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长篇影评
1 ) 上帝失去的是为人的资格
松子是很典型的贱人。做老师被开除了就做土耳其女郎，杀人坐牢出来还能做美容师，松子很是有股韧劲，即便是每况愈下，总还自始至终保有独立生存的能力。所以，她对待每个混蛋男人“就算天天挨打，就算做别人情妇，就算跟他一起下地狱，也死心塌地。”的态度，客观地说，根本没有必要。驱使她一再犯贱的动力，据说是“境界型人格障碍”，投水而死的作家太宰治是这种心理疾病的著名病例，而他《失去为人的资格》里的主人公大庭叶藏写的就是他自己。
就我不专业的理解，这种心理疾病的一个重要特征是极怕被抛弃。太宰治五次忽悠情人和自己一起自杀，但他总不服下足以致死的毒药，直到最后一次才死成，就是在用作秀一般的过程表达他对孤独死去的极度恐惧。而松子小时候反复用鬼脸逗爸爸笑直到爸爸厌烦地训斥她，长大后毫无原则也从不反省地讨好容忍情人，也都是因为怕被抛弃的病态心理驱使。
松子活得卑贱又无耻，因为她是个病人，松子活的高尚又无私，因为她是个病人。当松子在“生而为人对不起”的懊恼中死掉，松子的弟弟总结：不管怎么看，都是毫无意义的一生。可她最后的情人龙洋一却说：松子是上帝。
松子失去为人的资格，却成了龙洋一的上帝。
松子才没想过当谁的上帝，她只是一辈子都在疑惑为什么“憧憬着白雪公主或者是灰姑娘这样可爱的童话，可是不知道那里出了问题，明明希望变成天鹅的醒来的时候，却发现自己变成了一只浑身漆黑的乌鸦。”
人太丑陋了，松子病到失去为人的资格，于是修炼成了上帝。
2 ) 松子姑娘你气得我都熬夜写影评了！
你们见过时隔多年给同一部电影前后写两篇影评的吗，正是本人了，可以说是非常较真了[微笑]……可见这么多年我对松子才是不离不弃的真爱啊啊啊！
写这篇的时候太年轻，有些话没说清，现在试着再去说清楚。
新影评链接(2020/2/29)：//movie.douban.com/review/12314158/
多紧凑的结构，多好的立意，多唯美的画面，多赏心悦目的歌舞，都被这剧情扯后腿了。。 电影终了，11:30，略微有些生气，为这个脑残的姑娘，但一想只是一部电影而已何必那么认真，抓紧敷面膜睡美容觉吧，极力挽回失去的两小时又两分钟。来豆瓣看完诸多为松子歌功颂德的简评和影评，11:45，就真心有点上火了，怎么办，从小就是个正义感特别强的孩子，坏人得不到惩治根本睡不着，只能熬夜坐这写影评。谢谢你啊中岛！ 所以你们到底是在欣赏松子的哪里？ 先说父亲。都说松子的根源是缺少父爱，被父亲冷漠所伤，为一生缺爱的盲目勇敢奠定基调。可是他父亲到底怎么她了？家里有一个生下来就有病的妹妹，父亲心中有愧，多关爱妹妹一些不是很正常么。子女多的时候，父母本来就很容易照顾不到，有失偏颇，更何况妹妹生病。而且，所谓父爱如山，父亲的那种爱本来就是很深沉很含蓄的，大多数的父亲不都是这样么，小时候唱歌跳舞拿奖了考试得第一名了，你们的爸爸都把你们抱起来转了一圈说“孩子我为你骄傲”了是么？！他笑了，他没说话，但你知道他心里是高兴的是得意的是爱你的，这才是传统的父爱，婆婆妈妈反复磨叨我爱你的是欧美那边的作风吧。松子的父亲也一样，你可以责备他不善言辞心结太重，但是那份爱毋庸置疑。 