双瞳粤语

剧情片香港2002

主演:梁家辉  刘若英  戴立忍  大卫·摩斯  杨贵媚  林涵  郎雄  

导演:陈国富

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更新时间:2023-10-04 17:52

详细剧情

  由于两年前揭发同僚贪污,台北警官黄火土(梁家辉)被上级报复调入冷门的外事组工作,利益也曾连带受损的新同事对他怒言相向,加上妻子清芳(刘若英)受不了他长期不回家要求离婚,黄火土感觉他的世界正在逐渐四分五裂。  就在此时,三宗受害者的身份并无关联的震惊了台湾社会的离奇命案发生,法医(杨贵媚)验尸发现他们都是因中一种神秘的黑霉菌产生幻觉而死,因为缺乏此方面的人才,当局从美国请来此种案例的侦办专家凯文莱特(David Morse)协助破案,黄火土重被任用。随着一桩令所有人都目瞪口呆的事实的被发现,一场围绕政治利益与民众利益的斗争也在黄火土和办案伙伴李丰博(戴立忍)及整个警察队伍之间展开。

 长篇影评

 1 ) 它是国产恐怖片巅峰,却被低估了十六年

最近,韩国恐怖片《昆池岩》刷爆了社交媒体。

有网友说看完很过瘾,称其位近年最恐怖的恐怖片,也有人表示说看完后并没有多大感觉。

所以,今天笔者来给大家推荐一部咱们自己的国产恐怖片。

至今为止华语最好的恐怖片。

没有之一 。

双瞳

Double Vision

即便以今天的眼光来看,《双瞳》也是华语恐怖片影史少见的顶级制作。

这部电影由好莱坞“六大”之一的哥伦比亚公司投资,这也是继《卧虎藏龙》后第二部由好莱坞投资的台湾片。

也正因此,《双瞳》的幕后班底在当年汇聚了港台和好莱坞电影圈的空前阵容。

不仅有梁家辉,刘若英,戴立忍等主演,还特地从好莱坞请来了大卫·摩斯(《绿里奇迹》)与梁家辉搭档飙戏,堪称当时台湾商业片中的最大阵仗。

编剧苏照彬,在华语电影圈素有“鬼才”之誉。

由他自编自导《诡丝》《剑雨》,都是华语悬疑电影的优秀之作。

诡丝 /剧照

而让这部《双瞳》跻身华语恐怖影史经典的幕后功臣,还有一位更是不可不提。

他就是导演陈国富

在整个华语电影史上,陈国富都是一个标杆式的人物。

他做过编剧,第一部作品就是帮杨德昌改写《恐怖分子》的剧本。

也做过导演,处女作《征婚启事》就入围了金马奖最佳导演提名,之后的《双瞳》更是创下台湾惊悚类型的开画票房纪录。

最近几年,陈国富更为人熟知的身份则变成了幕后监制和制片人。由他监制或参与幕后创作的的作品,包括但不限于:

《功夫》、《集结号》、《天下无贼》、《风声》、《狄仁杰》系列、《画皮》系列、《寻龙诀》……

而这部《双瞳》是让陈国富真正成为华语商业片旗手,开宗立派的作品。

2002年10月电影在台湾上映,不到三天的时间里,狂收近4000万新台币的票房,几乎打破了所有惊悚片在台湾上映同期的票房纪录 ,为弱势中的台湾电影注入一支特效强心剂。

电影的故事从发生在台北的三起诡异的命案开始讲起。

这案件有多诡异?

第一起案件发生在现代化的写字楼里。

台北四十度的高温天,公司的董事长却被发现冻死在了办公室里。

空调压根就没开过,公司的所有员工都汗流浃背。

可诡异的是死者死的时候还裹着一张毛毯,甚至鼻腔粘膜里居然结出了冰晶。

第二起案件发生在某公寓楼。

被某位政界大人物包养的妙龄少妇,被发现裸死于家中。

诡异的是,她的死状,尸体的皮肤犹如被大火灼烧般严重脱水,可房间内却丝毫没有着火的痕迹。

第三起案件发生在教堂。

一位神父死在了自己的床上,死状恐怖。

他被人活生生地开肠破肚,肠子被扯出清洗之后,又塞回肚中。

最离奇的是——

伤口处被以血画着一个神秘的道教符号。

这三起案件受害者死法各有不同,且彼此身份并无关联,一时让负责调查的警方毫无头绪。

就连警局的内部同事之间,都开始人心惶惶,流传着一个说法:

这可能根本不是一个“人”做的案子。

不合常理的案件让台湾警方陷入了僵局,为了安抚民众情绪,给上头一个交代。

警局高层不得已请来了美国FBI探员凯文(大卫·摩斯 饰)。

可远道而来的专家凯文,却发觉自己在警局处于一种极不讨好的位置,因为本地警方根本不愿意配合自己工作。

毕竟凯文作为外来人,一旦破案,势必会让舆论认为本地警方无能。

因此,警方委派了早已被警队打入冷宫的边缘警探黄火土(梁家辉饰),来担任助手。

黄火土曾经也是警队干探,如今却沦落成为一名失意的中年人。

两年前由于揭发上级贪污,导致该名同僚一怒之下绑架了黄的女儿。

结果最终这名同僚被警方击毙,自己的女儿也差点命丧当场。

这起案件之后,一心为正义的黄警官不仅没有得到嘉奖,反而被警方内部所排挤,被调到了冷门的外事组工作;而女儿因为那场事故,也变得性格孤僻,不愿意开口说话。

妻子清芳(刘若英 饰)也因为受不了丈夫长期不回家,而要求离婚。

面对现实生活和心理阴影的双重压力,黄火土选择了逃避,用工作来掩饰自己内心的颓丧与煎熬。

美国警察凯文笃信科学,他相信案件背后一定有其犯罪规律;

