谁会不喜欢千寻!开篇文艺的调调让我有点自以为是地认定这又是一部闷闷的片 所以当她在便当店说出要给客人多放一包酱油多吃点钠早点死掉的时候真的不要太惊喜了hhh
片中超多线索串联着这些看似毫不相关的人 一再往复地诉说他们其实是多么的相似
🏠海边的空房间 连结着千寻/部千/岗地/师匠 他们都心无定所 这个小空间给他们安全和慰藉
🍙连结着千寻/老千寻/冈地/小诚 这一part我真的有哭到崩溃 原生家庭的剧情永远能杀到我 “他们说饭大家一起吃会更好吃 但跟某些人吃会让饭更难吃 好吃的东西哪怕你一个人吃也很好吃” 小诚说妈妈的炒面很好吃 即使妈妈一个人兼顾工作和家庭经常忙得不可开交不能很好地陪着他;冈地说坐在家里吃有厨师执照的妈妈烧的菜也没有味道 即使全家人都坐在一起 却被爸爸一个表情一个句子控制着情绪 少年时的千寻自己做了寿司卷和老千寻分享 下一个镜头切到冈地在雨夜给小诚送饭团 千寻自认和老千寻是同一个星球 于是这里也照应了前面千寻说冈地和小诚是来自同一个星球🌍
🌰松子连结着千寻/老千寻/多惠 她们“来自同一个星球” “雨让我心跳加速” 千寻带着多惠去听雨的情节真的太浪漫了吧 人生就是这些无可替代的一瞬间啊!觉得下雨天很刺激的多惠看起来和表面温柔的样子真的很不一样 我爱亖这反差 这样的特质也让千寻认识到她和自己是同一星球的人 而上一个人是老千寻 千寻小时候送给老千寻一颗松子 多惠在医院时千寻也送给她一颗 多惠和女儿不那么合拍 千寻和母亲更是毫无亲情可言 这颗小小的松子却连结着不一样的感情(后来店长带千寻去的墓碑应该就是老千寻的)
🐟鱼连结着千寻/小马姐/店长 这一段讲述了千寻的爱情观念 就是并不是非要爱情不可 电影没有着墨于爱情的美好 唯一的感情戏小马姐和店长还被官方吐槽说“看人眼光不好” 值得细想一下的是 和千寻有一夜之缘的“色即是空”先生 第一次出现时点的便当是三文鱼便当 也算和鱼有关了
影片中还有很多触动我的地方
“当我说‘这很好’时 我希望有人说‘这很好’ 当我问‘对吗’ 我希望有人回答‘对’ 我想 这就是我想要的”
“你不会变得比现在更好 你知道…我很喜欢你现在的样子”
“你说‘轻松点当然好 但我会想念剥板栗的乐趣’ 听你说这么简单却辛苦的工作很有趣 让我再一次爱上你”
故事真的没有很煽情 只是看的人会在各种很贴近现实的情境中找到自己的位置 把自己放置到其中去哭泣😢
看完觉得静谧舒心,日本影视中最点我的,海湾、小镇、路人们的海街故事。但具体说了什么,又不太有头绪,我将千寻的时间线单独提出来回顾一遍,似乎渐渐有了个清晰的脉络。 【爬出深潭-向上攀登-眺望远山】 是个求生到重生的过程。
小千寻的故事开始于神社前的一次相遇。离家的夜晚,一个叫千寻的“风俗”大姐,在小千寻最怕黑的时候陪伴鼓励了缺乏家庭照护的她。 【爬出深潭】
影片的1小时41分1:41'职业装登上跳楼台的千寻在职场和家庭的压力中不堪重负。风俗店前老板的台词说道:“那天要是没打开我店门,她可能已经不在世上了”千寻在绝望中想去抓取这深潭边最后的生机,有老千寻那样的人存在的地方应该多少会有些光亮吧。人生最黑暗的时期,再最后去找一下能爬出去的勇气。
然而,风俗业中的经历像是处处都在彰显着“每个人都来自不同星球”人是不可能彼此理解的,给自己预设了这种前提,就让放弃理解别人变的容易接受。 ——“想了解一个人就正视ta的眼睛”这句话是否也能表示即使不同星球人的眼中也有一样的真心呢?我想这是她心灵最后的期望,想被看到心底柔弱的地方,相信有个理解她的人将能遇上。 片中千寻被恩客背刺流落到小镇后经历了【三次死亡】(妈妈,流浪老伯,海鸥) 后两者是千寻逃离父母“劫后余生”后引发的共鸣,他们就像是没能挣脱黑暗失去了生机的自己。 当时我最大的疑惑是埋人前为啥不报警不去寻求别人的帮助。现在回想,可能正是在暗示长久以来求助无果的凄厉过往。而选择“埋葬”正是她一直以来面对伤害的方式。无处倾诉!无法回避!她并不坚强,只是……无助…… —— “埋完吃一碗拉面”用这种简单直接温暖自己的方式,抚慰心中孤独的寒冷。 【向上攀登】 她爬出了渊底,终于有余力观察外界与互动,开始寻找自己认同的事物,对身边弱势者们产生悲悯。比如,