再说妹妹。天使一般的存在啊！从头到尾台词只有一句“姐姐，你回来了”。这么贴心乖巧的妹妹，姑娘你真的好意思跟他争夺父爱还推到她掐死她么？她是你亲妹妹，她生下来就有病，她不能出门感受这个世界，她那么在意你，你为什么不能担起责任照顾她包容她爱她？就因为父亲多疼爱她一些，你就始终怀恨在心，你也太自私狭隘了吧！你把你给外面那些烂男人的无限量畅饮的爱匀一些给你可怜的妹妹不好么？！姑娘，你父母双全，还有一个大哥一个小妹，家庭和睦，衣食无忧，你到底哪儿缺爱了？哪件事给你阴影了？让你有了后面堕落的理由？ 好吧最后还是逃不过要提到那些烂男人。除了那个剪头发的胖哥们我看还挺憨厚可爱的以外，其他都是些什么啊！！伪作家、伪作家、混混、混混，角色不同，却都有一个共同点：无能暴躁打女人！那些男人哪儿吸引你了？让你那么爱他们！被打被卖都一次次不离不弃的！最烦这样的姑娘，借着爱情的名义做一些好似飞蛾扑火的举动。挺大个人了，你知道什么是爱么？你知道什么是爱情么？你了解那些男人么？你爱每一个男人死去活来的时候，你记得上一个男人么？就算是一个个男人负你，为什么所有负心汉虚伪男都被你赶上了？第一个伪作家那么悲痛决绝的卧轨了，你好歹得伤心两天吧，怎么那么痛快就和第二个伪作家好了？第二个伪作家人有家有室你不知道啊？你还上门给人家正房下马威，还心里得意正房没你长得好看，小时候上过思想品德课么？被第二个伪作家甩了好伤心，就决定做妓女了是嘛？哇好充分的理由！你和第一个混混河边刚认识就决定跟他走，一起做买卖营生，利益不均起冲突你就杀了他？你和第二个混混刚相逢他就随口表白，你就感动得认定和他在一起下地狱也是幸福，是不是对自己太不负责任了？你五十多岁了看了眼电视里二十多岁青春洋溢的小伙子，就又找到新的偶像新的力量新的信仰了，你脑子里到底有没有自己坚持的东西？“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。所有的人事物都是你内在投射，就像镜子一样地反映你的内在。当外界有任何东西触动你的时候，记得，要往内看。看看自己哪个地方的旧伤又被碰触了，哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的、不可改变、不可抗拒的东西上。先在内在层面做一个调和整理。”没事看看张老师<遇见未知的自己>。像我之前的说的，把你这些乱78糟的爱分一点点给你父母你妹妹你哥哥，人生将会完全不同，你也不再是“被人嫌弃的松子”，而是“让人羡慕嫉妒恨的松子的一生”。 最后的最后，龙洋一说松子是上帝。。别闹了！你们真的不怕上帝生气么！上帝也这么自私狭隘没有独立人格，离了男人活不了，专门吸引烂男人，是非观不清晰么！你们说松子这是坚强，那真和坚强没什么关系，她是纯纯的傻，脑残，不走心，不长记性。她从来不知道自己曾经有多幸福，所以她离开了家，她也从来不知道自己有多痛苦，所以带着一身伤痕累累却顽强地活到了最后。 有些时候，人生确实很糟粕无力，莫名丢给你一些沉痛的打击和挫折，你最好有勇气结束自己，根本不去管这糟粕的人生更不用再去听任何人的评判。但如果你不敢直视死亡，那最好活下去，带着信仰。这种信仰不是任何人给你的，不是建立在任何人基础上的，是纯粹的，本能的，对世界的理解对生命的坚持和对爱的敬畏。生活不易，不止对你，每一个人都一样，所以这永远不构成一个堕落不坚的理由。 1:00了，我必须得睡了！松姑娘，我绝不想站在道德的制高点奚落你，你的鬼脸确实心酸的可爱，只是你既然选择“被人嫌弃的松子的一生”，能得到的最多只有同情和可怜。其他的都是多余的错觉。晚安。