而黄火土则不然,生活在台北这样教派林立的城市里,他相信科学之外,还有不可解释的东西。

两个互相无法理解对方理念的警察,却被迫绑在了一起展开对这起诡异案件的调查。

凯文用自己多年的办案经验,终于找到了三起案件的关联性——

在案发现场都发现了一种特殊的霉菌。

由此可以确定三起案件之间的联系,这是一桩连环杀人案件。

黄火土联想到第三名死者身上的神秘道教符号,于是开始开始寻访对道教颇有研究的老学者。

没想到却发现了这起案件的背后,居然涉及到了一个神秘的组织

这个组织由两位留洋而来的博士建立,他们的目的居然是:

为了修炼成仙。

幕后真凶,似乎是按照一种古老的道教仪式来杀人,而这个仪式最关键的地方便是源自一种有关“双瞳”的传说。

双瞳,又名重瞳,即是眼睛有两个瞳孔。

古人认为目有双瞳是一种异象,而双瞳之人,有能识别人魈的能力,这些人魈大多犯有罪孽。

传说只要将作恶的人,送入道教传说中的五种残忍恐怖的地狱受刑,便能够达到长生不老的目的。

前面三个被杀掉的人,就分别犯下相应的罪孽,而成为道人成仙的人魅。

这意味着,凶手还要再犯下两起案件。

黄火土与凯文两人,分别用各自的查案方式探寻真相的同时,也逐渐感受到了不可预知的危险。

故事讲到这里,是不是觉得跟《唐探2》的设定非常相似?

同样是利用中国神秘的古老文化,来编织恐怖凶杀的故事情节,同样地设计中西文化的碰撞和交融。

笔者并非专业人士,无法界定是抄袭还是致敬。但影片的编剧和导演陈思诚,肯定是看过这部《双瞳》的,这是毫无疑问的。

但《双瞳》的高明之处在于:

影片不仅仅是一部简单的恐怖悬疑片,而是导演陈国富将各种类型元素进行了有机结合,并用好莱坞式的商业类型对台湾艺术电影的一次升级改造。

从内容上来看,影片融合了恐怖、悬疑、推理、宗教、超自然等复杂诡奇的类型元素,但在故事的内核上却加入了不少有关现代人,面对生活困境如何寻找救赎的隐喻。

比如:

电影的一开场,就是黄火土在下象棋的镜头。

这个简单的镜头与之后的情节里,同事对他大吼:“你他妈面对的就是一盘死棋”形成前后呼应。

既暗示了黄火土正在调查的案件是一场无解难题,同时也映射了黄火土内心的自我矛盾,他自始至终都是在和自己博弈。

所以,电影的结尾,黄火土势必需要完成一场自我救赎,来达到宗教中所谓的真正“超脱”的境界。

从这些非常微小的细节,就可以看出导演陈国富对于镜头语言的细节把控和对剧本的打磨,做到了艺术和商业之间的平衡。

此外,影片作为一部悬疑片,自始至终都保持着阴气森森、奇幻诡谲的氛围中去。

尤其影片后半段的大屠杀场景,让笔者至今印象深刻。

导演将幕后神秘组织潜藏的玄学道观,设定在象征现代文明的写字大楼里,传统和现代的两种极端,在画面中形成了强烈的反差。

警察欲将嫌疑人带走调查,可没想到——

看似安静的教徒突然发狂,手持刀剑,与警方展开了血腥肉搏。

这段长达5分钟的的屠杀,带来的震撼力,创下了华语电影cult风格的极致,丝毫不输于《王牌特工》里教堂屠杀。

这种突如其来的暴力场面,因为出乎意料而造成了强烈生猛的视觉冲击力,让人不寒而栗。

正如影片中的那句台词——

比妖魔鬼怪更可怕、难对付的,是人心!

从某种意义上来说,《双瞳》的出现,拓展了华语恐怖片的广度与深度。

但遗憾的是:

后来的我们,却再也拍不出这样有深度的恐怖片了。

本文发表于公众号【迷影映画】(ID:miying1994)

 2 ) 中国式鬼故事的精华还是世界观

同所有经过漫漫时间长河浸润的古文明一样,中国式鬼故事的根基就在于那从自身千年演化的自然发酵中孕育出的一套完整“世界观”。古埃及人有afterlife的信仰,由此生出木乃伊、金字塔这种合情合理的奇观。今人大呼诡异残忍,可在当时的人而言确实再理所当然不过。而这种完整的世界观的妙处就像一颗拥有强大活性的种子,包容又浓缩了文明的重点基因密码,只要条件合宜,祖先们创造的宇宙便能在千百年后的未来借子孙后裔们的躯壳上演“复活”。这种复活悄然萌芽的迹象,可能就是一枚“宁可信其有”的平安符,可能是游览一座幽暗古宅时油然而生的憋闷之感,也可能只是在一部颇具说服力的恐怖电影中体会到的深入骨髓的恐惧与兴奋。于是,你得以与那个宇宙重新连结。

《双瞳》中提到的道教某种修炼方法“尸解仙”,名字真是又吓人又惊艳。因之前看过一篇类似题材小说《阴间到底是什么》,里面也有提到过这种“修仙方法”,当时心下就悚然。所谓的成仙,并非一直以为的驾鹤西去般飘逸潇洒,也非爬天梯那样奇幻天真,而要先经历最恐怖的死亡才能达成“羽化而登仙”。并且这种要寻求机缘的死亡充满了处心积虑的偏执,为了一个未知的“仙境”需要忍受人伦的斩断,肉体的痛苦,乃至最后一刻灵魂的孤独。弄不好就功亏一篑,被困在不死不活,不人不鬼的阴阳间。但可怕的是,只要摸到一点点这类“法门”的人,都渐渐变成了疯狂追求“得道成仙”的实践者,他们完全抛弃了今生做人的过程,仿佛这肉胎不过一个容器,只为了最后求一个“尸”的结局。他们完全功利性地处置凡人看来生命中最重要的东西:金钱名利这类身外之物自不必说,感情也是可以利用的,必要时刻可以助自己成仙的骨血至亲也残酷欺骗与牺牲。