0:26'海湾泡脚,冈地看父母短信后有悲伤,千寻主动踢水去帮她排解;
0:06'流浪汉被小孩围攻,她主动送饭洗漱;
0:22'小孩刺伤千寻后惊慌,她主动买饭平复;
0:21'风俗同事被洗劫,她蹭头安慰。
这些是她体悟过弱势者的绝望,希望他们能挺过去,但这些人并没有触动到她内心,真正的纠缠来自更久远的过去。
面对(三次死亡中)最早的妈妈,她没有贯彻这种共情。对冈地的父亲、还有面店里豪横的白领男的刻画,都揭示了千寻的父亲可能是无情的摧残者,而千寻妈妈注定也是弱势,母亲封闭自己的同时也不想关心作为女儿的千寻。母亲的形象是东大上野千鹤子老师定义的“毒母”的标准写实。比起死亡的后两者,千寻更全面了解妈妈的难处,和她切身深深纠缠,有同情却不能原谅。更可能是千寻若自己面对同样的困境,同样会无所适从,才让她无法面对母亲。对父亲可以是简单的恨,那是个比较纯粹的施暴者。而同为受害者的母亲本应该是最能懂我的人呀,为啥妈妈不理解我;我如果是妈妈一样的成年人我早就对父亲说不了,为啥妈妈不反抗。
对妈妈同情中的否定逼迫着她改变自己,埋葬过去,出离爱恨。就像年轻时自以为是感慨着的: 不会再爱了,爱会消失的。麻木只是回避,但改变至少带领了她向前。
攀登的过程是找寻的过程,终于,千寻遇到了对她最深的触动。在住院部千寻和多惠阿婆的橡子会谈中0:57',千寻诉说了女儿寻求的是认同,而多惠讲述了母亲也只是个不成熟的成年人,某一天才突然发现自己的女儿在某些方面已经走到了自己的前面。每个人都希望对方认同自己,而彼此间痛苦的根源产生在只是简单的要求对方和自己一样,而不是出于理解。 “人是永远无法理解彼此的”这份在苦恼中出现的价值观是一直横梗在千寻人生中的灰暗,任何一点能刺破这片昏暗的亮光都是千寻的希望。
俗话说“莫经他人苦 莫劝他人善” 假设从经历来看,找一个挨过同样多苦难的人,即便真能有那么个完美共情人,万一他依然不认同你的选择呢?老千寻对小千寻说“你做的料理真好吃”1:02'一个成年人丰富的经历,在一刹那就共情到了这孩子的孤单,但她未必认同孩子原地苦等的选择。正如老千寻没有一直坐在神社前等待,她选择了大步向前。1:27'千寻在母亲墓前献上橡子是对不成熟母亲的和解,她理解了母亲的局限,但她祭扫后回首向前,并一直坚持着向身边的不公去抗争。相比枯坐深潭抱怨,不再屏蔽过往埋葬过去,千寻体会到了母亲局限中的善意,虽然无法改变曾经的伤害,但懦弱局限的母亲不同于自私的父亲,依然值得被爱。千寻这次不再逃离,由自己选择了走出来,希望向前。
【眺望远山】 理解不是语言,是行动。是嘴上说着你慢却停下脚步挥手招呼你前行的人;是你在哭泣寒冷时为你煮上一碗热面的人;是在你手忙脚乱时给你多一种选择的人。我可能不懂你的沮丧,但我愿意陪你做些曾改变过我的开心事,并愿意一直陪下去。 不需要“这是为你好”般的胁迫,真正给了你选择的机会才是人与人间平等的尊重。告别了母亲以后,千寻要去追寻的是能给她选择的人、能给她选择的环境。
最后在大家相聚的宴会中,老店长问道:“现在我们是叫你绫还是千寻呢”千寻没有回答但大家都会心笑了,因为现在的她可以是千寻也可以是绫。就像她可以在宴会中离开,大家也会接受她随时归来。 人不为了简单而孤单,她向往着心中渐渐成型的远山,没能等来陪伴,却也一路没有停歇,珍惜自己路过的山海风景,自己便也融入进了远山里。在远方的人,珍惜拥有,尊重选择。
愿你记起那些过往,即使有些是笨拙幼稚,那些告诉过你1:03'“别害怕,今晚在我们这边。”的身边人,对其心怀感激。心有芬芳自然能善待他人。
和今泉力哉之前的作品一样,一般的镜头语言,不太成型也算不上太有趣的故事,但有特别之处,善于捕捉生活的细节,就像敏感而又笨拙的孩子,有时来点小惊喜。他之前作品就透露着一定的喜剧天赋,比如片中杀手笑话部分,但并没有往这方面发展,如果遇到一个合适的编剧导演生涯肯定能更进一步。