3 ) 生亦何哀，死亦何悲？
我可以确定，松子即便被所有人嫌弃，却是被导演深爱了。因为她往往在惨绝人寰的时候，导演都会替她框上一个童话般的背景，并且要反复吟唱她幼年时最爱的那首童谣。我透过那仿佛天真幸福的画面，猜不透松子一次次重新鼓起勇气寻求幸福的微笑的脸。她也许并不懂得何为幸福，因为她从未经历过。她只知道如何进行她的爱情。她从上往下跳，翻滚而受伤，仍能捧着她所坚持的不离不弃的思想微笑着奔跑，望见一般人望而生畏的血腥，她能抱紧并亲吻，遇到一般人望而却步的牢狱之灾，她能等待并迎接。发生在她身上的悲剧，数也数不清。而她的这些故事能被一一道来，导演一定是爱上她了。
我也很爱这样的女人。我遇过这么多被人嫌弃过的人，也被一些人嫌弃过。我曾被老师编排至最末位置不理不睬，我也曾被妈妈抓住头发将头往墙壁上砸，我还曾深深怜惜一个人的生命却仍失去他的影踪。我所能够露出的表情只是消极麻木，或者暴躁任性。我至今不能摆脱过去。我所遇过的被人嫌弃过的人，都没有一张足够坦然承受再多痛苦的脸。
松子可曾为自己好好活过，我不知道。她停留下来度过最后一段生命的河流，也许藏着所有她对家乡的美好记忆。即使是一个丝毫不受人重视的人，也有她所能依靠着流泪的记忆。那么，生亦何哀，死亦何悲？
4 ) 你每一寸枯槁都是灿烂
对此片的评论一直争议颇大。有人觉得松子一直在付出爱，虽到终年只能落魄营生，但终究可书可写；也有人觉得松子不过是个急切渴求爱的人，为此不惜放下一切追寻，甚至丧失任何尊严与是非观，只要有光我就前行，简直是飞蛾扑火一般的愚蠢。
好吧，还是把时间轴拉回到初看电影的时刻，暂且不论电影结束后一系列的思维回路。长达2个多小时里，观众一次次地看着松子不厌其烦地重复着相同的人生道路，爱，被爱，被虐待，被抛弃。每一次都在急切而热诚的付出里得到伤痕，舐干血迹后重新上路。除了慨叹其命运多舛之外已无别事可做。松子热烈的爱已经摧毁了我的价值体系，我甚至无法讨厌她的低声下气，她的卑躬屈膝，她的简单盲从。她自始自终不设想故事结局，只想要当下美好。坚持相信付出就会有回报。这种过于直接的逻辑在被生活证伪后，松子仍然一如既往向前。
松子的行事动机很简单，只要有爱，只要不是一个人活着，我就前行。这无疑和世人的观念相悖离。世人都有对财富地位的欲望，她没有。松子努力微笑，试图取悦身边所有人。因此而带来的阴郁，却只能在妹妹久美身上发泄。于是久美的死亡成了她一辈子难以抹杀的阴影，尽管那并不是她所带来的结果。每一次面对已经溃不成军的爱情，松子都在努力维系。这便是松子被诟病的动人之处：她软弱，无法狠心离弃现有已经混乱无比的生活，可她也有着直面生活的强大勇气。她把所有的希望寄托在男人身上，为自己的生命打一个宏大沉重的赌注。
这无疑是对观众的巨大拷问：你敢这样去爱么？
想来也没有人说敢的。我们有那么多别的事情要去做，何苦在一个无法预知未来的事件上倾注全力。在一次次行事前的商榷与权衡里，我们正在失去无代价去爱的勇气。