面对质疑或者偶尔的内心拷问,那套系统既许诺了自己天大的诱惑——从此脱离人世痛苦烦恼,成为低级凡人所羡慕的高级存在,长生不老;又有绝对的权威——所谓天道,只有跳出人间框框外,站在更高维度才能看清,成仙即是帮助你看清,那些被牺牲者自是有其因果,你杀死他可能也是帮助他,自然也不会受到惩罚。这种阴狠残酷的强大力量,同时具有无法反驳的暧昧,符合中国人对自然神秘莫测“善恶两面”的现实主义观察(天地不仁,却仍然是万物匍匐依循的天道;收获需要付出同等代价,那么成仙自然需生命的代价),而长期在动荡历史中被训练出的对他人倾轧与对自我屠戮的麻木乃至内化认可,也使得这种操作方法成为了一种合情合理并且“可操作”的正常方式。

对于野心家或者欲望被压抑的绝望者而言,这种“世界观”具有安慰剂与正当化某些残酷行径的作用。古来,帝王是最大的野心家代表,且有条件追寻;而一些底层百姓常常是被欺压、在现世里连基本欲望都难以正常抒发的人,若得到机会,自然也会去努力争取另一个世界“幸福”的门票,且不介意以抛弃现世为代价,毕竟现世充满了比成仙过程好不了多少的折磨苦难。

“鬼”与“仙”在这种体系下似乎只是弱者与强者的区别。电影中,作为“人魈”的,被打入地狱,即是“鬼”,而要成“仙”的,需要走过五座血淋林的炼狱,然后方能“飞升”。不是纯洁空灵的小仙女(虽然女演员形象有点这个意思),这类“仙家”法力可能高强,但又邪气、接地气。在东北一些地方也有“出马仙”之类的称呼,似乎在传统民间认知中对“仙”的理解就不同于西方的“fairy”仙子的概念,也不同于今人的影视剧中“七仙女”一类总是光明却有些单薄的想象。正邪在流动中模糊了界限,也就充满了张力。其实,中国并不缺乏想象力的土壤,只是我们现在却是“洁净水培”,总有些遗憾。

电影中融合了许多非常有意思的神秘学、玄学要素,比如神乎其神的“蛊毒杀人”,母体培养的蛊虫能控制中蛊者产生幻觉、甚至引发相应身体反应,既有现代人更容易接受的微生物学说基础(虽然科学论据只解释了部分,处理得虚虚实实,反倒更类现实中科学的处境),又让人想起人类学所述的巫术通感效应(《金枝》)。又比如“观落阴”这种更常见的传统民间“巫术”,据说能施法让活人进入阴间特定区域重见死者甚至得到其指示(可能类似催眠?)。比如惊艳的“楼中道观”,在《阴间到底是什么》的小说中,描述为建造在隐蔽的楼中夹层,目的是为了直接吸收这片土地曾作为阴间通道的磁场之类的力量,这种外表常规中隐藏的异常,造成极大的反差而引发恐怖的想象。还比如,河图洛书、推背图,这些神秘无比、传说囊括了古今中外、天下万物一切发展规律的中国式预言天书。还有关于双瞳的解释(阴阳眼的某类表述?),对于投胎转世的解读(轮回后重新召回弟子,宿命论:“一切都是安排好的”),关于五行机缘的涉及等等,都是很中国鬼故事的元素,但少有导演编剧呈现(也许审查制度对“封建迷信”不太宽容?)。

电影中,最后梁家辉饰演的黄火土因割舍不下对家人的爱,终于还是从“仙界”重返人间,这就有点像唐代玄怪小说中杜子春的故事:抛弃了喜、怒、哀、惧、恶、欲,经历了种种磨难,但仍因对孩子的爱而一朝“破功”。成不了上仙的他们,忘记了“远离于爱”的告诫,有了忧、怖,有了牵绊,有了软肋,便放弃了那张很多人梦寐以求的“门票”,但也许在人间这座“炼狱”里,他们业已寻找到了幸福,又何必再希求来生?

这种结尾固然可能有受众和妥协的考虑,但不妨碍依然是中国式的慈悲与智慧,虽不够直观刺激,但“爱”的注脚在本片中并不矫情空洞,它指向了另一种抵抗为追求“成仙”而抛弃甚至践踏一切之价值体系的可能性。所以“有爱不死”是一句大白话,也是一句巧妙的解构:双瞳女孩是否成仙不得而知,但凡人代表(黄火土:痴、愚)却真实迎来了“不死”的结局。仙家预言是准确的么?是,亦不是。古中国文明中关于这部分的“世界观”终于通过这句话完成了平衡两种体系的互补,铸造了更立体的硬币的两面。

 3 ) 旨在意会,不在言传

    一般恐怖片来说,都是通过恐惧的尖叫和扭曲的脸孔来营造一种我们称之为“恐怖”的气氛。
    《双瞳》虽然没有什么尖叫,但是却有一种与某时某刻的内心极其相似的感觉。它的某个情节,某个地点,某种意念,好像我们在哪见过,在什么时候想过……
    色调灰得发绿。导演在不断地给我们灌输一种压抑、调避、深沉以及无奈的气息。梁家辉的演绎无可挑剔。把我们渐渐带入这种境地,很想了解这个经常不回家的警察的过去及他的个人。他骨子里的不甘心让他重新站了起来,直面自己的过去和内心。
    高楼大厦中电梯后的神秘的道观,让人觉得阴深叵测。伪道者对警察的屠杀是邪恶的全面铺开。多人的离奇死亡、伪道者的聚会、大屠杀等,都给人视觉上的调侃,其实,真正让人觉得心寒的是看不见的某东西,驱使使人偏离正道。那种东西,通常叫做心魔。
    最后,具有双瞳的白皙的女子,使黄火土在各个片断中穿梭之时,才发现很多东西豁然开朗。即使害怕,不想面对,但是到了面前的时候,也就坦然了。放下能放下的,没有了欲望、内疚、执著、她能拿什么来要挟你?心里背负着这么多负担,怎会不阴暗?