有村架纯演技没什么长进,和她差不多大的伊藤莎莉远超于她,无论是宽度还是深度,片中她学风俗女的招手动作,像极了小朋友学白雪公主后妈的感觉。反而本片中07年的小演员丰岛花演技很到位,能哭能笑,与别的角色互动时说话的语气和肢体动作十分自然,她吃炒面从酝酿到爆发那段导演没有剪,是个好苗子。
片中小千寻小时候想抓大千寻的手,犹豫了好几次,就像今泉力哉,试图抓住灵感和安全感,片尾再次表达走出来,就和他的很多电影一样,他强行想人物走出来,以至于我担忧他内心是否有个过不去的坎。
为什么这么说了?首先人物重新开始对于本片而言不是特别重要,如果要尊重千寻这个人物,第二天,站在街对面给便利店一个空镜头,停顿足够长的时间给观众去感受和消化,接着一个新店员入境,准备开始一天的工作,结束。
那时观众会想:
千寻一定在新地方开始好好生活了吧,工作肯定很认真,对周围人也很温柔,就像重生的小天使一样,点亮了生命中与她有过交集的人,希望那些人也能好好珍惜她。
“当我们在追寻光的时候,会不会开始想去成为自己的光,成为别人的光。如果你有时候,也像是一只蜂鸟,希望你成为自己的光。让我们这些渺小的光在广袤的黑暗里聚合,相互辉映,抵挡扛不动的寂寞,成为自己的力量。”《蜂鸟》作为台湾歌手吴青峰的原创歌曲,以明快旋律和极具寓意的歌词勾勒出在残酷现实中积极奋进的当代青年处境。在黑暗中看见光,然后靠近光,成为光。那么在一个人的生活中,是否会出现一个像光一样闪烁的人呢?
名为千寻的小姐是一个奇怪的人,她会同路边晒太阳的的小猫一起散步,将社区的儿童秋千荡得老高,独自一人站在傍晚的海边看日落。在外人来看,她是一个孤僻的人,她似乎并不融入社区集体,总是独自一人做一些旁人难以理解的行为。在她背后似乎有着沉重的过去,层层包裹着神秘的她。
《千寻小姐》是日本导演今泉力哉执导,由日本当红女演员有村架纯主演的剧情电影。在2023年2月23日上线Netflix并同步登陆日本院线。该片改编自安田弘之人气漫画,讲述在海边街道的小便当店工作的前风俗女千寻,与生活不顺利的人们交流,并对他们的生活方式产生影响的故事。
这一次,今泉力哉舍弃前作中精巧往复的电影结构,脱离现代男女的爱情思辨,纯粹聚焦于现代社会中人与人之间的关系,对困境中的当代青年投以深切关怀。
“我们都是住在人类身体里,来自不同星球的外星人。而来自同一个星球的人,总有一天会遇见他们。”说出这句话的千寻小姐似乎早已点出电影主题,而围绕这句话展开的一系列故事也将人与人之间关系的可能性娓娓道来,为身处边缘中的苦闷青年交出了一份温馨答卷。
千寻的前风俗女身份在日本的文化背景之下并非是禁忌,日本对于风俗行业一直处于听之任之的放纵状态,加上二战时期的空前发展,使得风俗行业已经成为了日本潜在的文化现象之一,难以剔除。众所周知,日本自古以来就是一个男权社会,男人赚钱养家,掌握着家里的经济大权,在家里拥有着至高无上的地位,而女人更多扮演的只是他们的附属品,在家里洗衣做饭,任丈夫驱使。千寻最初走进风俗店时,穿着一身利落正装,不由得让前风俗店老板对千寻的来历感到疑惑,但老板留意到千寻脚上那双脏兮兮的皮鞋时,却果断同意千寻入行。
千寻此前经历了什么我们无从得知,但在这种女性不被重视的社会历史风气影响之下,广大日本女性遭受了非常不公平的对待。她们在职场上被排挤,被边缘化,在家里又被打压,被奴役化。所以很多女性为了谋求生存发展,只能不得已走上了风俗业这条不归路。
不管日本人对风俗业存在着何等的包容之心,至少在世俗的眼中它丑陋肮脏,见不得光。也许在其他的文化环境之下,难以包容此类题材作品,但在日本已经诞生了不少风俗业题材的作品。但电影只是赋予了千寻一个“前风俗女”的身份,以及在此身份的前提之下所展开的一系列事件。
正如漫画原作者安田弘之所说:“这不是故事而是记录。 我只是一直追在她后面,忠实地再现了发生的事情。”
今泉力哉对于人物塑造是碎片式的,他并未直接交代每个人物过去,而是让千寻与其他人相处的过程中逐步还原千寻这个立体的形象,以及其他人所面临的生活困境。
