她在愤怒时最美

《她在愤怒时最美（She’s Beautiful When She’s Angry）》（2014）是一部反映六七十年代美国第二波妇女解放运动的纪录片 。它采集了大量对当时运动者的一手采访和录像，而且展现了有色人种女性以及女同性恋者在第二波妇女解放运动中的行动。

官网陈列了大量材料：http://www.shesbeautifulwhenshesangry.com/

其中我关注到的一个方面是，妇女解放运动如何在男性领导的民权运动中成为一支独立的力量，而在有色人种女性以及女同性恋者，在白人中产阶级妇女领导的妇女解放运动中又采取了怎样的行动来声张自己的权益。 Marilyn Webb讲述，在民权运动中，黑人运动如火如荼之时，当她在一次反对尼克松当选的演讲中上台演讲，提出妇女权益，台下坐的都是平日的新左翼男性战友，他们却开始以强暴威胁辱骂她。 这样的经历促使这一批女运动家从男性霸权的民权运动中脱离出来，独立开展妇女解放运动。 而在这个过程中，妇女解放运动被社会攻击为”全是女同性恋“。美国全国妇女组织（NOW）的一部分人，包括领导人Betty Friedan，认为承认组织中女同性恋的存在会使恐同的社会对妇女运动产生更大敌意，这是对妇女解放运动的’薰衣草色威胁”。女同性恋运动家Rita Mae Brown认为妇女解放运动不应该排斥少数群体，前者却认为让她们现身“还太早”。在1970年的第二次NOW代表大会上，Brown与一群女同性恋同胞们从后台切断了灯，灯亮时，她们身穿写着”薰衣草色威胁“的文化衫站在了会堂里。 最终，NOW形成决议，公开宣示女同性恋者也是妇女解放的一部分，并捍卫女同性恋者的权益。 分裂还是团结取决于什么，这是我看过后思考的问题。 另一个方面是，妇女解放运动受到了以何种议题为形式的阻挠。 1968年，黑人妇女组织Mount Vernon Women's Group发表了宣言《贫穷的黑人女性（Poor Black Women）》（//repository.duke.edu/dc/wlmpc/wlmms01008），指出，黑人男性在性和经济方面都剥削黑人女性，让她们生下孩子，不提供支持，却要求黑人女性不使用避孕措施，说“避孕是白人对黑人进行种族灭绝的阴谋“。 宣言提出，黑人女性必须从自身经验出发。当一名女性只能不停生孩子，没有能力抚养，又何谈教育孩子去反对所谓白人的洗脑？贫困的黑人女性既反对中产阶级的剥削，也反对黑人男性的利用和剥削。 1971年，在妇女解放运动的推动下，美国国会和参议院通过了一项全面的关于儿童保育的议案，包括日托、营养、医疗以及社会援助。但这项议案被总统尼克松否决，原因是：“我不希望我们的女人变得像苏联女人一样，我希望她们自己带孩子。” 尼克松以冷战为名否定了妇女的权益。40多年过去，美国的儿童保育体系依然没有建立起来。 美国的第二波妇女解放运动取得了大量成果：避孕药获得批准，女性有权申请信用卡和按揭贷款，婚内强奸成为违法行为，家庭暴力被提高警惕，妇女学学科建立，1963公平薪酬法案，1972教育法修正案第九条禁止教育性别歧视，1973罗诉韦德案使宪法保护妇女堕胎权…… 当时电视上受采访的男性说：”妇女解放运动是一群想要获取自身利益，提升自我价值感的小人物，她们通过发出自以为是的宣言，通过上电视或其他博人眼球的方式来达成目的。“ 一次活动中，男主持问：”你们过于敏感了，你们为什么这么敏感？“ Shulamith Firestone（激进女权创始人之一）回答：”我们也不想这么敏感，这并不是什么愉快的事。我们也不想揪着一件事不放，那些事都不存在才好。但是只要人们对我们的处境不闻不问，我们就必须纠正他们。因为要改变他们的意识，没有别的办法。“ 今天，女权运动散播深化到各个阶层、种族、国家，年轻女性利用互联网继续开展多样的运动。与此同时，罗诉韦德案的裁决却被推翻。Judith Arcana直言：”就生育健康和生育公平而言，我们在倒退。“ Virginia Whitehill：”令人痛苦的是，没有永恒的胜利。我们的权利也是如此。只有我们维护权利，才会得到胜利。“ Mary Jean Collins：”你没法说服我，说我不能改变世界，因为我曾经见过。“