   《双瞳》要告诉我们的,远不止于此……

 4 ) 断裂的世界

在人类的文明史上,有许多无法言说的迷团,就象复活节岛上的石头人像一样,茫然地注视着现代的文明,而无法言说远古与现实的纽带,任文明的断层成为横亘在人类心中莫名的隐痛。
   孤独地漂浮在我们脚下的台湾是否也有这样的隐痛,至少在陈国富这部《双瞳》能看出他的迷惘和困惑:高科技的现代文明与传统的甚至被斥为迷信的传统文明共存一地,两者都在人们的意识里交锋,却又无法找到彼此的出口,人们对传统的敬畏和现代文明的依赖,最终演变成挥之不去的梦魇。在高楼林立的现代台北,接二连三发生了一系列的离奇命案:集团公司的董事长在三伏天被发现冻死在办公室内;立委的情妇被烧死在家中,房内竟然完好无损……他们彼此之间毫无关联,但都在道德上有所亏欠,案件显示出有灵异现象,但是依赖于现代科技的刑事警察们能揭开迷团吗?
   作为台湾新电影的代表人物的陈国富,之前的〈我的美丽与哀愁〉《国中女生》和《征婚启事》已经是台湾新电影运动中的代表作,此次的商业味颇重的〈双瞳〉是他首次担当大制作,从中我们不难看出他在商业和艺术之间努力寻求平衡的尝试,也许最终的结果并不能十全十美,但所幸的是陈国富并没有让我们这些曾经热爱台湾新电影的观众失望,透过这个俗套的故事让我们开始思考一些我们不曾注意的文化断层,尤其是在现代与传统如此激烈交锋的华人世界。
   双重文化的双重结构
   首先,作为中国人本身而言,自小就生活在一个充满灵异鬼怪故事的氛围之中,这已然是传统文化不可分割的一部分,虽然身处现代社会,但是这种所谓的迷信作为中国人文意识的一部分,早就以遗传的形式深深植入到几乎所有华人的潜意识里,这也许就是我们都有的迷信情结吧。
   《双瞳》首先就为我们提供了一个一古一今两个灵异故事的奇妙映照。影片中真正的幕后凶手是一个先天眼生双瞳,具有某种特异功能的女子,以她为中心的教派组织为了所谓的得道成仙的目的,以现代的高科技的手段制造出一种类似于高浓度毒品的霉菌,使受害人产生强烈的幻觉,将其残忍地杀害,以符合道家得道成仙所必须经历过程。而他们这一有预谋的行为背后,竟然源自中国古代一则道家传说:古人黄商目有双瞳,能找到人魈(因道德上有所亏欠,而处于不生不死的所谓的恶人),炼丹捉之杀之,功成而得道成仙。古今两者的行为动机如出一辙,传说与现实能取得如此令人毛骨悚然的对位,并在对照中得到了彼此的佐证,从而直击国人的迷信情结,令人不寒而栗。
   在影片的结构上采用了明显的复线叙事方式,但是陈国富处理的还算到位,虽然有些地方交代的不够明了,但是能在如此阴郁的主题下将这个枝蔓较多的故事交代清晰已经很不错了。在家庭危机、案件进展、文化冲突等多线条中,较明显的是在案件本身线索下所突显出的中西两种文化的相互对比。
   就案情本身而言,影片的一条线索是美国来的警察凯文以西方人特有的客观精确的调查分析,将笼罩在案情上扑朔迷离的神秘面纱揭开,直捣灵异现象的真面目。影片的另一条线索是警官黄火土通过求证道文化学者,在对道家派生文化的探询中,找出凶手作案的动机。
  可以说,这样一中一西两方面相互诠释,既找出了凶手怎么干的作案手法,又找出了凶手为什么干的作案动机,因此观众在情节的推进过程中运用自身的思维将两条线索、两种文化进行对位重组而使案件的脉络逐步清晰起来。
   不能不说,陈国富很聪明地将一个俗套的故事通过双重隐线,在多线索的叙述中,放置在现代与传统、东方与西方两者彼此对照、冲突的文化氛围中,开启了一道通向人类心灵深层恐慌的通道。这也许是片名“双瞳”的另一层含义吧。
   断层的隐痛
   在华人世界现代化进程中都面临着一个如何保持和发展传统文化的问题。面对着潮水般日新月异的现代文明,传统文化和思维定式中很多不确定的因素导致了其自身很难在现代社会中找到继续生长的土壤,这就出现了一个令人尴尬的文化断层。
   开着现代的高级轿车,却要在车座上方悬挂辟邪的信物;现代化的摩天大楼内却因为暗藏一个原版的古道观而别有一番洞天。中国人的迷信情结似乎从来没有因为现代化的脚步而有衰退的痕迹,两者的畸形嫁接从某种程度上正是全体华人潜意识中的惶恐。
   在中国传统文化中就有很多玄而又玄的内容成分,它深深地渗透在人们的思维定式中,并作为民族的遗传性特征保留下来,因此,在中国人的生活中保留着许多说不清楚的所谓的迷信成分在里面。但是,以西方工业文明为核心的现代文明在短短的一个世纪的时间内改变了中国人的生存状况,而传统的东西由于忽然的停止而与现代文明出现了明显的断层,两者在同样的世界内并存,在人们的心理深处对立、冲撞,又很难在彼此中找到相互融合的生长环境。缺乏过渡的文化心理断层和无所傍依的心理状态也正是人们心中中普遍存在的心理恐慌。
   影片中的邪教组织也正是利用了人们的这种深层的恐慌而导致的无可依托的精神状态而吸引了大批的信徒。传统的玄学与现代的科技没有正确地对位,现代人的精神在任何一方都无法找到可靠的依托而出现的信仰危机,正是邪教组织大行其道的真正原因。影片正是唤醒了人们深层的恐慌,留下了值得思考的问题。
   有趣的是,在对待东西方两种文明的问题上,导演陈国富安排两个有意思的情节表明了他的态度:其一是,道学专家向黄火土表明,若他在外星人和鬼神之间选择,他宁肯选择鬼神而不是外星人,表明了作为华人学者本身对于传统人文中玄学所持的肯定立场,另一个是,美国专家凯文因为公开表示不信鬼神而受道家拔舌狱的诅咒而亡。很显然作者本身对于以西方文明为代表的现代文明抱持着某种否定的态度。虽然在影片的最后,他通过道家文形衍生出的“有爱不死”的字样,来调和影片中涉及家庭、感情、文化等多方面的矛盾,使之能呈现出完满的结局,但是这却是一个并不令人信服的注脚。暴露出作为影片的作者,陈国富在试图多方面挖掘多方面人文内涵的同时仍然没有跳脱出文化心理断层所带来的疑惑。
   大腕集团作战
   作为一部典型的国际级大制作的电影。影片在各方面都保持应有的水准。梁家辉、刘若英、大卫.莫斯的表现都体现个各自应有的水准,但是真正令人印象深刻的反而是戴立忍饰演的那位配角警官,其粗犷、坚毅的鲜明性格在一大堆阴郁的角色中分外跳脱。美术指导叶锦添再一次发挥了其独特的影象美学,在世界大楼内修建的道观成功地营造出极具视觉反差的效果,只是不知道那位“女教主”在造型上酷似周迅,是他有意为之,还是因为做了小丫头太多的电视剧一时拔不出来。第一次掌控国际集团作战的陈国富在处理结构的均衡和内容的深度上并没有让人失望,重要的是他还保留了作为独立电影人对于文化和人类情感心理应有的关注和思考。虽然影片并不能提供令人信服的思考空间,但也许正是因为它留下的漏洞而提供给人更多的思索机会。