千寻对待陌生人有着无来由的善意,她保护被欺负的流浪汉,甚至将其带回家洗澡,会在流浪汉曝尸街头后独自将其埋葬。但得知母亲的死讯后,她却不愿出席母亲的葬礼。千寻同曾经亲密之人的割席,告别过去的决心在她面对各种事件的抉择之后被逐步还原。
群像戏对于今泉力哉来说并非棘手,《千寻小姐》中的群像看似散落,其实都是被千寻身上所散发的光芒吸引的“边缘人”。
在生物学中,生物趋光性是一种生物对光靠近或远离的习性,也是生物应激性的一种,是长期自然选择的结果。影片中的群像各自背负着沉重的身世过往,千寻的出现如同火焰,让人不禁拥有扑火的勇气。
在影片开头,千寻更像是作为一个被记录的客体,许多并未与千寻直接交流的镜头视角窥视着千寻的日常生活。其中最直接的是在西高读书的高中生久仁子创造的偷拍视点,观众同久仁子的视点一起探索千寻,感受她的乐观与坦率,以及在她秘密背后的孤单错觉。
在影片中,与千寻产生连接的人物或多或少背负着沉重的命运或悲惨的身世。久仁子出生于一个和谐美满的家庭,但她却从未在家庭中感受到应有的安全感,于是她被千寻所吸引,并被她的随性与坦然所治愈;
男孩小诚是一个由单亲母亲抚养的“留守儿童”,他用玩具蛇恐吓千寻后被千寻严肃教育了一番,尽管他用圆规扎伤了千寻,千寻仍带他吃便当,甚至充当他留守时的监护人;
经常被父母赶出家门的宇部千夏,千寻成为了她的漫画同好;
同是风俗女的马耳流在被骗走开店的钱后想到的千寻是她“唯一看对的人”;
甚至与她只有几面之缘的男客户,也愿意向千寻倾诉自己破碎的原生家庭以及对自我的厌恶。
千寻如同一道光,吸引着和她“处于同一个星球的外星人们”,她努力生活,坦然面对生活中人们的来去以及得失,似乎她站在那里就能给人源源不断的力量与勇气。于是在晦暗中的人们习惯性地抓住身边的点点星光,获得慰藉以及温暖他人的能力。
久仁子受千寻委托成为了男孩小诚的免费家教,两人笑笑闹闹成了一对欢喜冤家,在小诚妈妈简单的炒面里吃出了被遗落的亲情;久仁子在千寻的介绍下结识了同校的部千,彼此成了学校里的朋友与依靠;马耳流通过千寻认识了前风俗店长,两人成了彼此的知己...
不知不觉中,千寻像一粒纽扣般连接起这样一群孤独失败的人们,大家在千寻的影响下成为了彼此的依靠,从独自在黑暗中踌躇不前的人变成了也拥有温暖别人能力的光。
我们可能会疑惑,如此的千寻,如此亲和友善的千寻是从何而来?
今泉力哉在电影中用了几次简短的闪回交代了千寻的过去。我们得知,千寻的本命并不叫千寻,她的本命其实叫古泽绫。在绫的童年时期曾遇到过另一个名为千寻的风俗女,她们于一个夜晚相遇,千寻并没有以一种成年人的角度同小千寻相处,而是用一种平视的目光将小千寻视作一个独立的个体,并没有对自己风俗女的身份妄自菲薄,用善意和耐心温暖同样着孤独的小千寻。这便是绫长大后之所以让别人称她为千寻的由来,也是千寻对自己身份认同如此坦然的原因。
在辞掉风俗女工作之后,千寻在便当店认识了店员多惠阿姨。多惠阿姨是一个喜欢雨天的人,在听到千寻之前在风俗店工作后多惠阿姨并没有像常人一般感到诧异,而是笑着说了一句“そう(这样啊)”。如同密电码一般,千寻发现多惠阿姨就是和她一样“来自同一个星球”的人。于是,在多惠阿姨因为眼疾而不得不去医院治疗的时候,千寻顶替了她在便利店的工作,常常以绫的身份陪伴在医院的多惠阿姨。
这样的千寻被他人温暖着,甘愿扑向散发着光芒温暖她的人,我们就不难理解为何千寻如此耀眼。
“因为被他人温暖过,所以也想成为温暖他人的光。”
在大家温馨的聚餐之后,千寻独自一人离开了聚会。在她离开后接到了来自多惠阿姨的电话。千寻问“你怎么知道我走了?”多惠阿姨回答:“因为那样孤独的气氛消失了,很不注意到。”
千寻虽然是一个纽带式的人物将大家连接起来,却在大家其乐融融成为一个集体的时候选择悄悄离开。马耳流曾说千寻看起来很孤单。但事实上,千寻对于自己有着非常清晰的认知,她认为男女之间并不只能有恋爱关系,认为在恋爱的问题上她不能醉。就像不能喝酒的人一样,千寻无法忍受独占一个人或者被一个人独占的感觉,喝太多酒可能会生病,那一开始为什么要喝呢?如果能够清醒地享受生活,为什么不去做?
