1 ) 你理解不了园子温是因为你不是变态
“我看不懂但我大受震撼。”可能很多人与我第一观感相同。作为一部青春电影并不太热血反而喷血,不教你做人反而教你如何一步步成为正宗变态。如此“不伦不类”且价值观扭曲的电影让我在电影未结束时就已三观尽毁。本片也在不断模糊邪教与宗教的边界,让最后大厦6层中进行着“心灵沟通”的病友愈发惊悚。我理解不了园子温,我还不够变态。
与纯粹cult片不同,《爱的曝光》融合了部分纯爱元素与鸡汤元素,但是主打的cult元素在前1.5小时(/第一幕)已经全部播出,第二幕完全变成了格式化的日本爱情片,即使某些情节埋有伏笔但割裂感依旧比较严重。第三幕才略微厚积薄发,虽典不邪。所以其实整个观影过程是由期待转入失望的。
阴差阳错,正因为第一幕cult元素的堆砌,将本片水准从3星直拉到4星。洋子个人内心独白算是一波也是唯一一波高潮(当时看的时候已经想好在个人top排名了。。)
纵向对比,《爱的曝光》不及其它cult怪异,却是一部足够怪的爱情电影。横向对比,(个人角度)园子温各方面没能超过2年后的自己(指《冰冷热带鱼》,狗头保命)。
(Part2—园子温《庸才》影评//movie.douban.com/review/15259980/)
2 ) 《爱的曝光》: The Gift of Love
早先听闻他是可敬而深沉的神父,又可曾想是这般样貌。
发皱的外套、额角的白发、还有陷在恋爱里忽冷忽热忽明忽暗的笑。
看上去是离经叛道,却是沿袭了自古就有的神父形象,从红字开始,神父总以作恶多端的面目出现,而原因不外乎欲乃是禁不得的,否则终究难逃人性泯灭之虞。
在洋子——十七岁的疑似蕾丝边少女的眼中,他是一个毫无魅力的男人,因了神职的身份,在人前总一副悲悯宽大的面容,仿佛最平静包容的深蓝海面,可以反射最耀眼洁净的阳光,也可酝酿最汹涌危险的暗流。
如果不是这样,他便不是洋子那成日价与男人厮混的奔放母亲的最好归宿,他说着神可以宽恕所有的罪,平静的语气叫她平息了眼泪,也许她爱他就是为了这个。在一起读圣经的时候,她知道他在偷看自己渔网袜之下的大腿,还有桃红衣衫里看不见的风景。所以她敢于穷追猛打,在忏悔室里向他表白,逼上梁山,最终的最终,他也没了借口,用下班来搪塞,搪塞之后,则是意料之中的拥抱亲吻。
是他拯救了始终漂泊的她,还是她慰藉了他无人知晓的原始的寂寞,在爱的面前,那都不重要。我只知道他们在飞车追赶的途中,大声嚷着“住手”的他释放得很快乐,我只知道在她怪他为什么犹豫不决辞不掉神职来结婚的厮打过后,那贴在一起的额头沾满了最深情的山盟海誓。还有水里的拥抱,还有餐前的祷告,那都是让我觉得动人的时刻。
摇晃的镜头说,那有罪。但,Who cares?