 5 ) 感觉仅仅是一盆大杂烩

两星给梁家辉的演技吧。

实在不明白为什么这部电影在豆瓣有这么高的评分,因为我感觉这部电影甚至连自圆其说都没能完成.

看得出导演很有野心,把悬疑,刑侦,惊悚,神秘,政治,国际化,腐败,伦理等等一系列看似高大上的元素全部塞进了电影来讲一个宗教故事。

但这一切元素之间却似乎没有建立一个必然的联系,梁家辉受同事排挤也好,心灰意冷也好,都与他最后被“选中”没有什么关系,有关系的只是他的名字中有“火”与“土”。而作为包装的“探案”故事,也没有一套勉强严密的逻辑,比如既然发现是通过钢珠传播病毒,那么,正常逻辑下一步至少应该是调查究竟是谁投放了这个钢珠,而不是去找宗教砖家做形而上的推断。而作为一个宗教故事,说实话,到最后观众也无法判断,这个宗教究竟是否存在,因为整部电影,既没有“神”,也没有“魔”,更没所谓“神迹”。所拥有的都是各种“臆想”。有人说,或许这就是导演的目的,通过电影对宗教蛊惑人心进行批判,但电影中又有意无意的展示着一些超自然的东西,比如通过病毒控制人思维,进而通过思维让体内液体结冰……

导演或许想讲很多东西,但所有东西都只说了个开头,就戛然而止,最后只留下一个“四不像”与一脸懵逼的观众们,以及不明觉厉嗅到各种元素气息而摇旗呐喊的影评人。

 6 ) 大爱利人,小爱伤人

用宗教来禅述电影所想表达的主题,同时有黄火土表现出一个人在内外困境时压抑的性格。我觉得这部电影并不在说案情的离奇,破案也没有那么曲折。而是在说“解脱”,无论是精神上的解脱,或是寻求宗教的方式“解脱”。在电影中的“解脱”显然都是错误的,所以,导演最后安排了黄火土复活的生机。是亲情唤回他的生命,又或者没有唤回。但已被判定死亡的他,在女儿禁语两年后终于开口叫出爸爸时,不断的流出眼泪。无论他是否复活,我相信,他心里已经解脱了。

所以,解脱一定来自于内心。宗教也好,任何方式方法也好,都是指导如何释放内心,获得真正意义上的解脱。那一定不是悲伤的,也不依靠邪术,那一定是温暖的,一定与生活相依,一定需要亲情与友情的支持。

双瞳不是恐怖片,具有一定的哲理性。虽然想成仙的女孩这个桥断安排的比较粗暴无语。黄火土还是非常可圈可点,把压抑、挣扎、勇气、对家庭的向往、对生活的憧憬、对同仁的友爱、对职责的忠诚……以及这无数压力之下人性的方方面面都还算表现的淋漓。

因爱生忧,因爱生恨,若离于爱者,无忧亦无恨。这是影片最后引用的交阯罗浮山出土碑文。这里说的“离于爱者”,我个人认为,绝不是让我们不去爱,不心存善与温暖,而是不被爱所束缚,不因爱而去捆绑,爱是给予和宽阔,不应是占有与获得。大爱是爱,小爱才应离爱。

