺》之后的新作。影片在还原原著的基础上，呈现故事核心内容，但人物和情节设定上也有很多改动。

影片讲述的是一个母亲和自己意外溺水脑死的女儿之间的情感羁绊，片中展现了一个母亲对孩子的爱，超越任何情感的母爱，不是那么容易理解的。

影片的内容，从开头到结尾，无一情节不催泪，让人时刻感受到那种强烈和深刻的情感。不是每个人都曾经经历过深刻的情感，但是作为一部启发人们对死亡思考的影片来说，它值得一看。

~ 1 ~

死亡不是一个瞬间，是一个过程

母爱不是一个容易诉说的主题，但是能达到共鸣者还是一样会共鸣。

很多人说母亲溺爱孩子，有时候溺爱到妨碍了孩子的独立，但是这种不同寻常的爱不是后天的，是从孩子在母体中孕育的那天开始，就奠定了这种不分彼此、难舍难分的情感基础。而作为父亲，虽然他们也爱孩子，但却永远体会不到，一个生命从自己的身体里成长的过程。这种神奇的牵引力，就好像人们所知的双胞胎的心灵感应一样，孩子和母亲的情感羁绊深刻且强烈。

当熏子得知了女儿意外溺水，脑死亡这个晴天霹雳的时候，她是崩溃的，但是最初的一刻，她还残存着理智。

医生提出，面对脑死亡的家属，虽然有些残酷，但是不得不确认家属的意见，是否愿意帮死者捐献器官，如果同意，那么就等同于认定死亡，然后马上可以实施捐赠，但如果不同意，脑死亡者，心跳尚未停止，维持至少3-5个月也是有可能的。

对于孩子遭遇的意外，做母亲的熏子一直保持了克制和冷静，尽管医院里她没有流一滴泪，回到家中掩起门痛哭不止，但是那时候的她还在思考，如果是女儿自己来做选择，是否愿意捐献器官。

她回忆起瑞穗活着时候的点滴，想起她曾经说过的话、做过的事。在公园里看到了四叶草，本可以摘了带回家，瑞穗却说我已经很幸福了，让它留在那里把幸运带给更需要它的人吧。

当如完成女儿遗愿一般，决定帮女儿捐献器官后，在最后一刻却意外的发现女儿的一根手指动了动，她再也不能保持克制和冷静。

那份对女儿遭遇意外、对命运的不满和抗争的情绪一下子和盘托出。她带着女儿还可能活着的一丝希望，决定全力以赴的守护孩子。那份坚强，来自于对暴击的反抗、更来自于对面对死亡后什么也做不了的无奈的抗议。她要做点什么，她一定要做点什么才能安心。

于是在熏子的坚持下，医生全力配合着救治，把几度濒临心脏骤停的瑞穗从死亡的边缘抢救回来，又维持在脑死、但心脏及其他身体机能正常的范围内。

接着，丈夫科技公司老板的身份，又给熏子带来了更大的希望。由于他们公司研制的一项通过电波刺激瘫痪者身体，发出和脑电波指示一样的技术，恰好可以帮助脑死的瑞穗活动身体，维持正常的身体成长。于是熏子像发疯一样，依赖起这项技术，企图通过它来让女儿维持正常的身体，以保证有一天，当女儿突然醒来的时候，她还能有一个正常的躯体可以供大脑支配。

有一句话叫做哀莫大于心死。心死，是一种安静的状态，它是一种默认和接受的状态，它让人内心平静。

而最痛苦和折磨人的是什么？就是给你希望，但现实却举步维艰，一切都渺茫。

熏子乐此不疲的日夜守护在女儿的床前，为她买漂亮的衣服、在节日里把她打扮成公主的模样，甚至在她身体状况好转，不需要插管、不需要再打抗生素、不需要惧怕室内外温差的情况下，还请来了家教给她上课，带女儿去参加小儿子的入学典礼。

然而，当熏子通过丈夫提供的科技，不仅操纵了女儿的身体活动，还让她在接受了丈夫的礼物后对面部肌肉进行操纵，让她在机械的操纵下回报以微笑的时候，全家人都陷入了一种巨大的阴影笼罩之下。