甚至是连接受这样的爱，也是让人害怕的。所以八女川才会留下“生而为人，对不起”的字条，选择了自杀。从留着齐刘海在游乐场看歌舞表演的女孩，再到一言不发性格孤僻浑身发臭的胖老太太。松子一直不曾丧失憧憬和希望。生而为人，对不起。这也是世间对松子背负的歉意。松子想要的青草鲜花地，世间无法给予。哪怕她已经付出了太多的代价。
所以电影画面一直维持着松子想要的童话色调，鲜艳明丽，有时甚至甜美得发腻。其间加上kuso精神十足的片段和轻快的歌舞，松子的一生让人如同被卡了鱼刺，郁结无处倾泻，令人窒息。画面就是这么成功地起到了反面效果。
每个女孩都有公主梦，电影开头是这么说。对于大多数女孩，这公主梦被一而再再而三地修正，初始的渴望早就面目全非。女孩们也终于靠着修正梦想，一步一步成为自己想要的模样。松子的朋友泽村即是如此。泽村才符合了世俗的价值判断，她没有松子漂亮性感，也不愿像松子一般纯粹地爱。所以泽村才能收获世俗的幸福。
那么松子呢，大概只有抛开通常对幸福的判断，才能对她的生活做一番界定。她和家庭决裂；她死心塌地去爱的男人一个个地抛弃她；她当过土耳其按摩女郎和妓女；她的晚年孤苦无依；她死于少年的棒球棍下。松子似乎早被世界抛弃在外。这是一个冷酷上扬的嘴角：你付出了我却无法给予，那么，就让我毁灭你。
松子似乎确是被世界抛弃在外了。她的人生不停下坠，直到衣着肮脏身体发胖，房间里充满垃圾。就连这样的时刻，松子仍然在回到家后，习惯性说一句“我回来了”。她就是这样渴望爱和付出爱的尤物啊。
为什么我们会被松子感动，会被这样悲怆的生命压抑得喘不过气。因为松子义无反顾地做了我们一直不敢做的，却收获了与付出成反比的结局。
如果上帝真的像松子这样，跛脚，肥胖，邋遢，笨拙，头发凌乱，性格孤僻，还会不会有人爱他？
影片终了，松子终于走过漫长的台阶，抵达天国，看到微笑的父亲和妹妹。
而我们也只能一边慨叹着，一边继续修正童年的梦想。
http://bulaoge.com/topic.blg?dmn=cidre&tid=1032455#Content
5 ) 松子不是个逆来顺受的人，她的苦难也不是因为爱情
她的苦难也不是因为求不得的爱情。
最开始她反抗父亲的偏心：她对久美大喊“你一点也不可怜！”她为了获得自由，离开了被病痛缠绕，父亲忧郁压抑的家。她甚至在离开家以前，惩罚了妹妹，将柔弱的妹妹掐在地上。
但是这三个行为，她受到了极其超过的惩罚：父亲和妹妹都死了，弟弟也终生不原谅她。这个羞愧她终生没能解脱。但这真的是她的错吗？
妹妹身患严重的疾病，她心情愉快或许能活得更久。可是她心情的痛苦不是松子造成的，其实是父亲造成的。
父亲因为这个孩子有病，而把她看得太轻（并非太重），认为她无法分享姐姐恋爱的喜悦，当然也无法好好生活。父亲把久美看做一个完全无用的人。试想，时刻感到自己一无是处，连姐姐聊天对象都不能成为的久美，过的是什么样的生活？久美被父亲设定成了为活着而活着，不配拥有正常情绪的人。而一个身体孱弱，生活环境及其封闭的人，她无法接收到正确的信息，连她自己或许也这样看自己。所以她带着对整个家庭的愧疚活着。
松子和久美的痛苦，都是父亲的错。作为父亲，为家庭这个船只掌舵的人，他将整个家庭浸泡在了不幸里。