 7 ) 关于《双瞳》

《双瞳》这部电影,算是中国恐怖片中的佼佼者,在我心中是中国恐怖片中最好的一部。剧情上大家各有偏差,一个人一个看法,而我所理解的剧情,是这样的,无论对与不对,好与不好,都是我个人理解,希望能帮助没看懂的人。 谢亚理和她的姐姐,前世本是交阯的两位道人,他们在交阯真仙观修炼了许久之后,要渡劫才能升仙。两人于当世可能无法渡劫,所以投胎转世,双生在一母体中。再投胎之前,两人已经安排好了转世之后升仙渡劫的所有事情,由出土的石碑可以看出,谢亚理正是按照石碑上的图去寻找人魈的名字的。 姐姐的那位道人可能修为比较高,所以在母体中的时候就已经得道升仙(谢亚理后来跟医生说的话中得知),她的劫可能就是母亲难产,她死亡(升仙)。而谢亚理活了下来,继续前世的安排,一步一步的升仙,她的一步一步就是通过双瞳寻找人魈(犯了罪恶,不人不鬼的人),把人魈打入地狱,然后自己升华。 由石碑和黄火土的分析得出,人魈的名字分别是“富——妙——景——旺”,然后是一位“不信鬼神者”,谢亚理毕竟还未成仙,所以必须要有人帮助她才能完成这一步一步的计划。除她姐姐暗中帮助之外,她还找到了她前世的弟子,也就是两位海归博士,林道生和黄一锋。之所以认为这两人前世就是他们的弟子,是因为他们的名字推测而来。谢亚理找到了这一世有钱有科技的弟子,让弟子去找信徒从而帮助她杀人魈,并且把真仙观带到自己身边,帮助自己闭关修炼。 谢亚理腹部的虫菌,之所以要用谢亚理的身体来培养,就是因为谢亚理是仙身,在她身上培养的虫菌,才能让人的幻觉按照她的意图来实现,这也是为什么每一个受害者所看到的幻觉是不同的原因。 学者说“在道教一派中,主张地狱有五种,就是寒冰狱,火坑狱,抽肠狱,剜心狱,还有拔舌狱,经过五狱劫数试炼后,就是第六道,修炼成仙”。 而人魈只有双瞳才能看到,所以谢亚理通过双瞳找到了人魈,并把人魈推入五狱试炼。而人魈的名字必须按照石碑上的对应名才可以。 所以就是富(工业污染的大老板)进寒冰狱,妙(破坏家庭的情妇)进火坑狱,景(走私军火的景教传播者)进抽肠狱,旺(不孝贪财的孽子)进剜心狱,FBI(不信鬼神者)进拔舌狱。 这五道试炼后,就是石碑的第三张“少阳太阴”,学者说了“从天干地支图里,少阳太阴代表两种节气,这两种气,代表从五月到七月,也代表火和土”。所以,最后这个少阳太阴,说的就是我们的主角——黄火土。 其实谢亚理和姐姐一开始就找到了黄火土,妹妹被劫持的时候,子弹90度转弯,就是谢亚理的姐姐暗中操作的,谢亚理的姐姐虽然成仙了,但是也要继续帮助谢亚理成仙,所以谢亚理小时候说能看到姐姐,所以后来妹妹去医院时候,自己跑去看姐姐的标本而不是谢亚理,因为当时操作子弹的是姐姐。黄火土说妹妹看到了鬼,看到的其实不是鬼,而是仙。后来妹妹一直不说话,也是姐姐不希望妹妹把看到自己的事情说出来扰乱计划,所以才暂时不让妹妹说话。而姐姐为什么要保护妹妹,其实是在保护黄火土。在最后黄火土和谢亚理对战的时候,谢亚理给黄火土看了一段幻像,就是子弹打中了妹妹的头,而后来黄火土妻子也因为这个自杀了,像黄火土这么爱妻子和女儿的人,如果妻女都因为他的举报而死了,他也一定不会活下去了。所以如果谢亚理姐姐没有操作子弹,黄火土会死,就不能在后来为谢亚理所利用。谢亚理给他看这段,也是提醒他,其实我这是我们早就安排好的,我们一直在暗中保护着你。 很多人纠结谢亚理的信徒们为什么要对警察大开杀戒,其实就是保护谢亚理飞升而已,尤其是林道生和黄一锋,他们身为前世的弟子更是要加紧保护谢亚理飞升,这很好理解,因为他们对谢亚理深信不疑,很虔诚,所以不存在姐姐对他们的控制和谢亚理对他们的迷幻。 在五狱试炼之后,就是谢亚理引黄火土杀了自己,送自己最后的飞升,谢亚理说的很明白,“你是来送我的吧来吧”,所有的幻境都是为了让黄火土向自己开枪,送自己,幻境里很明显的传达了,如果你不开枪,救了我,妹妹将永远不说话,你的家庭永远不会幸福。最后“少阳太阴”终于开了枪,送谢亚理完成了飞升。 其实黄火土本来也可以因助仙人飞升而也随着仙人一起飞升,为什么他和那些人魈一样都是助谢亚理飞升,那些人魈却不能飞升,因为那些是人魈,他们在道德上有所败坏,当然不能成仙,而黄火土是一个正直善良的人,他助仙人飞升的根基就不一样,而且他是最重要的一环,他是难得的“少阳太阴”,所以他可以随谢亚理一起飞升,如谢亚理临走之前所说,“你也会跟我一起走”。 可是黄火土心中有爱,他在妻女的召唤下,放弃了飞升,重回了人间。因为爱,他没有飞升成功。这也是最后碑文上说“因爱生忧,因爱生惧,若离于爱者,无忧亦无惧”。 ———————————————————————————————————————— 我觉得我有必要说一下,我希望大家不要把这部电影直接带入道教,认为道教就是这样的,道士就是这样的,这只是一部电影而已。 这篇影评都是基于电影里的桥段分析出来的,并没有抹黑道教的意思,认识我的人也知道我是肯定不会去做任何抹黑道教侮辱道教的事情。 还有再次感谢大家对我影评的喜欢 ———————————————————————————————————————— 我想说一下抄袭的事情,从我14年发表这篇影评的那天开始就陆续收到过好多人举报给我的抄袭我影评事件,先谢谢这些举报给我的豆友,谢谢你们对这篇影评的喜爱与关心。 抄袭的人有来自B站的,来自知乎的,来自微博的还有来自公众号的,而且有些还是拥有许多粉丝的大V级人物,例如这位

虽然他在我的影评之上加入了自己的语言,但也不难看出其中的重合度,而且我只是截取了两张做例子而已,更多的我还没有截出来,明眼人一看就知道怎么回事,想问这位道兄“偷”影评的时候,有想过祖师爷的教诲吗?能不丢道教的脸吗? 这些人在未通知原作者的情况下厚颜无耻的把人家的东西拿来用,并享受着粉丝对他们的赞美,甚至是收取相关收益,说实话,类似的事情,并不少见,不用说豆瓣影评,就是那些被八出来的抄袭小说,也不在少数,我只是微不足道的一个受害者而已,我看着大家给我的举报也无能为力,当初有人告诉我微博上那位加V的“刘哔电影”做的一篇关于《双瞳》的解析是抄袭我的影评,我当时有用微博给她发私信质问他,然而并没有什么回应,虽然生气却也很无奈。这些人就是上学的时候抄作业,考试的时候抄别人,得了高分还洋洋得意的人长大了而已,骨子里就是个没有才华又贪慕虚荣的蛆。 我来说说我写这篇影评的初衷,我在还未加入豆瓣的时候在电视上看过这部电影,印象很深,后来我又看了第二遍第三遍,由衷的喜欢,然而翻遍了当时的豆瓣和其他电影网站,包括百度贴吧,都没有一篇跟我观点相似的影评,注意没有一篇,而且许多人因为没看懂而打了低分,当时的豆瓣总评分是6.5分,让我为这部电影可惜,于是我才决定把自己的观点表达出来,帮助那些没看懂的人。这是我当时发的微博