所以我们不难理解持有这样恋爱观的千寻最终选择离开。事实上,千寻是一个非常孤独的人,但她的孤独并不等于寂寞。选择离开的理由有很多种,正如千寻所说,我们只要知道世界上也有像她这样的人便已足够。
影片的最后,千寻来到了一个饲养奶牛的农场,一个全新的开始。
奶牛工人问她“你之前是做什么的?”
这一次,千寻笑了笑,给出了一个不一样的回答。
有这么一个女孩子,她喜欢跪坐在地上和流浪猫聊天;
她独自一人荡秋千,独自一人去海边散步;
她把自己的便当送给流浪老人,陪他吃饭、帮他洗澡、送他干净的衣服穿;
她和小朋友们一起玩耍,充满耐心;
她很快乐,她很孤独。
这是电影《千寻小姐》的故事开篇。
《千寻小姐》改编自连载漫画,女主千寻由我很喜欢的演员有村架纯饰演,她还主演过《花束般的恋爱》、《垫底辣妹》、《铁道:家色》、《咖啡未冷前》、《短剧开始啦》等作品,是一个很有灵气的演员。
这部电影中,千寻在海滨城市的一家便当店工作,她有着纯真的眼神、灿烂的笑容和可爱的性格。
她在便当店认识了形形色色的人,她坦言自己曾在风俗店工作。
她在医院陪伴生病的店长多惠阿姨,和失明的阿姨一起叠千纸鹤,带她去海边听雨;
她帮助无人照顾的单亲家庭儿童小诚,陪他渡过放学后的孤独时光,让小诚的妈妈将更多的注意力放到小诚身上;
她独自一人在深夜挖坑,掩埋猝死在偏僻角落里的流浪老人。
千寻身边聚集了一些人,他们彼此照亮,彼此温暖。
就像日本小说家村上春树说的那样,无论何人、无论何时、人们总要在乌云周围,寻索着浪漫的微光活下去。
这样的千寻有一个小粉丝,一个孤独的高中女生冈治,由丰岛花饰演,她还出演过《大豆田永久子与三名前夫》中大豆田的女儿小歌,是一个很惹人疼爱的小姑娘。
冈治生活在一个压抑的家庭,父亲专制又霸道,母亲活在一个模板里,为人死板,只会围着父亲转。
冈治在家中感受不到温暖和理解,在最难过最压抑的时候,她发现了千寻。
她被千寻身上的自由气息吸引,偷拍千寻,靠近千寻,和她成为了朋友。
因为千寻,冈治认识了和她相似的同校女生部千,和她来自同一个星球的小诚,这大大缓解了冈治的孤独和压抑。
关于千寻的过去,我们了解的不多,只知道母亲去世,她拒绝参加葬礼,也没有悲伤、没有悔恨,没有寂寞;
她不想独占一个人的心,也不想被人占有,她不喜欢恋爱的感觉,只喜欢清醒地享受快乐人生;
她去过很多地方,从不在一个地方停留太久,她放不下心中的孤独;
她本名叫古泽绫,但她喜欢别人叫她千寻,这个名字来自于小时候给过她温暖的千寻小姐;
在风俗店工作之前,她绝望到差点自杀;
每当感觉到温暖和爱的时候,她就会离开,走向下一个陌生的地方。
有网友不理解千寻穿着白色裤子跪在地上逗猫的场景,觉得不合常理,但我觉得这才是千寻,有着想要打破世俗看法的疯狂。
给流浪汉洗澡,独自一人深夜挖坑埋流浪汉,去黑暗幽深的地方散步,去偏僻的地方工作,都显示了她性格中疯狂和冒险的部分。
曾经有个客人告诉千寻,所有人的身体里都住着外星人的灵魂,这些灵魂都来自不同星球,所以人类生来孤独。
千寻一直在寻找与她同一个星球的人,她找到了,第一个同类是小时候有过一面之缘的千寻小姐,另一个是失明的多惠阿姨。
正是因为找到了多惠阿姨,所以她才要离开,去寻找更多的同类。
《了不起的我》这本书中写道:“每一个职业背后,都有一个自我”。
从风俗店工作者到便当店员工,再到牧场工作人员,千寻职业转型的过程,也是选择其中一个可能自我,让它跟世界发生互动的过程。