我有个朋友，她的姐姐小时候有非常严重的疾病，是个很虚弱的小孩子。她的妈妈总觉得不必管她，而是百般疼爱姐姐，成日忧心忡忡地对待姐姐。幸运的是，我这个朋友的爸爸非常疼爱她，使她得以养成了开朗外向的性格。她从来没把姐姐当成不正常的人，她常常和妈妈吵架，总是争执说为什么不爱我，总是和姐姐抢东西，和姐姐吵架争执。
而实际上她的姐姐恰恰因为和她的争吵，获得了反抗母亲令人窒息的关怀（也是歧视）的力量。姐姐得以结婚，工作，得以自己解决问题和困难。并且有能力指出母亲做得不对的地方。对于有疾病的人来说，【面对困难】这一权利，也是需要争取的。久美没有想到，松子意识到了一点，但不够清楚，她做出了反抗的行为，局部胜利后受到严厉的惩罚，形成了全面的失败：终生愧疚。
实际上这个谅解，在她往后的人生中依然能够随时获得，但没有做到。下面会继续说。
妹妹过世后，父亲因为松子离家的思念而痛苦，但他也不曾试图寻找她。他看似沉默坚韧，实际上在处理家庭关系里他失败的一塌糊涂。父亲如果能去找她，责备她也好，告诉她被原谅了也好，无论如何对两个人都是安慰。难道父亲没有错吗？可这些惩罚都成为松子一生的罪。
她失去教师工作的那次错误，这个设置并不合理。因为这不太符合松子的个性，一个因为讨厌家庭气氛而离开家的人，她把久美掐在地上的时刻难道不是在强烈地呐喊着“这不是我的错”吗？偷窃这件事，显然不是她的错，有着那样强烈个性的人，会因为讨厌这点麻烦而背上这样的大黑锅吗？那样谨慎细腻的人，会忘记还上从另一个教师钱包里拿的钱吗？事情到了要去向店主说是自己偷窃时，还不收手吗？
特别是，意识到自己受到父亲许多不公正对待的人，会轻易相信顽劣学生阿龙真的会去承认错误吗？她根本就没有得到阿龙已经偷窃的事实，就知道了他就是那个小偷，会在这更大的是非前，轻易决定相信吗？
这只是为了烘托松子悲剧的一个bug。我们看到后面觉得实在太惨，而轻易的放过了这个bug，没有深究。但它显然是不合理的。但现在我们姑且接受这个设定，不然这篇文章就写不下去了。
她遇到的第一个男人，那个同事男老师。因为奇异的鬼脸和令人难过的经历抛弃了她。这样的男人，无法和松子分担或分享人生，也是没有办法的事，不要也罢。松子在这个时候，也还算是轻松的。
她的作家男朋友有自毁和暴力的倾向，因为无法承受忧郁和困窘自杀。松子无论怎么做都拯救不了他，他深陷于情绪（可能有抑郁症）。一个拥有非凡才华的人无法克服自身忧郁的诅咒，这个诅咒在这里不讨论。但无论如何，这样对待松子，都是非常怯懦的。他的死，不是松子的错。而松子在这段感情里没有反抗，是由于别人的错而失去的。
所以我觉得，之所以后来松子认为真心爱她的只有这个作家，是因为这段感情里，她是没有犯错的那个，在这段感情里她原谅了自己，接纳了自己，所以能够接受他死去这个结果。这段“没有犯错”的感情，尽管如此惨痛，尽管绝对不会再有未来，她仍觉得那是圆满，留下了温暖的。所以我说，松子对于爱的评判标准只有一个，就是自己是否有错。她追寻的感情，就是能让她接纳自己的感情。
我恰恰认为松子性格果断刚烈。她试着做一个优秀的妓女，她杀人不眨眼，她经历了忧郁的作家男友，经历了成为一个懦夫的情人，仍然毫不犹豫的决定嫁给那个普通人，那个理发师，开始歌唱。她原谅了自己杀人的过错，原谅了自己做情人的失误，忘却痛失爱人的伤痛，在牢狱里平静的接受杀人的惩罚，没有丝毫犹豫，准备全心全意地投入生活。