影评发出后很荣幸得到了许多人的喜欢,而且因为这篇影评关注了我,我收到了许多希望能看到我更多影评的豆邮,然而我让大家失望了,一是实在是太懒了,二是确实很难再有哪部电影,我觉得很好,但影评区和我观点不一致了。而且我玩豆瓣的目的不是博关注,我只是把豆瓣当成一个记录自己生活的私人地方,包括给电影的评分都是绝对按照个人喜好和标准评的,也有一些刷分的水军公司让我帮着给快上映的电影刷分,昧着良心写影评,我都拒绝了,所以《关于双瞳》这篇影评绝对是真情实感的记录了我的观点和想法,并且没有丝毫个人目的。 啰嗦了这么多,就是想发泄一下对抄袭者的不耻,也希望再想厚颜无耻的人看完有那么点羞耻心,珍惜下别人的劳动成果。 就这样。

————————————————————

再回答一下这个疑问,我敢保证我当时写这篇影评时候豆瓣上没有一篇影评逻辑和我对的上,所以我才自己写了一篇。至于为什么现在出现了时间比我早的和我逻辑一样的影评我不清楚,影评是可以修改的,修改完没有时间变化,还维持在第一次发布的时间,这一点希望大家清楚。但即使修改了,是因为看了我影评后修改的还是本身他自己又有了新的想法修改了那只有他本人知道了。反正我的第一版就是这样。底下评论里也有人说我在当时是唯一一个逻辑对的上的。如果当时那篇影评内容和现在的一样,我觉得这个人不会这样评论。所以不用再来质疑我了。

 8 ) 你要成仙,不要害怕

最近因为某贺岁喜剧片,《双瞳》突然又各种被提及。很多人说某片核心创意很像《双瞳》。《双瞳》是我很喜欢的电影,第一遍看觉得乱,过几年再看发现细节很耐人寻味。看了那片之后,说实话,其实没有那么像。因为按照阴阳五行凑数杀人这个梗,真的很老很常见了。跟七宗罪一样有N多作者安排自己的凶手干过。很难说灵感到底来自哪里。而现代医院大楼的祭坛看似类似《双瞳》的现代商业楼里的道观,但因为这个祭坛太简陋了,简直不想把它们相提并论。感觉侮辱《双瞳》的精致。虽然你问我抄没抄,我想说,按五行杀人绝对不算抄的话,但“五行杀人+得道成仙”这个重合度确实高了点,再加上在大楼里搞封建迷信建筑这种细节……只能说,可能实际操笔真正写本子的那个编剧也喜欢《双瞳》吧。反正挂出来的编剧也只有导演,给谁都可能会抄一点,又没有署名,骂不到自己身上。┑( ̄Д  ̄)┍

为什么说双瞳里的封建迷信建筑就很精致呢……同样是所谓的现代大楼里的隐藏关卡,双瞳里内外对比非常强烈。两个高科技富有的博士,信了教后,将公司变卖二十亿(应该是台币),将交阯出土的一整座道观真仙观一砖一瓦拆卸后搬到了台湾。正常的搭乘电梯到达商业楼的某高层,进入后有前台,有会客沙发,坐在沙发上看报的男人,和前台的道士小妹,开始有古今融合的感觉,通过前台的传真电话,按下密码,自动门一打开,里面是阴气森森、非常还原的一座完整道观。并且场景中发生的打斗非常震撼。那种对比的强烈震撼比某贺岁喜剧好太多太多,搭个土台子就想成仙?你连自杀的姿势都是学的真仙观教众杀警察的招数吧!

但《双瞳》最厉害不止这些,它对成仙的解读,才是真正阴气逼人吓到你想好好做人。

低等的恐怖片只在镜头上血腥、关灯、凑脸过来吓唬你。高等的恐怖片,不仅凑脸过来吓唬你,还让你细思极恐。第一次看《双瞳》的时间很久远了,当时不敢深想,凭年轻气盛阳气重,瞎看看完了。可能看完后还批评了几句,类似胡扯、说不清楚、到底成没成仙,也不是很害怕啊。后来视频网站都有了正版,才又重温。视频网站删减了很多恐怖和血腥的镜头,倒是很适合更关注剧情。这就更容易发现,《双瞳》的细节很耐人寻味、真的是很有意思的片子。

得道成仙是一个很久远的封建迷信(划掉)话题了。不外乎玄幻小说中成功了,现实小说中失败尔。双瞳却很耐人寻味,它将过程步骤前因后果都一点一点揭露出来给你看了。但你究竟敢不敢哪怕在内心中有那么一点点想模仿?应该都不敢。

不敢的部分,不是去按河图洛书去杀死几个该死不死留在人间的恶鬼。这个部分大部分人都很敢,杀别人的人命,疼又不是在自己身上。而是另外那些先决条件。

黄火土去问老师,这些符号到底代表什么。最后老师一拍书桌,说他是想成仙啊。他必然曾经大病一场。大病是成仙的先决条件,只有大病,才能大彻大悟,炼成他想要的丹。他应是躲了起来在修炼。

看到这里,大家大概想象出的画面是,一个仙风道骨的人,消瘦爱咳嗽,躲在青山绿水一洞中,呼吸新鲜空气?

而实际的情况是,谢亚理,患有脑瘤,压迫脑下垂体与交叉视神经,扩及两侧额叶,判定无法开刀。常年闭目躺在台北一栋高楼大厦里的地板砖下,周围大小和棺材差不多,有一个小小的水龙头,周围飞舞着虫子,腹部被活撕掉一大片皮,血淋淋的在上面培养着虫生真菌。

简直为编剧的解读击节称赏。你爱成仙你去,反正我是不去。

谢亚理在指挥教众杀死五个人魈后,需要黄火土送自己最后一程,要由黄火土开枪杀死自己,她才能真正得道成仙。无论她到底有没有成功成仙。她的台词却很耐人寻味。她一步一步紧逼黄火土,弄出无数套中套的幻象,一句一句诱导着黄火土对自己开了枪。当她终于倒下后,她似乎松了一口气,但却说了一句:我不怕。要勇敢。

她只是一个十几岁的少女。她坚定无比的在修炼,艰苦的走成仙的路。所有步骤都没有错了,她却跟自己说:我不怕。

你说她是怕,还是不怕?她是在渴望成仙,还是在害怕死亡?