不相信瑞穗还能醒过来的人开始怀疑，熏子是不是疯了，是把女儿当成了布偶，为了实现让她活着的愿望，操纵她的意志。

丈夫也开始怀疑自己当初和妻子一起拒绝器官捐赠，坚持把女儿接回家里照顾的选择是否正确。他在街上看到了校友熟人为一个和女儿差不多年纪的小女儿募捐，做心脏移植手术，他不由自主的捐赠了100万。

熏子努力的在家人、亲人、邻居、甚至是儿子的同学家长面前，带着沉睡中的女儿现身，完全不像是一个带着脑死亡的植物人，而好像是用轮椅推着一个正常的孩子一样出现，还云淡风轻的向他们介绍和调侃，孩子最顽皮了，只有睡着了的孩子才是让母亲最轻松，我只不过是一直在照顾睡着了的乖女儿而已。

熏子的行为，让不能如她一般感同身受的人，感觉到了异样，大家都认为她已经走火入魔，无可救药。

熏子没办法让身边的人感受到她对女儿生还的渴望，更加没办法让他们认可自己的女儿是个还活着的人，她歇斯底里的发泄，为了让大家承认女儿是活着的，她拿出了匕首，顶住女儿的喉咙，叫来了警察，并且当着所有人的面质问警察，如果我杀死了她，我是不是需要坐牢。如果需要坐牢，那么说明我是杀人了，我是杀死了一个活着的人，那么为什么你们都不承认，她还活着… …

最终，熏子放下了刀，身边人，所有人都对她的附和，是的，我们承认，瑞穗还活着，她还活着…

终于有一天，凌晨3点半，熏子在瑞穗的床边沙发上打盹，梦见了瑞穗。

瑞穗在梦里睁开了眼睛，她醒过来了。在梦中，瑞穗告诉妈妈，谢谢你一直照顾我，我感觉到很幸福，我要走了。当熏子醒过来以后，她听到心脏检测仪器发出的滴滴声，知道孩子的心脏又一次陷入骤停状态。

瑞穗再次入院后，熏子没有了之前的歇斯底里和坚持，她告诉医生，愿意为瑞穗捐赠器官，她已经收到了瑞穗的告别，是时候放手让她走了。

最终全家人安静的向瑞穗告别。

熏子作为人母所经历的一切，没有过切身体验的人可能不会明白，但是那份不甘心、那份不肯放手、在作者的笔下、在影片中都表现得十分真实和令人动容。

熏子不是个疯子，她是太爱自己的女儿，哪怕有一丝丝的希望在，她怎么能放手，又如何让她放弃。

接受亲人死亡这件事，对任何人来说，都不会是一个瞬间就完成的事情，而是经历了从怀疑事实、到愤怒命运的不公、到幻想一切重来的可能性、到与命运挣扎抗争、到筋疲力尽后接受幻想破灭、再到最终接受现实，看清前路，这是一个十分艰难的情感过程。

~ 2 ~

生命，是一场互动

影片为我们讲述的是一个脑死亡的孩子的故事。面对脑死亡的孩子，或者说面对孩子，做父母的总能带着希望、无限的期盼去选择走那些艰难的路，因为孩子有未来，还会成长，虽然艰难，但却充满了可能性，所以人们乐此不疲，抓住哪怕是一丝丝的希望也不愿意放弃。

然而，不知道有没有人会联想到对于老年人的生病，不能自理，又该如何对待？

无论是出于父母对子女的爱、还是子女对父母的爱，爱一个人，所以让人不能放手，不忍心就那样毫无反抗的接受分离。但是爱的本质是什么？

对于女儿瑞穗，母亲的不忍放手，让女儿陷入了畸形的成长，甚至是微笑都要受到电波的操作，这显然是违背了人性伦理的。因为爱，所以母亲熏子以及她身边的亲人都被困在里面。熏子的母亲，因为没有照顾好自己的外孙女，而深深的自责。妹妹的女儿，因为瑞穗是和自己一起游泳，为了帮助自己拿回掉在泳池里的卡通戒指而溺水，她也将背负了一生的愧疚。给瑞穗进行电波支持的年轻科学家，因为这项研究，而放弃了正业、甚至疏远了即将结婚的女友。母亲熏子自己，失去了生活的全部热情，对小儿子也是几近苛刻，一心扑在对女儿的照顾上面。