这是一部曲折并且庞大的电影,一切都在互相纠缠和印证中推进,但根本的根本还是诉说了人性的压抑,以及可歌可泣的爱情。也许每天习以为常的生活正是压抑人性的结果,否则这个世界无法获得和平,他们在人前若无其事,却在背地里以内心或者外部的变态来取得释放。当终有一日,这样的假面被摧毁,又当如何面对自己的罪。
一切都以反讽的面貌出现。
一片圣洁雪白的零教会,偏偏是扭曲人性的邪教。鼓吹着爱与和平,本质却是叫人放下欲念(人性),成为没有灵魂的空壳。那片白,毫无疑问是掩盖罪恶的自我安慰,同时,又像极了惨烈的精神病院的墙壁。古池在零教会里说要禁欲禁欲,正是来自她家暴甚至可以说是有性暴力倾向的父亲的虐待。在被那种父亲殴打,并且被骂婊子的时候,所有的爱都破碎,他唯一强大暴烈的生殖力,看起来更是狰狞而充满了罪恶。
古池的性暴力父亲,应该和优的性压抑父亲是互相映射的关系,我以此来解释她非在一众街上偷拍少年里相中他的缘由。说到底,要儿子日日忏悔也无非是在缓解自己身上所承受的压抑,是觉得自己犯下了神不可饶恕的罪(身为神父却整日想着和女人SEX),才拼命去寻求同样犯罪的他人,在救赎中获得一点点的平衡和解脱。
电影的名字叫爱的曝光,偏生里面人人都是被扼杀自由只能偷偷去爱。花了四个小时构建的庞大故事,结局还算不错,从精神病院逃脱的优,和终于明白到自己所爱的洋子握住了双手,但愿这一次可以手牵手大方走在太阳下,但愿他们的父母也终于可以在每天早晨一边做着体操,一边眉目传情甜言蜜语,谁都想冲破一切大声说爱、谁都知道来这世界就是为了寻找自己失散的肋骨,或者是肋骨的归宿,谁都明白爱才是对人最根本的拯救。可是偏偏,当我们需要直面自己的爱的时候,却是那么容易地就感觉羞耻。
人生而背负原罪,能够赎罪的,正是爱吧。
我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备得信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。
……
我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子;既成了人,就把孩子的事丢弃了。
我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清,到那时,就要面对面了。我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。
如今常存的有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱。
——哥林多前书 13章 爱的颂歌
3 ) 联想与观后感
作为普通观众关于电影的一些联想和感受。
分两段看完的,每次两小时。
没想到能用印象派的拉威尔作配乐而且如此贴合。摇摇晃晃帝国的歌也用得相当的妙,和电影的气质融在一起,后面直接用作教会的教歌了hhhhhh。此刻正听着他们的歌来写这篇文。
女主的名字叫做小野洋子,电影里不断嘶喊她的名字让人不禁想到现实里的小野洋子那首和列侬一起呼喊对方名字的实验音乐作品。
薰那场追车戏,还有她的台词“很难受啊,我喜欢你”“我爱你我爱你……”,近乎要同归于尽般的追求,或者说是猎爱真的很适合用户川纯或者大森靖子的歌作配乐,要是真的是她们的歌的话,估计又能增色不少,不过话说另一部无爱之森好像就有用到纯的歌,找时间看看。
洋子墙上的PATTI SMITH,PJ等等,还有科本的写真。
看不见的子弹,十字架,圣母像。以及捆绑着看海,这个情节相当日式了。
没想到开头的不良少年会是那么好的人。
"这个帽子50%折扣哦,让你的悲伤也打五折吧,分一半给我。”
话说安藤樱也演的确实也不错,让我真的很抓狂却又有些心疼。病娇的完美展示。把你周围爱的人一个个带走,让你无人可依,再凑近你耳边说我爱你。
一个疑惑:话说要是真的知道自己喜欢上的人,其实是异装者,那么这份爱还会持续吗?所谓的性取向和生殖器官有关吗?还是说仅通过性别化的外表,又或是真的可以只是灵魂相恋
无论剧情表面多么猎奇,但内核却是如此纯洁到令人近乎害怕的爱。
让我们爱吧,去追求信仰与希望,在这条无尽的路上反复地互相拯救。
4 ) 愛は寛容なもの——海灘的獨白
13:1
たとえ、人間の不思議な言葉、天使の不思議な言葉を話しても、愛がなければ私は鳴る銅鑼、響くシンバル。
我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。
Though I speak with the tongues of men and of angels, and have not charity, I am become as sounding brass, or a tinkling cymbal.
13:2
たとえ、予言の賜物があり、あらゆる神秘、あらゆる知識に通じていても、愛がなければ私は何物でもない。
我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。
And though I have the gift of prophecy, and understand all mysteries, and all knowledge; and though I have all faith, so that I could remove mountains, and have not charity, I am nothing.
13:3
たとえ、全財産を貧しい人に分け与え、たとえ、称賛を受ける為に自分の身を引き渡しても、愛がなければ私には何の益にもならない。
我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。
And though I bestow all my goods to feed the poor, and though I give my body to be burned, and have not charity, it profiteth me nothing.