女权主义和黑人运动是一致的，都是追求更为平等的待遇。

在个人层面，这件事并不复杂，就是要换位思考。想想如果你是个女的，承受怀胎喝分娩的痛苦，你就不会觉得生个孩子是你的功劳，你除了一哆嗦之外可能什么都没做。

在社会层面，这件事就很复杂了，这是一种社会的普遍意识，你看看一些母亲多么的重男轻女你就知道社会意识有多么的根深蒂固。

只有争取而来的权利才是真正的权利，西方国家是这样做的，而中国，大多数来自于领导者的恩赐或者经济发展的自然结果，并不是那么稳固。

女权主义和黑人运动还有所不同，黑人追求的平等可以是完全的平等，除了肤色之外，他们就是一样的人。而男人和女人在生理和心理上确实存在一些固有的差异，使得女权的平等不能是简单的平等，而应当是考虑了差别的平等。

无论是女权主义运动还是黑人运动，积极的参与者们自然有他们自己的利益诉求，同时，他们也都是理想主义者，他们努力的结果最终是一种状态，受益的他们的后辈。然而在大多数时候，他们的后辈对他们终其一生追求的状态已经习以为常，甚至要开始怀疑前辈们自作多情了。

"There are a vast number of women who are beginning to wake out of the long sleep that is known as the cooperation of one's own oppression and self-denigration, and they are banding together to make the beginnings of a new and massive women's movement in America and in the world, to establish true equality between the sexes, to break the old machines of sexual politics, and to replace it with a more human and civilized world for both sexes, and to end the present system's oppression of men as well as of women." "In answer to a man's question, 'What can I do about women's liberation?' Wear a dress. Wear a dress that you made yourself or bought in a dress store. Wear a dress, and underneath the dress wear elastics around your hips and underneath your nipples. Wear a dress, and underneath the dress wear a sanitary napkin. Wear a dress and wear sling-back shoes, high-heeled shoes. Wear a dress with elastic and a sanitary napkin underneath and sling-back shoes on your feet and walk down Telegraph Avenue."

Each time I see those videos, I just feels like many behaviors that I was done were just cheap and I don't respect myself as s woman. Although I identify myself as a radical feminist, I still think it's not enough, I didn't do well. And the patriarchy is deeply rooted in our society as well as woman's mind, that I have to remind myself every single day and i have to demisorgnize. but i also feel lucky and proud to be a woman. the world is so cruel to us but we still made it. every prade, every movement, every fight, and even small talk and speech, will give us power. i am so happy to see this, even though in reality is rare to meet sister. only know them exist, will give me hope. i will never stop fighting, i will never stop speaking, and i will never stop improving and educating myself. i can and i will, it's never enough. i will be honest to myself, respect myself as a individual, no man can intimidate me, man have no rights to claim my labor or my body. i am beautiful and amazing when i am angry.

"The big insight of the women's movement was the personal is political."

"It was all women are beautiful, that was one of our slogans."

"You didn't make us, we are making you to take us seriously."不是因为你们报道了我们，而是我们让你们不得不严肃对待。

"But that's who made abortion rights come... Just a student and just a mother, gathering together and protesting."

"The problem is rapists, and we need to address the problem! And let me give you a hint. It's not our clothes. It's not."

"Believe it or not, people are assaulted regardless of what they wear. Some people who get raped are in burkas." 无论你信不信 被袭击者与她们的衣着无关。穿着穆斯林长袍的人也会被强奸。

"Women must decide their fate.Not the church, not the state."

一口气看了两遍，这部影片有很多思想的闪光点，上面记录的是我很喜欢的几个句子。当我们享有一些权利的时候并对此习以为常的时候，这部纪录片会告诉我们，嘿，你知道这些是怎么来的吗，你知道几百年甚至几十年前的女性是怎样生活的吗？我看着屏幕上她们的面庞，我感到感激。她们不仅仅是为自己而战，而是"fight for women" ,或者说是"fight for generation".

这部影片让我感受到了真诚，不是因为它对于女性解放的热情，而是它对于运动中产生的错误的态度，它的回顾、总结和反思。这是一条摸索着前进的道路，而她们也确实遇到了一些问题，值得庆幸的是，她们也的的确确为这个社会的改变做出了巨大的贡献。这里的她们不是指影片中的几个人，而是世界各地为女性权利努力的人们。

最后引用这部影片中我最喜欢的一句话：

"Personal is political."