当这一切仍然落空时，她仍然没有崩溃，她成为了一个美发师。这一切，还不是最激烈的反抗吗：命运，你尽管来折磨我，谴责我，摧折我。但是，我不死。因为我不想这么死，我想要活得真实一点，踏实一点。
但这样刚烈的个性，一往无前地向前冲着，何曾停下来想一想，在不死的同时接纳自己呢？
如果说松子有什么自身的原因造成的悲剧，我认为根本不是因为她顺从，恰恰是因为她太刚强不曾软弱过。她还来不及细想，还来不及触摸自己的真实需求，一个错误的答案就出现了。
这个答案就是阿龙。阿龙回来了。因为阿龙在少年时对她犯了一个错。只要原谅阿龙，就能原谅自己了。这个答案错在理解题意错误，把题目看得太简单。——因为刻薄自己比原谅自己真的更容易。人们往往更倾向选择简单的那个做法。
在松子的故事里，之所以被观众一再误读为她只是个求爱不得的女人，也是这个原因。因为这个答案够简单。
在接纳真实的自己以后，爱情才能锦上添花。对松子来说也不例外。
这个话说出口，实在太骄傲了。女性在社会生活中的权利实在太少，太窄。真实的社会接受这一点还要很久。
和阿龙激烈的感情，是一个机会，她决定像对待作家那样再不反抗，逆来顺受，这样就可以获得对自己的接纳。但编剧又把阿龙写成一个牢不可破的懦夫。
我们观众之所以感到痛不欲生，只是因为我们求死的欲望在推动，因为东方人忧郁内敛的个性被激发，因为我们不愿意相信自己，从而使我们人生的悲剧得以顺流而下，我们看到了伙伴，就以为不那么孤单。
不，不要那么自然地接受这一切，我们不应该在别人的故事里，继续谴责自己。
松子怎么才能不这么倒霉，关键在编剧，而已。编剧利用了以上的这些人类（尤其是日本人，中国人）共通的情绪，编造出这样引发痛苦的故事获得了成功。记住啊，那是他的工作，一次比较出色的工作，而已。
她就是一个倒霉蛋，她做出的反抗，都受到了严厉的惩罚。受到惩罚之后，她都没有机会原谅自己。之所以这么倒霉，是因为编剧没有安排给她一个原谅她的人，也没有安排她原谅自己，她的人生才会成为这样。
为了给我们致命一击，编剧最后让她在再次振作时，让她莫名其妙地死于公园坏小孩的棍棒下。更致命的一击，是让她终生不曾与能够原谅她理解她的侄子，得以做哪怕一次真正的温暖的交谈。
实际上，我认为松子在最后一刻紧紧抓着好友的名片，那意味着她能够面对风光四溢的昔日好友，在忏悔着对久美做错的事时，她感到久美原谅了自己，就打起了精神，决心带着病痛的53岁的身体重新出发——那就是苦难的终结。
尽管她曾抱歉自己活着，但她死的时刻却不甘心。即使她死在乱棍下，她也并没有输。她只是死了，没有输。这是一个救赎，不是一个悲剧。
生活并不会像这部电影里那样，瀑布般裹挟着我们抬不起头并一泻千里，一落到底。我们有家人，有朋友，有前人的智慧，有自己的思考，这一切至少可以获得一样。
重点是，也许我们前行得很困难，感觉一直是逆流而上，但我们有许多机会抬头喘息，看一看沿途风光，并且享受自己终生成长。
6 ) 卖女孩的小火柴