13:4
愛は寛容なもの。慈悲深いものは愛。愛は妬まず高ぶらず誇らない。
爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,
Charity suffereth long, and is kind; charity envieth not; charity vaunteth not itself, is not puffed up,
13:5
見苦しい振る舞いをせず、自分の利益を求めず、怒らず、人の悪事を数えたてない。
不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,
Doth not behave itself unseemly, seeketh not her own, is not easily provoked, thinketh no evil;
13:6
不正を喜ばずに真理を喜びます。
不喜欢不义,只喜欢真理;
Rejoiceth not in iniquity, but rejoiceth in the truth;
13:7
すべてを忍び、すべてを信じ、すべてを望み、すべてを耐える
凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;
Beareth all things, believeth all things, hopeth all things, endureth all things.
13:8
愛は決して滅び去ることはない。予言の賜物なら廃りもしよう。不思議な言葉ならば止みもしよう。知識ならば無用となりもしよう。
爱是永不止息。先知讲道之能,终必归于无有;说方言之能,终必停止;知识也终必归于无有。
Charity never faileth: but whether there be prophecies, they shall fail; whether there be tongues, they shall cease; whether there be knowledge, it shall vanish away.
13:9
我々が知るのは一部分、また予言するのも一部分である故に、
我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限,
For we know in part, and we prophesy in part.
13:10
完全なものが到来するときには、部分的なものは廃れさる。
等那完全的来到,这有限的必归于无有了。
But when that which is perfect is come, then that which is in part shall be done away.
13:11
私は幼い子供であった時、幼い子供のように語り、幼い子供のように考え、幼い子供のように思いを巡らした。ただ、一人前の者になった時、幼い子供のことは止めにした。
我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子;既成了人,就把孩子的事丢弃了。
When I was a child, I spake as a child, I understood as a child, I thought as a child: but when I became a man, I put away childish things.
13:12
我々が今見ているのは、ぼんやりと鏡に映っているもの。その時に見るのは顔と顔を合わせてのもの。私が今知っているのは一部分。その時には自分が既に完全に知られているように、私は完全に知るようになる。
我们如今彷佛对着镜子观看,模糊不清(注:“模糊不清”原文作“如同猜谜”),到那时,就要面对面了。我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。
For now we see through a glass, darkly; but then face to face: now I know in part; but then shall I know even as also I am known.
13:13
だから引き続き残るのは信仰、希望、愛、この三つ。このうち最も優れているのは、愛。