这种种的僵局，就是因为瑞穗不是马上死了，是脑死，但心脏还跳动。如果让瑞穗自己去选择，善良如她，她是否愿意让家人、身边的人为了自己承受这么多无望的折磨呢？

以爱之名义，行不义之举，是对爱的亵渎。这不义之举中，也包括让人失去自我。

无论爱是多么的伟大和无私的行为，但是它的初衷都是积极向上的，不是要人陷入无底深渊不能自拔。

生活是要去面对和继续向前行的过程，如何才能积极的活下去，尤其在面对身边出现如此不幸的时候，该作何选择，如何去爱？

影片没有给我们一个统一的答案，即使熏子最终选择了放手，也是因为女儿给了她意志的传递。

于是我们引申开来需要思考的问题是，生命的意义究竟何在？人，为什么要活着？

~ 3 ~

爱的意义

瑞穗的心脏最后还是捐赠了，捐赠的对象正是影片的开头出现的那个可爱男孩，宗吾。

他无意中将球踢进了瑞穗的家中，然后被一道神奇的光线吸引着，走进瑞穗家的花园，他看到了花园中孩子们玩耍的游乐场，话题、帐篷、泳池，他还看到了瑞穗，坐在轮椅上。那些场景本应该是留在瑞穗记忆中的，然而却由心脏移植的受益者宗吾去重温，一切仿佛得到了传承和转移。

这是个现实的、唯物的世界，但是有些精神的东西，似乎玄妙的很，无人可以解释。就像我们在生活中，身处某地或者某个场景之中，总有那么一瞬间，有种似曾相识的感觉，不知是前世今生、还是幻觉一样。

心脏移植的案例在电视、电影中表现的很多，被移植者的父母、亲人，在见到受益者的一瞬间，总是忍不住泪流满面，那些鲜活的心脏跳动的起伏，让逝者的亲人感觉到在某处，他们的孩子还活着，还在延续某种意志和精神，他们的心还是暖的。

瑞穗的父母原本相爱，但却因为父亲的出轨、不善言辞，在出轨后未作出任何努力挽回婚姻的姿态，让母亲感到失望，他们相约在瑞穗小学入学考试后办理离婚。

爱，让一对男女相遇相恋，并充满期待、无比喜悦的诞下爱情的结晶，而当他们在生活的洗礼中，失去了最初相爱的热度，走向分离时，爱的结晶变成了一种生命的延续。爱已逝去、生命的延续又再次离去，最初的两个人走过的20、30年变成一种虚无，剩下的只有回忆。最终活过一场的证明是什么？

有些人，选择不结婚、不生孩子，是不是这样过的一生，才是孑然一身的终极体现。

究竟，我们活着为了什么？

有人说，爱是一种不依存于爱的对象而存在的、非理性的积极的、甚至是盲目的情感行为。是爱，让我们感觉到生命的重量、是爱，让我们愿意努力的工作、努力的做人。即使我们不爱别人，但是我们爱自己、爱生活，所以我们积极的活着。

生命对于浩瀚的宇宙而言，是渺小的、甚至是虚无的存在，但是因为还能够爱，所以即使死去了，只要爱我们的人还在，我们的灵魂就不会在这个世界上消失。

以上

如何界定死亡？脑死亡还是心脏的死亡？就像如何判定婴儿是否是个人，中国是出肚子的一刻即为人。那么，五脏俱全却还未出肚子就死亡的宝宝呢？在父母看来它也是活着过的吧，那小手小脚小脸颊，曾经扑通扑通跳着的小心脏，难道不是活过的证明吗？

曾经看到过有研究表明身体的细胞也有记忆功能。那么未来的科技是不是也许脑子的记忆功能可以通过身体其他完好的细胞DNA或者其他部分提取呢？如果判断死亡那么准确，那么为什么还会有人冰冻活人呢？不是说说的一定是对的，但是目前的我们看不到未来的科技不代表不可能，《黑镜》有复制人的记忆变成能根据主人习惯自行处理事务的小机器人，里面就是记忆芯片。从前的人能相信活人移植可以存活那么久吗？能相信机械臂的灵活的可能性吗？