千寻在一个又一个不同的工作之间,寻找着可能的自我,她有可能找到,也有可能一直找不到,但是她从未停止寻找的步伐。
她一直在路上,马不停蹄,一意孤行,心里怀着春天。
她预见了所有悲伤,但她依然愿意前往。
《千寻小姐》的导演大概是想拍一部像《四月物语》这样的电影:完全靠音乐,画面来传达情绪。《四月物语》做的非常好,我至今仍能记得这部只有四十分钟的短片,那回荡始终的音乐。直到去年我才偶然得知曲子是Hungarian Dance No.5,在如雪般飘落的樱花雨里,松隆子青春,纯真的笑容带人回到那多愁善感又单纯的青春。
《千寻小姐》时长是《四月物语》的三倍,电影描摹了一群人,虽然主题仍然是现代社会中人们情感的压抑,彼此之间不能真正互相理解,以及每个时代,总有一批人和整个世界格格不入,是孤独的,疏离的,她们积极寻找内心的自我,同时用她们的坦荡和真诚,略嫌笨拙的活在一个复杂的现代社会。
千寻带着童年的创痛,在现代都市磕磕碰碰,她想要得到内心的宁静,来到一个海边小城开始新的生活,她找到了内心的宁静并用自己的方式对待外面的世界和遇到的人,她为流浪汉洗澡并在他死去后就地把他掩埋。她宽容的对待偷拍她的中学生,她们成了朋友,她照顾单亲妈妈照顾的小学生并让他妈妈意识到自己并不真正理解自己的孩子。或多或少,这些和千寻有过一面之缘的人,都改变了一点点:中学生变得自信和敢于向家人说出心中不满,单亲妈妈更加理解自己的孩子。她发现自己陷于前老板(风俗店)和前同事的感情之间时,离开了这小镇去了另外的小镇开始又一段孤独的旅程。
我们看到千寻的生活,想象着生活的种种可能。她每日去便当店上班下班后沿着海边回到自己住处,一路上逗逗流浪猫,照顾所有她遇到的需要照顾的人。她的生活极其简单,社会关系降到了零(她甚至切断了和家人的联系,以至于母亲去世多日,弟弟才终于联系上她),大部分时刻她内心平静,安宁,有时也感到孤独,难过,躺在床上看微风吹起窗纱。
千寻的生活,最难的不是外在表象,就像流行过许多次的辞职做个自由人,难的不是经济因素,不是生活的形式,你可以去鼓浪屿,去大理,去西藏,或者任何离群索居的地方寻找宁静,但真正的成长来自内心。单亲妈妈冲到店里骂她教坏自己孩子,她静静的听完她的大喊大叫(其实和她没多大关系),做出的一个反应是后退一步,真诚的鞠躬道歉。然后才说其实你孩子本来就是这么体贴的孩子,只是你没察觉。这些举动只有真正心怀慈悲,能够从她人角度思考的人才能做到。有村架纯的外形和眼神赋予了角色真正的成熟之感。这种纯真是度尽劫波,千帆过尽后的返璞归真,不是不谙世事的年少无知的天真热情。
最后我从电影里千寻身上看到的是,一个人可以获得内心的宁静,过着享受孤独的生活,但无法得到和外部世界的和谐,这就是中国古训里,小隐隐于野的故事。而大隐隐于市者,我至今没见过。
千寻小姐其实是并不是一个真实存在的人物,她是当人处于低谷,失意,迷茫,彷徨,孤独时心中渴望的一个人物。
1、首先从她的名字上来说:一寻为八尺,这是一个长度的计量单位,千寻的意思是极长,极高。看似她在你身边,实际她和你的距离长到让你永远都无法触及。
2、在和多惠的一次谈话中,千寻说到:“当我说这很好时,我希望有人说这很好。当我问对吗?,我希望有人回答对。我想,这就是我想要的”。随后是双方的沉默,这难道不就是多惠当时的心声吗?