如今常存的有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱。
And now abideth faith, hope, charity, these three; but the greatest of these is charity.
——新約聖書コリント使徒への手紙第十三章
新約聖經哥林多前书第十三章
1 corinthians Chapter13
5 ) 并不是勃起就不能是纯爱片
神奇。看后最大特点就是觉得神奇。有时候主流社会的变态其实只不过是一种大无畏的豁出去的勇敢。
喜欢男主角从不放弃,在海边守着女主角的时候。蔚蓝的天空湛蓝的海。女主角提出想看看海的时候,总觉得这一刻静静地相守便足够了。很多时候先爱的总是先痛。王子不能吻醒公主,但公主总可拯救王子。男主角说过,这勃起不是一种色情的表现,到最后,生理反应已经代表最真实的心理反应。早已是爱的证明。
到结局的时候我实在好奇,这样温情的开头,这样变态的中间,这样血腥的高潮,到最后会是一个怎样的收官?大抵也只能男女分开,孤独终老?还是各自带着悔恨或者遗憾自杀?但只是一个简单的结尾。同样因为痴迷而忘记最爱,同样苦苦挣扎唤醒记忆。女主角重复男主角的行为对白。而最后是同样无数剧情总有的长镜头奔跑,然后是一个撞碎玻璃的画面,最后定格在两只手终于彼此交握,不再错过。没有别的拖泥带水。这一刻,可以很狗血,但也同样很感动。够了,自此之后的一切什么都足够了,无论此前的血腥苦痛破釜沉舟,之后的甜蜜相守幸福快乐,都不再需要了,就定格在这一刻就好了。也许,四个小时就为了这一刻。
男主角一直以来的付出很多时候会觉得凭什么,凭什么这样伟大。大抵只为这个唯一使之勃起的玛利亚。也许以后还会有别的女人出现。但这一刻,这天地间便只有这个玛利亚,再无其他。于是死死地守着坚持着爱着,到最后还高喊着爱意,完全是一种狂迷。
是的,就算疯了痴了,就算再没有自己,就算认不得其他人,总会记着你。已经是一种习惯。身体感官都只能对你有反应。
难怪是纯爱。只对一个人才能勃起。现在世间哪里还能找到这忠坚的爱情。就算偷拍,也要偷拍出自己的心意。世间上的女孩子多如繁星,却只能找到最可爱的一个。找到后,任何裙底不再有意义。
真的,幸好最后没有错过。
才成就这最好的纯爱电影。
6 ) 寻爱的人
对于一部观看前就知道时长有近四个小时的电影,我本做好了吃饱喝足,同时中间多休息下,把它当电视剧看的心理准备,但是《爱的曝光》不同,这部电影有着丰富的内容,又交织出独特的电影个性,让我四个小时的观影时光连贯而富于趣味。本片导演园子温并不是多产导演,但是一部《奇妙马戏团》让他与情色、粉色、变态之类的词汇紧密相连,而这部《爱的曝光》依然“变态”,但是还是我对所谓的日式“变态”的看法,那是一种别样的、夸张的“变态”在表现“常态”,何况本片的变态青春交织着亲情、爱情与温情,让你时而错愕,时而大笑,时而惊讶,最终汇集到一种美好的情感中来,这是一个寻爱的故事,知道去寻求爱,这样的感情本身就应该是常态。
《爱的曝光》给我最大的印象就是它包含的内容丰富多样,爱情、亲情、暴力、偷拍、青春、Les、宗教、邪教、信仰,等等元素交织在一起,汇成一部Cult味甚浓的纯爱电影。影片从一个少年丧母开始,信教的父亲看似要引出一段救赎的温情,却带出一段渎神的俗爱。少年长成青年的优,他从小没有母爱,父亲又将爱献给了神,而结果却是优缺失爱带来的自卑和孤独,这也可以算某种程度的渎神的讽刺。园子温在片中玩出了变态感的黑色幽默,父亲爱的女人终究离去,而是去爱的父亲也以变态的方式要孩子以负罪感来体现自己的价值,而优“找罪”一段显得荒唐,又充满无奈,最后他以偷拍少女裙下风光来引起罪过,在父亲的拳脚下获得被爱的愉悦更是一种变态的悲伤。这部电影一直弥漫着这种变态的爱缺失哀怨,帮派少女古池因为一个暴力父亲从小的玷污,无父爱可言,倒是培养了一种暴力的反扑,然而哪怕断绝了父亲暴力象征的根部,哪怕她成为令人胆寒的街头女霸,缺少爱的她仍然是不完整的。少女时期的经历让她又只能以暴力和阴谋的方式强占优的爱,哪怕这是要破坏优的幸福,哪怕这是摧毁优的家庭,她义无反顾,穷凶极恶,却在恶到极致之时,柔弱的倒下,让人感到悲哀。