这才是真正是做到了开放结局的高级剧本。

 短评

4.5 史上最佳华语恐怖片,剧本优、气氛足、演员强,东方思想元素(河图洛书/道教成仙)与悬疑融合得好。建谜-玄学,解谜-佛学,而到最后的一个出口,又都形成对此前引用元素的“自反”。怪力乱神的暗线全都藏得不可置信的丰满,堪称神结局。“五杀”的图谱取自《河图洛书》。河图是星象图,“在天为象,在地成形”;“洛书”是脉络图,表述了天地空间变化脉络的图案——杀人的方式背后是一种自然纳于数理的宇宙观,即为飞升之道。而最后黄火土的“回返人间”, “因爱生忧,因爱生惧,若离于爱者,无忧亦无惧。”出自《妙色王求法偈》,说的是人间的恐惧、痛苦来自爱与欲,不如放下。黄火土既不选择飞升(玄学)、也不选择放下(佛学),而是活着感受亲情、直面此世,这是影片在文化融入后的最后一重“剥离”与跳脱。

6分钟前
  • 徐若风
  • 推荐

惊悚,国产恐怖片里算制作比较良心的。

7分钟前
  • 半城风月
  • 还行

台湾拍的最屌的类型片,剧情丰满,叙事沉稳,多种类型元素有机整合在一起,扣人心弦、引人入胜,特别是前70分钟绝对是好莱坞悬疑惊悚片的高水准。可惜结尾收得不够完满。豆瓣评分略低了。

11分钟前
  • 易老邪
  • 推荐

“因爱生忧,因爱生惧,若离于爱者,无忧亦无惧。” 被低估的恐怖片

12分钟前
  • 影志
  • 推荐

2021-8-14重看;看得心惊肉跳,将中国道教、亲情伦理、惊悚悬疑融合得非常不错,前半段氛围营造非常棒,结局落到修仙借亲情实体显形颇有遗憾,但完成度尚可,本来国人对此就是将信将疑,借老外之口分析是否灵异,架构好;梁家辉演技真是一流;炼仙少女极像桂纶镁;“妹妹”一角没多交代,可惜了!

17分钟前
  • 欢乐分裂
  • 推荐

本片意义深远 双瞳看到人性两面 但是表现力缺乏 我觉得还不够深刻 但是隐喻的内容比较好

22分钟前
  • 冬贝与9-13刺青
  • 还行

连环杀人案的设定很新奇 看完可以确定唐探2抄袭本片了

24分钟前
  • 人生啊地不熟
  • 还行

简直烂的超出了我的想象

26分钟前
  • phoebe
  • 很差

台湾少见的商业片,取得了不俗的成绩。在现代化的写字楼里出现一个古老的道观,十分诡异,而发生在道观中的那段屠杀,更是让人震撼~~

31分钟前
  • 战国客
  • 推荐

子不语怪力乱神,敬而远之;佛曰:远离颠倒梦想。究竟涅槃;唯道教则不然,为求长生不死,羽化登仙,处心积虑。道家讲顺其自然,道教则画符炼丹。对此,李敖说的没错,道家和道教的关系,就是狗和热狗的关系。其实不论任何宗教,若是以人命为代价求得白日飞升,都将是白日做梦。

32分钟前
  • 芦哲峰
  • 力荐

(刚看了倪匡一部得道成仙的小说《洞天》,就看了这部,好巧)最后双瞳女孩的出场及那声音实在有点煞风景

33分钟前
  • 狷介有乌青
  • 推荐

火土、道家五狱、六道轮回、人魈、观落阴、黄裳、少阳太阴……我惊讶台湾居然拍出如此的恐怖片,并且把道家的东西拍的很正,不卖弄、不说教,故事就是故事,点到即止,好。本片的摄影和诸多细节都称得上出类拔萃,精品,我看过最好的中国恐怖片之一。

34分钟前
  • RD
  • 力荐

最好的中国恐怖片儿之一

38分钟前
  • 林愈静
  • 推荐

看完唐人街探案2,再看一遍此片。陈思成应该看过双瞳。当看到那个道教符号时候我就想到了双瞳,当然后面阴阳五行对应杀人动机修仙杀人,后面医院里的道观等等。不过唐人街探案还是没有此片够味儿。

40分钟前
  • 许将里
  • 推荐

屠杀那段很惨烈,但整个故事就漏洞比较多了,每个人物的刻画都不够。结尾有点雷,但看到编剧是苏照彬所以也不奇怪了。。。实在和诡丝、剑雨那种感情至上派一脉相承

43分钟前
  • 九尾黑猫
  • 较差

【Update,还是少见的华语好片】。本来可以四星,但最后破了功

47分钟前
  • lomo36
  • 推荐

欺负梁家辉女儿的小男孩叫苏照彬(17'27"),报道道观大屠杀的女记者叫李芸婵(72'32")

50分钟前
  • Connie
  • 推荐

其实大楼里的道观实在是很创意很先锋

54分钟前
  • 还行

7分。本来结局有点妙,突然打个字幕“有爱不死”真的太拉胯了。讲道理,FBI不信东方文化的鬼神被道教杀,要是信了道教文化的鬼神只怕回老家就被基督教杀了吧,太难了。

59分钟前
  • vivivinona
  • 推荐

后半部拍毁了啊妈的,前面一直到大屠杀那段都很好啊,陈国富苏照彬你们怎么想的,后面直接就疲软不说,还拖拖拉拉毫无逻辑。本来营造的惊悚干被一个白衣小清新的女人一出现就抽干了不说,最后还毫无新意地归在亲情温暖的窠臼里,败笔啊败笔。三星半。

1小时前
  • 鬼腳七
  • 还行

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