3、无论是捡垃圾的老人,单亲家庭的小城,处于家庭环境让人窒息的家庭的女学生,都是在他们最需要的时候,千寻小姐出现了,填补了他们孤独时的空白,千寻小姐其实是他们自己境由心生。
4、当最后大家其乐融融在一起,没有孤独感的时候,千寻小姐默默的消失了,因为这个时候这些人的内心暂时是不孤独的。
每个人心中都有自己的千寻小姐,她永远在我们触手可及的地方,又永远那么遥远。
20230304私人顶级电影院观影之《千寻小姐》 今晚电影《千寻小姐》(又名《我是千寻》)吸引了七男二女共九位观众。 这是军军在私人电影院观赏的第90部电影,也是2016年以来在电影院观看的第605部电影。 电影完全是村花“有村架纯”一个人的电影,是一部清新治愈系电影,电影里没有一个坏人,没有跌宕起伏的剧情,没有剧情的高潮,只有平淡如水的生活片段,作为治愈系电影,本片显得冗长了一些,长达131分钟,其实剪切为90分钟足够了,片中也出现不少日本美食,非常地具有生活气息。 千寻应该早已实现了财富自由,所以随遇而安,也真诚地帮助他人,无论是路边的“猫大人”,还是偷拍她的中学少女,流浪的白发老头,曾经风俗店的姐妹,便当店老夫妻,都统统被她治愈,除了那个料理店打抱不平的“色即是空”纹身男,他应该是来治愈“千寻”的吧!千寻找工作不注重收入,更注重人生体验,后来的工作有一种成功“洗白”的感觉。[捂脸] 有一些情节匪夷所思,千寻简直成了“黛玉葬花”的化身,她咋啥都埋啊?![捂脸] 精彩台词: 做过小姐就是不一样,和男顾客沟通起来得心应手。 她以前在按摩院工作。 我绝对不吃小姐卖的便当。 毕竟我们和相扑手一样都用花名。 我不敢吃你卖的便当,可能会有毒。 你和以前的店长睡过吗? 我妈有厨师执照,营养100%均衡。 但我吃的没味道。 我们来自不同的星球,难怪我们不能理解彼此。 我们都是来自不同星球的外星人。 来自同一星球的人,总有一天会遇见。 她把便当吃的干干净净。 能那样享受食物的人不会是坏人。 豆瓣评分7.8分,我给7.5分。
性工作者成为便当店员,与很多人发生际遇,故事本身的话题和切入点是很女性主义的,包括千寻拒绝参加母亲的葬礼,但拍出来却显得有点虎头蛇尾。它是日影一如既往的平淡、碎片,大家的认识相处不需要太多铺垫和逻辑,重点是氛围和感觉,确实拍得很美,可人物本身、人和人之间关系的设置稍显刻意。而且中年男人对千寻的调侃,千寻作为性工作者,渡众人而无法渡己的「新圣女」设定, 也多少让人觉得有点不适。其实除掉千寻性工作者的身份,她一直流浪,一直换工作,一直认识新的朋友,故事本身也成立,性工作者反而成了一种噱头,影片并没有深刻地理解和运用这个职业,这种拍法反而显得有点无病呻吟。另外,导演把村花拍得坚定又疲惫,从容又寂寞的感觉,比《垫底辣妹》又多了一份层次,村花的演员之路是越走越宽了。
《村花美颜暴击合集》,村花把这个角色身上的疲惫感,以及面对其他人时的强装笑颜演绎得很准确。没由来的孤独——也不是没由来,不过要靠观众自己根据小细节去猜测补完。她将永远是孤独的,因为母亲已死,无法去追根溯源解决问题。但她也会永远善良待人,因为她经历过不幸,所以更懂那些人的孤独,以及他们只需要多小的帮助就能重燃希望。各种看似自然实则刻意的解释以及人生哲理很减分。色即是空属实没绷住,怎么外国人纹中国字纹身总是这么喜感……
4 有村架纯真的是在成长为一名优秀女演员的道路上大步前进着,把这个角色诠释得细腻自然。今泉力哉还是最会拍小人物故事的,再平凡普通的人都能透过特定角度都能折射发出耀眼的光。
能在生命中自得其乐的人和不断出走一直孤独的人。为了某天的相遇,我们活在此刻的阳光下 即将到来的夜晚里 还有突如其来的暴雨中。
网飞一上线就看了,然而并没有什么惊喜,更像是预告片的加长版。节奏很慢,治愈的很熟悉,但是不深入,就像女主最后的出走一样,轻飘飘都是过客而已。
许多次想流泪的瞬间,千寻是被纯粹与率真包裹传承的称谓,而最终淡淡地剥离出最深邃的孤独,不愿如醉酒版沉溺于美好,所以总是独自悄然不告而别。