优与洋子的爱是本片的纯爱主线,有着与古池多少相似的暴力家庭经历,父亲在她眼中就是丑恶男人的缩影,男人是可恨的,爱是迷茫的。直到一天,在看起来荒唐的街头打斗中,她荒唐的遇上了在一次荒唐打赌后以女装上街的优,于是,两人触电,演绎一段变态的爱情,异性爱和同性爱就这样在一对恋人身上诡异的上演,而更诡异的是,因为父母的恋情,两人又有兄妹之情,于是,双方打着哑谜,做着周旋,迷宫中的爱注定充满波折。而这个时候,古池的侵入,又将剧情代入邪教元素,让故事有了犯罪惊悚片的味道,邪教某种程度就是宗教的变态化表现,它没有了那份宽和与精神感召,倒是更多洗脑和暴力胁迫。用暴力传播“福音”,用摧毁他人的亲情和爱情来获得尊重,这才是最大的变态。于是,此时,优所作的偷拍、易装等事倒显得不是什么变态之事,生活、社会和这个世界已然变态,所以他要以负罪来求得亲情,要以易装来寻得爱情,要以自我毁灭来救赎人情,悲剧性就在这里,他要有变态来对抗变态,去追求常态的爱情和亲情。优将迷失于邪教的洋子“绑架”在海滩废弃的车内一幕带着无奈而痛苦的感人,洋子不断的说优“变态”,而优只能无助的试图唤醒洋子沉睡的心,园子温是残酷的,他没有将纯爱的高潮放到海浪轻抚的海滩,而是将优推入更深的地狱,直到一场《杀死比尔》式的屠戮后,在精神病院的撕心裂肺中,才等来了两人的双手相牵,我喜欢这个结尾,一场动荡的经历后,淡淡的结束,余味反倒引人遐想。
这部电影中,我们看到了一个个矛盾的个体,古池彪悍冷酷,但是当她尾随优的时候,眼神中也有着少女的期待,最后的绝望倒地更是给人柔弱的一击;洋子出场就显得暴力和孤僻,但是当她被易装的优所救时,立刻露出少女傻傻的天真微笑。所谓变态常常是相对的,这是些缺少爱的不幸的人们,特别三个青年,都有着残缺,甚至痛苦的童年,变态的表现恰恰是渴望着常态的爱。古池的暴力、洋子的冷淡、优的不举都带着象征性,优在变现种种看似变态行为时,内心却有着最纯洁的想法,期待着自己的玛利亚,所以当他以佐素梨与洋子相遇时,他看到了玛利亚,洋子看到了佐素梨,他们的悲剧在于他们甚至不知道自己想要什么,该爱什么。而他们的幸运又在于,他们又知道去探寻,去追求,去尝试,到后来,已经被看作怪物、变态的优做出怎样的疯狂举动反倒不会让我们感到奇怪,甚至感到感动和羡慕,他已然被打上“变态”标签,所以没有了主流的种种顾虑和体面,为爱,为爱情,为亲情,披荆斩棘,义无反顾,人不变态枉少年,当你已经经历了种种变态的人生,你只能以对它的变态来走向常态,优的路走的很辛苦,但是他的真挚感情让我感到,这不是一个变态的男人,一个爱的如此纯粹的人才是一个没有被现代社会种种功利主义腐蚀的正常的人。
在我看来,《爱的曝光》倒是与园子温的《奇妙马戏团》有些相通之处,体现的是一个导演思维的延续性。家庭暴力、性、寻爱等主题在两片中都是很关键的因素。《奇妙马戏团》更加重口味,表现的更张扬和肆无忌惮,深受家暴伤害的孩子寻爱的历程变态成了血腥的复仇。而《爱的曝光》则走纯爱路线,导演表现的更内敛深沉,很多嘲讽也很隐性,而寻爱的历程虽然依然激烈,但是当《奇妙马戏团》的变性变成了本片的易装时,走向也更柔和,结局也更乐观。如果说《奇妙马戏团》在警示,那么《爱的曝光》就是在表现着一丝希望,哪怕你曾经遭受创伤,只要你去寻爱,哪怕路途如何曲折,或许都能如优一般,达到彼岸,与爱牵手。
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4个小時不快進的話實在有些艱難
精彩得完全感受不到原來片長 4 小時...談宗教談家庭談變態談愛...好喜歡片中提到的, 生活中就是有無數看不見的子彈在到處橫飛...
4.5 园子温真的是个变态,我看他和朴赞郁我都要少吃点做个心理准备才行。整个片子呈现出吊诡的气质和惊异的敏感,这种东西是非常人而又不止步于动物的。混乱的有序,狂躁的编排,厌世又不去死,活着又背负罪恶,人生就是在永恒的矛盾之间摇摆动荡。命运的悖论,像达摩克利斯之剑,悬在人人头顶。
配乐很精彩,一个简单的爱情故事被放在了一个背景下,成了个寓言。所以也可以当两个故事看,这样,4个小时也就不会嫌长了。
可算是年度神作吧。看之前没有心理准备,一不小心四个小时就过去了。。又纯情又变态又狗血的cult文艺青春电影。男主角第一次见到,年纪应该很小,但演技很牛逼,渡部叔在片中屡次被推倒,大杀必死,只可惜他老人家没裸。
前半段的畸形家庭和伪善宗教倒是蛮好,而后半段已然失控。要说cult《神秘马戏团》就已经很高,而纯爱部分简直就是狗血,我不明白为什么把cult和纯爱放一起就是神作了,况且还那么冗长
High点不断捻儿四个小时,把想耍的玩儿了个痛快。元素杂糅,类型撞击,神来之笔,丰富表达。还是承载的东西太多了,有些失控和叙事上的松懈似乎很难避免。水手服萝莉洋子一出场就帅翻了!渡部蜀黍总是被推倒也总是点到推倒为止好不甘心!安藤樱讨厌得入木三分!
爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。 【迄今为止园子温最高分片,荒诞中见温情,绝望中爱意丛生,4个小时看得痴醉。
大爱啊,爱情、暴力、偷拍、Les、邪教、信仰、Cult,等等等等,如此多的元素被柔和成一个纯爱故事,可以说,变态中带着纯爱,感动中又带着变态。
牛逼闪闪,灵气逼人!cult的表子、纯爱的里子,园子温你丫个死变态!
纯爱与变态的赞歌,疯都要疯成心上人最爱的样子。前150分钟爽炸,爱是邪教青春是邪教园子温也是邪教!可好不容易有机会上大银幕看一次,标放也做得太不上心了吧,不仅画幅有裁切,连字幕都极差。提前一秒蹦出来剧透,翻译离谱到连不懂日语的我都能听出错来,不切分不断句,已经到影响理解的程度了…
园子温真就是一个变态,偷拍,日式的cult血浆,女同舌吻,邪教,把男女演员都折磨疯掉最后在以纯爱结尾,足足用了3个多小时的时间。真是生命不能承受之罪,从开始的偏激信仰到为了基督教中的认罪而去犯罪,到爱的性倒错产生的位置。缺点还是日本电影人思维的不考究,爱与罪的诠释不如阿莫多瓦
爱是原罪,爱是勃起,爱是救赎。
这个编剧很变态,真想看看他心里都装了什么东西。作品永远充斥着宗教、病态、荒诞、畸形亲情、极致与毁灭的爱。四个小时的电影,剧情难能可贵的饱满紧促,但前两个多小时的内容还是稍显拖沓。真心爱这样疯狂的电影,这才是好电影。
三星半。观影感受:惊叹、不适、我擦、哇哦、咦~、感动、可怜、对诶、没错、哎呀、恶心、蛮甜。简而言之,这是一部能把人看得精分的电影。
园子温是有多变态才能把纯爱故事拍成这样啊!四个小时混杂纯爱青春信仰喜剧性感暴力黑色,故事方面天马行空最后又收束地不错,配乐非常好,尤其前半部。还有不得不说,满岛光装狠卖萌都是要人命啊!
在纯爱满天飞的时候,能独辟蹊径,实属不易。影片也在很多时候,做到了剥离出爱最原始的状态。只可惜收尾不佳,台词生硬,实在还是没有撑足场,达到影片该有的效果。
看到后来,其实我都想切腹了,没明白这几个孩子到底瞎折腾什么,但诚如书所言,这是一部“又纯情又变态又狗血的cult文艺青春电影!”海滩,当洋子把优紧紧压在身下,对其狂喊《圣经》(足足有五分钟吧),洒家只觉内心无比凌乱……《莉莉周》之后,最日本的青春片。
园子温的最佳力作,四小时丝毫不觉得长。多类型混搭,多风格拼贴,融变态Cult、纯情恋曲与荒诞喜剧于一身。拍得很卡通化,但内核却足够严肃真诚。对原生家庭、校园文化与社会问题作了夸张式的呈现。看似嘲讽解构宗教,实则是对基督精神的高扬(抗击虚伪,直面本心,信、望、爱)。或者说,圣洁与神性,完全可以在俗世生活与带有“罪恶”却真诚前行的人身上找到,一如圣母玛利亚与耶稣在片中成为男女主理想另一半。满岛光、安藤樱和渡部笃郎的外形气质与精湛表演和所属角色无缝契合,着实厉害。在整个城市中四处飞行的看不见的子弹,在沙漠中背负起白色的十字架。PS:其实,男主角如果是牧师而不是神父的话故事就没得拍了罢,毕竟牧师本来就可以结婚(马丁·路德开创的传统)——顺便吐槽下有的字幕翻译也傻傻分不清牧师和神父hhh (9.0/10)
园子温的野心很多喏。