最微弱最无法温暖人的光亮就是那微微的火柴光亮吧。 搓肉裂皮地摩擦才得以短暂光亮的瞬间，且不说能否温暖到一只手，指尖的烫会在最后一刻让人忍无可忍地丢弃火柴。 松子就是这样飞蛾扑火般冲向每一朵微光。火柴一样的爱都能点燃她饥渴的灵魂。但即使是这样的为点滴爱怜燃烧也没有机会。 说来很讽刺，为爱而生，却一生得不到爱。就算有人为爱她毁了余生，但她仍旧被爱抛弃终生。 每一次爱都不是我们所谓的天崩地裂。那是随遇而安的，路边拣到五分钱的卑微的爱情。 饥渴地爱，贪婪地爱，不辨问来源的爱。只要有人愿意，她就全盘接受。她的爱好比一汪水，什么样的容器接住，她就以完全的姿态顺服，安然贴近每一寸肌肤。 可是她依旧没有被一个容器接住。 她总被每一个男人虐待，象破鞋一样被遗弃。我最恨打女人的男人，如果被打，宁愿一拍两散。也不能接受吵架，如果两人在吵闹中过日子，还不如各自过好自己的宁静。 但，这只是我的个人想法。我所在圈子的人的共同想法。这种想法有时成了对全体妇女的想法的推断，事实是，这只是片面的理解。 前几天朋友相聚时说起一个友人，大家都是边说边摇头，觉得不可思义。友人明知那男人只是为钱和她在一起，明知那男人只是和她逢场作戏。她偏是执迷不悔，非要跟他在一起。因为知道大家都瞧不起他，甚至最后以欺骗朋友说已分手的方式偷偷和他在一起。 说着说着我忽然插嘴说，因为松子的关系，我觉得有点明白这个朋友。松子有一次对于朋友的规劝她声嘶力竭地说“我就是不想孤零零地一个人。”也许就是这个原因吧。 我们这群人都是内心强大的人，都是可以靠着自己独活的人。 可是有的人不是，有的人天生就害怕一个人，不能一个人吃饭，不能一个人睡觉，不能一个人出门。只要在家必定要找出点声响，仿佛一个无法填满的孤寂深渊。 我想跟水讨论这部电影，他说他爱松子，至于为什么爱，他不记得了。 我很奇怪他会说爱松子。不过至少剧外有人爱她也好. 我能够理解松子，但我难以接受她那样的人生。我受的教育规范了我的道德观,将我的思想定了格；交往人群定了性。我看不到我圈子以外的人，我坚信女人都该是我们这样的。 我想要让我象松子这样蒙着眼睛，为点滴爱饮鸩止渴一样地活着，为维持爱卑微的爱而不计廉耻地活着，我肯定死了千万次了。我的自尊绝不容许我这样毫无尊严地活下去。也许正因为如此，没有这么多想法的简单的松子才能够一次次从最深的打击中笑着恢复元气，再次接受不幸生活的考验。 同时看的《海鸥食堂》，就完全是我们群居生活的写照。恬淡，自然，没有暴力，色情，只有内心的宁静。 透过松子的一生，才能跳到我生活的井外，领略到别样的生活。 那么到底是谁的精神更强大？谁的生命力更强？ 也许就像有人守着一个炉火，然后对卖火柴的小女孩说，火柴怎么能取暖，要一堆柴才可以；就像富人对穷人说吃不起饭可以吃肉啊。 其实每个人天生都有精神残疾,只是残疾得不一样。有的人精神赤贫，虚弱。我们无法对他们指手画脚。就算被火柴光一样微弱的爱出卖一生，也是一种人生。
7 ) 这并不是一首颂歌
有很多人说这电影的重点在于松子对于生活，对于爱近乎病态的向往和执着。但是如果导演真的只是要歌颂这种百折不挠的恋爱精神，松子的结尾应该是和某人幸福快乐才对。 但是这部好像“只要活下去，一定会有更糟的事情发生”一样的电影从始至终还是个悲剧。松子在用尽全身心力之后，仍然被这个残酷地世界淘汰掉了。
既然说到这是个悲剧，那松子的命运悲剧在哪。看到有人把这个点定义在，松子无论做出怎么样的牺牲都得不到真正的爱。但稍微认真看看电影的结局，就很明显发现里面不仅讲了松子的爱情，还讲了她的友情，亲情。换句话说，松子想要的所有的一切都得到了。