中间其实还不错。开头和结尾太悬浮了一点。第一个镜头是女主穿着白裤子跪在地上撸流浪猫。是,我们人类中有些会跪在地上撸流浪猫,我们人类中也有些穿白裤子,但我们不会穿白裤子跪在地上撸流浪猫。
有村架纯的纯欲感,特别扎实。另外发觉她与业界神宫寺奈绪特别神似,之前没发现!影片前期质感满满,越后期越乏力。故事不抓人,温情感是可以表现更好的。
有村架纯就像“定海神针”一样,能让我集中注意力看完全片。寻常抚慰人心。
躺在床上看房间的墙上水波粼粼;坐在车里听着雨声然后拥抱;脚浸没在海水里风吹过落日;把大家连结在一起又悄悄地离开。
“你怎么知道我走了?”“因为,那种孤独的气氛突然消失了,很难不注意到。”不幸、孤独且残缺的灵魂,在一连串的经历及身份的转换中最终达成了救赎与补全。生命里有太多的东西是我们无法掌控的。然而,所谓失去的其实都是风景,留下的才是人生。“我们都是住在人类身体里,来自不同星球的外星人。而来自同一个星球的人,总有一天会遇见他们。”她随雨而来,如风轻去。或许,在一起躲过雨的屋檐,会更容易邂逅来自“同一个星球的人”。放下沉重的过去,生活会奖励你一个新的开始。有村架纯对“千寻”这个角色吃得很透(实际上是对应“边缘人”这个群体;因为被别人温柔对待过,所以想成为温暖别人的一束光),全程演绎堪称浑然天成唯妙唯肖,这次估计是直接奔着大赏去了。
设定果然很日本,边缘人治愈主流人,怪怪的活着挺好的
如果你想大哭一场,请你一定要看!太太太太太治愈了,谢谢你千寻小姐,在疲惫又暂时放松的周五傍晚,让我又感受到了生活的那一点点意义。
宠辱不惊,随心所欲,自如应对周遭人的调侃,毫不避讳特殊的职业经历,千寻小姐像散发着炽烈光芒的天使,照耀着身边每一个不顺的人,同时也像幽灵般孤独的过客,能够有幸与她相遇便已是最好的礼物。我们无法独占一个人的心,也不应该被他人完全占有,去不同的地方,换不同的工作,体验不同的生活,在逆境中也要保持初衷,忠于自我,自由而热烈地活着,我们都是藏在人躯壳里的外星人,来自不同的星球,虽然不能理解彼此,但总有一天能够遇见三两个同类,生活没有迈不过去的坎,感觉累了就像金鱼一样暂时沉入水底休息,下次再以更好的面貌浮出水面。很惯常的日式治愈,在许多金句里窥见细微的人生哲学,高产的今泉力哉又一次稳定输出,村花的表演也愈发从容,舒服得恰到好处,这种理想化角色所带来的失真感,某种程度上也是日影所特有的魅力之一。
这就是寻找到附近性的生活吗
在一个阳光明媚的早晨看到热泪盈眶。在我的理解中,电影探讨的主题是,人和人之间是否有相互理解的可能性。“我们都是住在人类身体里的外星人”,在一个不适合的环境里生存,在地球上徒劳地寻找同类。流浪汉,失明者,卑微的女儿,独来独往的学生,跨性别者,被忽视的孩子,酒馆的男人,这个世界上七零八落着不被理解的灵魂。千寻作为主角,串起了这些故事,她发现了这些失落的外星人,再一个又一个拾起他们碎裂的心。千寻也曾是一个淋雨的人,也曾在雨中得到过另一些灵魂的拥抱,所以现在带着别人在雨中出逃。好喜欢电影里的这些角色,他们都有着孤独却生动的灵魂。以及以及,喜欢这部电影的人,我们大概来自同一个星球~
不要对自己和别人有太多期待,少一些预期确实可以更好接受多变的生活,日式生活纪录片总是这般,夜晚躺在床上看房间的墙上水波粼粼,如鱼一般沉入水底入眠,任何事情都不能打扰;和懂你的人坐在车里听着雨声,诉说心里话,然后温暖的拥抱;无所顾忌的撸猫,和小孩子嬉笑打闹,认真的吃饭,不求回报的帮助别人,性之所至就不带感情的做,脚浸没在海水里看风吹过落日,不断相遇又离开,每次都用不同身份…很多人都向往这样的生活,但真的很难啊~
吃饭都吃这么干净的人,一定不是坏人。
大家都没看过苍井优的《百万元与苦虫女》吗?一模一样的故事只是女主踏上旅途的契机不同。苍井优当时更青春一些,而且那部电影景色更美
作者在漫画中写道:"这是记录而非故事。我只是一直追在她后面,忠实地重现了发生的这一切……她确实在哪里活着" 千寻小姐啊,更像是一种对待生活的态度。是能放下过去,接受新事物,会对每个人微笑,尽管已经沉到海底。 我们每个人都会遇到这位千寻小姐。 毕竟 "来自同一个星球的人,总有一天会遇到的吧"