凉子的演技真的太好了，把一个为母则刚的母亲演绎的好动人。常人认为不可思议的想法，她却努力去实现了，当然父亲也是同样努力的了。看了很多故事，出轨占离婚理由的比例并不大，婚姻不似谈恋爱，还有很多其他内容，至少在东南亚是这样。科技如何界定为可行和没有超出人伦范围，的确需要深思和谨慎，当小女孩被“笑”时，大家都开始觉得这有点超范围了。这不是她的想法，这成了傀儡。突然让我想到了CSI里制作的人偶。

我觉得这部电影好就好在它并不避讳死亡与亲情，全都展现在你面前让你去思考。掩耳盗铃，什么都不说不讨论不代表这些伤痛就不存在了。人类一思考，上帝就发笑。可是本是人类，只能去思考，因为我们无法想象没有看见过的东西。

小女孩好可爱，沉睡时也如此惹人怜爱，让人不忍说她已经死亡。现实生活中，面对经济条件的不允许，很多人想都不敢想维持这样的身体。一边我们想不断延长我们的生命，一边我们的出生率逐年下降；一边我们在不断让环境变暖，生物多样性变少，一边我们想在地球上多生存多发展。

人类的欲望让我们走到了现在，人类的欲望却不知道会带我们去向何方。

也许本就复杂，也许本就无意义，也许本就没有答案。

不是说第三次的死亡是所有人的遗忘吗？那么她永远会在父母的心中；不是父亲认为心脏死亡才是死亡吗？那么她存活在了小男孩身体中。

脑死亡，心脏仍在跳动，如此静止是死亡吗？

电影中或许没有给出过明确的答案，即便是结尾薰子与和昌给出了模棱两可的回答。

《沉睡的人鱼之家》海报

这部影片中，没有完美的二维角色，所有人物都是立体存在的。

薰子不愿承认女儿的“死亡”，深陷女儿只是沉睡的幻想，然而过度的溺爱导致了家族更大的不幸；和昌始终保持理性的思维，却从未站在家人的角度思考问题；儿子生人看似任性，实际上一再退让，处处隐忍；星野以爱之名，实则为功成名就寻找途径……他们都有人性中自私的一面，同样拥有爱的本能。

影片全程以柔软的光线述说悲伤的故事，因此这原本冷酷的命运在爱中渐暖，丧中有幸。情感的线索自然延展开来，烘托恰到好处，泪中带笑。

《沉睡的人鱼之家》海报

回归影片聚焦的问题：脑死亡是死亡吗？

我并非医者，不懂医学相关的专业判定，倘若按照影片中所言，脑死亡客观来讲是死亡。但东野圭吾想传达的显然不是这个，而是讨论死亡对每一个个体的意义。如此，死亡的概念或许因人而异。

薰子在欲以极端手段证明瑞穗的生死时说：“人是不会死两次的。”

我的说法，人是会死两次的。第一次死，是生理层面上的终止，这是生者与死者的瞬时告别。第二次死，是生者对于死者的忘却，类似《寻梦环游记》中的描述，这是生者经历孤身一人的生活过后，对死者的正式告别。但《沉睡的人鱼之家》与《寻梦环游记》的区别在于，后者阐明了纪念的必要价值，而前者的人物不得不忘却，因为暂时搁置过去的悲伤是获得向死而生的勇气与动力的唯一方法。“忘却”是此刻播磨一家的必须抉择，若沉浸于失去，只会止步不前。

所以，生与死究竟存在一个明确的边界吗？应该是有的。死亡终究是活人与逝者共同完成的一场神圣仪式。

《沉睡的人鱼之家》海报

既然人总有离开的那一天，不如少想自己能否承受这一份痛苦，把生活当作一场修行，过好当下的时光，不枉来过这一趟。

沉睡的人鱼之家 (2018)

6.8

2018 / 日本 / 剧情 / 堤幸彦 / 筱原凉子 西岛秀俊