而松子的悲剧在于她渴求爱，却对生活浑浑噩噩。她执着地向着梦想的未来奔跑，对谁都恨不得挖出心脏以示衷心，“就是地狱，我也跟着他去”。 她叫嚣着爱，希望活在万千聚光灯下，没有平淡没有空白，却忘了生活的本质。以为爱就是一切，却从来没有想过和谁可以携手向着更好的生活努力。
这部电影讲的就是一个女人自作自受的故事。而这背后的悲伤不在于，她没有得到过爱，而是为了获得爱耗尽生命，却在被爱着的时时刻刻，也浑然不知。
一个连自我都没有的人，不配得到幸福。永远只为别人而活，永远只想着怎样讨好别人，只能越来越低，低到尘埃里。
生而为人，对不起。
松子的生命力真顽强，每次说着“我觉得人生完了”，但是又都站了起来，当然，那时候她多么年轻，还有时间，还有爱。可惜正常的人生还是可望不可及，无非想被爱和爱人，但是不止寡情会辜负人，浓情同样也会。她总是在忍受，即便挨打，也还是要坚持在一起，留着希望，也许这也是一种方式的被重视吧，聊胜于无。是呀，为了被重视，她不断的去讨好别人，用鬼脸、用身体、用爱，但是那雪地上的一击，任谁都会被打垮吧，所以她不再反抗了，对人生逆来顺受，没有人可以相信，善良终于被挥霍完毕了。
如果上帝像姑姑一样让人欢笑，给人打气，爱别人，自己却总是伤痕累累，完全不擅打扮，傻到透顶。如果上帝就像姑姑那样，我倒愿意信仰他。
像吃了朵过敏的花
"小时候,谁都觉得自己的未来闪闪发光,不是吗 但是一旦长大,没有一件事会遂自己心愿" 她总是想着办法，即便是些常人看起来怪异可笑的办法来面对不太公平的生活遭遇． 看得我真他妈压抑. 我就是无比恐惧自己的生活会变成这个样子 导演和编剧把我对我生活的梦魇般的臆想变成了胶片
【就算被打，也比孤独一人好】如果单拎出一段来看，一定会被浓烈的色彩、童话般的氛围和OST给骗了，其实这是一个在讲述“破碎”的故事，为了取悦别人松子不断的付出着钱财肉体灵魂乃至一切，可生活的变故却让她不断的破灭破灭再破灭，但她还是一次次站起来了，为松子鼓掌，操他妈的生活。
她只是怕寂寞……
这个故事是对“少女情怀”赤裸裸的嘲讽！
但是她说，我要跟着他，就算下地狱，那时候真美。太宰治说：难道纯真无暇的信赖之心也算是罪过吗？
用喜剧的手法来拍一部悲剧你会发现最后笑得前仰后合而眼里却挂满了泪水
“人生的价值，不在于得到了什么，而在于付出了什么。”
明明是一个辛酸又残忍的故事，却拍得像童话一样漂亮，看的时候会笑，可看完却泪流满面，这种感觉我不喜欢。
到底好看在哪，这样的人生不都是她咎由自取么。
是嘲讽吧——你以为人生要完了的时候它还在继续，你以为人生可以重新开始的时候，人生已完。
生まれて、すみません。
包括《无耻之徒》也是看了两季弃了，看这种故事时我满脑子只有“为什么非得把人生过成这样为什么”，因为总觉得实在并不是没有别的选择啊。
不过想说所谓爱情以及生活远没有那么崇高，把愚昧夸大成宽容和勇敢令人深感无趣。
生而为人对不起不是关键，不是该如何爱人的问题也不是该在乱世下如何生而为人的问题。因为永远怀着自以为的爱人的方式和错误的善意才是松子“被嫌弃”一生的杯具的源泉，临死前替路人中学生而进行的反抗才是她人生中第一次真正的勇敢。
她不明白人生失败的根源就是全身心地投入舍弃自尊来博得并不值得拥有的所谓爱