1966-1971年之间美国女权运动的影像资料，同工同酬，性骚扰，家庭暴力，黑人权益，同性恋权益，堕胎，日托服务，当年很多运动的风云女性人物都有出场。看到当年20多岁的他们，如今已经白发苍苍，但是说起当年，依然激情满满。 把女性分割在单个的家庭中，用广告用教育规范约束他们。女性在一起讨论沟通会发现，自己的苦恼并不是只有自己才有，是所有女性都会遇到的问题。同样的工作，女性工资只有男性的百分之六十，收入不足，只会加深女性对男性的依附。没有日托服务，女性只能自己带孩子耽误了职业发展。不允许避孕不能堕胎，女性就会被一个又一个的孩子困在家里。They are constanly in isolation, in shame and in silence. 她们也想自己的声音被听到。 方法。各种各样，创造力十足。比如带着孩子去参加政治聚会去参加游行。打扮成女巫的样子游行。发表诗歌，出版刊物，对了最有名的那本书，Our bodies, our selves. 如今出版已经四十年，已经是第九版了。在大街上大声对男性品头论足。去大学开展女性生理知识的讲座。反对选美比赛，选美比赛真是极致的对女性的物化。在波士顿发生针对女工的暴力案件的时候，组织女性夜间进行巡逻。开办防身课程。回忆起来，都说当时没想到会有那么多人参加，那时候没有网络，我们有时候只是准备30个座位，结果来了100多个人。 结扎和堕胎。之前看《铁证悬案》的时候，我记得有这么个案子。被害人之一就是Jane热线的工作人员。她们义务接听热线，每天都换房子做手术，从一周几个人到一周上百人，医生实在是忙不过来，就教会了一批人做流产手术，她们再继续教别的人。这条热线进行了11000例手术。Women must decide their fate. 限制白人女性堕胎，希望她们多生，但是同时又给波多黎各三分之一的女性进行了绝育手术，控制人口。不管是堕胎还是结扎，都是对女性身体权利的侵犯。 日托服务，节目里的口号，24 hour child care, 而且当年还真的有一个法案，最后被尼克松否决了，说政府认为不应该像苏联那样，应该由母亲来带孩子。 内部竞争。女权运动不是铁板一块，跟任何由人组成的运动一样，有人的地方就会有不同的意见。本来的计划是大家共同决策共同领导，但是时间长了，有些人确实更有领导能力。同性恋的问题是否需要加入议题？是不是所有男性都是敌人？要不要团结黑人？有分歧就有不同的道路选择。有位嘉宾说，我三次退出女权运动，哈哈哈。 反对的声音。一开始主流媒体真是把女权运动当作笑话看，里面的一些采访资料都是听了就让人生气的程度。女人就应该在家里啊？你们已经很有权利了啊还有什么不满意的？你们要是想让男性尊重你们就要表现的有淑女的样子。有个男的说，告诉我，你们女的到底想要什么？主持人回答说，relax, what they want is not you. 不止有男性，还有女性也会反对，尤其是那种在现有体系中如鱼得水，或者依靠男性过上富足生活的女性，说自己反对，不会参加，现在的生活挺好。当年有反对的，现在依然有反对的，将来也一样会有。 1970年8月26日，是女性获得投票权50周年，计划组织一场5万名女性工人的罢工游行。一位嘉宾说，当主持人说完以后，她们自己都懵了，完全觉得不可能。当天的时候，她们都还觉得能来3000人就不错了，结果现场人山人海。其实不要小看占人口一半的女性的力量，一旦她们团结一致，行动起来，没有什么做不到，比如为了这场罢工造势，她们成功的把横幅带进了自由女神像，上了全世界媒体的头条，当时的纽约市长都说不要逮捕她们，让她们挂横幅吧。 看完之后你可能会发现，这些东西当年就在讨论，怎么现在还在讨论？没办法，历史的进步根本就不是一蹴而就的，没有什么振臂一呼，一声炮响，变革就完成了，大家从此以后就过上了好日子，好日子都是需要一天一天的累积。我记得上次看刘瑜的那本书，说很多人以为西西弗斯是在做无用功，但是在权利领域，不后退不下降就已经是莫大的努力。我们每一代都坚持住阵线不后退，往前进一点点，后代的人才会无限接近于那个理想的未来。