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剧照
更新时间：2023-10-05 02:34
详细剧情
本部震撼人心的人物传记纪录片《战地摄影师》，忠实地记录下了国际著名战地摄影师詹姆斯·纳切威冒着生命的危险，深入世界各地炮火前沿，用一张张视角独特、构图精美的珍贵影像讲述，一次次战火纷飞中触目惊心的痛苦与伤痛。瑞士著名电视制片人C·弗雷，从1999年6月到2001年6月，一路跟踪采访纳切威的足迹。弗雷将一架特制的超小型摄像机挂在纳切威的照相机上，不仅使观众可以看到这位著名摄影师如何观察、如何拍摄，甚至可以使我们听到他的每一次呼吸和每一次按下的快门声，现场感极强。 这位当今最著名的战地摄影师詹姆斯·纳切威，被誉为“最勇敢、最重要的战争摄影师”之一。自20世纪70年代初，他开始从事战地摄影工作。他的足迹几乎覆盖世界的每个角落，从阿富汗、波斯尼亚、卢旺达、萨尔瓦多，到北爱尔兰、库尔德斯坦、索马里、南非……本片荣获2002年第74届奥斯卡金像奖-最佳纪录长片提名，这是首次以摄影师为题材的影片问鼎奥斯卡奖。
长篇影评
1 ) 笑容、親吻與花朵——戰爭中最美麗的事物
有幾個場景給我印象很深： 1：美軍入侵法國之後，路上有人給士兵送花，他們特別小心地把花別在了自己的衣服上，面對殘酷的戰爭，花朵是最美好的事物了吧。 2：法國被攻下之後，女人們親吻士兵。士兵們一個個有點害羞、又很幸福的樣子。 3：攝影師在採訪中提到有個士兵舍命相救，直到現在提起他還是會感動。我覺得這些在冷酷中的溫暖人性都是很寶貴的。 4：德國官員的夫人會殺死有紋身的猶太人，割他們的皮做包…… 5：日本人打起仗太猛了，神風敢死隊有一千多人，他們開著飛機直接撞船，有很多人沒撞到就死了。我在想是什麼樣的心裏才能夠做到這一點…… 6：核彈。無家可歸的孩子和士兵。看到士兵輕輕拍他們的頭，餵飯、送水……是不是戰爭的士兵就像棋子一樣被操控著，遊戲規則只是向對方的士兵開炮。感覺他們對敵國的百姓都挺友好的。
我覺得戰地攝影師所做的最偉大的事情就是記錄下了士兵的一張張笑臉，疲倦，但是依舊在微笑。給人希望，給人力量……
戰爭給人累造成的傷害這麽大，希望地球不要再有戰爭。
2 ) 不出卖灵魂
看完之后我很难平静下来。战地记者诚然是一份非常危险的工作，然而和一般想象的冒险家形象不同，James Nachtway是一个平和的有些温文尔雅的人。他说话语速非常慢，语调非常平缓，当他被内心的情感冲击的时候就说的更慢，或者干脆保持沉默。
影片的开始是他在拍摄科索沃战争受害者悲痛欲绝的家属。在被拍者那样痛苦的时候，他响个不停的快门声是那么的刺耳；他的镜头几乎伸到了对方的脸上。我既心生不快，又惊讶他如何获得人们的信任。他在电影里是这样说的“这些照片无法完成，如果他们不接受我。他们理解在这样的时刻，一个带着相机的陌生人可以把他们的遭遇告诉世界。这给了他们一个机会发出自己的声音 -- 看看战争对他们做了什么...”。他的影展的标题是“Testimony”-- “证词”，“如果人们去过我所去过的地方，看过我所看过情形，哪怕只有一次，他们就会明白没有任何理由值得如此的苦难”。
我即使是想象，也无法体会这是一个多么摧残人的心理的职业。面对如此多的人间悲剧，如何再能有正常的悲悯的人性，而不是麻木不仁。James拍摄印尼骚乱的时候目睹一个人被暴徒砍杀。一位路透社的记者说，看到受害人被人追杀求救的时候，很多记者会说我只是个记者，这与我无关；甚至有人会希望他被杀好拍一副好照片；或者为安全起见躲得远远的拍摄。而James却冲进了人群，一面拍摄一面恳求暴徒们放过这个人。
在影片的结尾，他是这样说的...
“The worst thing is to feel that as a photographer I am benefiting from someone else's tragedy. This idea haunts me. It is something I have to reckon with every day because I know that if I ever allow genuine compassion to be overtaken by personal ambition I will have sold my soul.”
“作为一个摄影师最糟糕的感觉是我在从别人的苦难中受益。这个念头整日的围绕我，使我不得不每天面对。因为我知道一旦允许个人的野心取代真心的悲悯，我就出卖了我的灵魂”
3 ) 战地摄影师之三：贫困的终点，愿景和现实
题记：
我们可以相信姹紫嫣红的电视，我们也可以相信自己的眼睛，这是一个狗都有保姆的年代，这是一个绘制天堂的时代。
――――卡夫卡·陆（KavkaLu）
http://images.blogcn.com/2006/11/4/8/kavkalu,2006110414115.jpg
詹姆斯对于雅加达贫民区的拍摄，我逐渐理解了那里发生暴力的原因，社会不公造就的贫富差异是最终族群仇杀的原因之一，在所有发展中国家利益集团对于土地的专权让城市化进程里毫无知识背景的农民失去了土地，他们进入城市的边缘期望谋生却发现城市里他们只是被忽视的蝼蚁，那些空泛和美妙的口号并没有让他们过上人（他们的生活境遇甚至不如一条宠物犬）的生活，他们用自己的生命酿造着时代的黑火药。
在未庄，这些流入城市的游民叫做盲流，他们在城乡结合部他们依靠收破烂、卖淫、乞讨、做贼为生，不要说他们没有思想，未庄有句老话：穷则思变，可是，这种因为没有知识理性产生的对于新生活的向往往往最后成为了社会动荡因素，政治的脸面从来无法掩饰民众悲哀的真相。
在印尼雅加达的铁路边，那些无家可归的游民面对拍摄者竟然脸上还有微笑，这样的微笑是麻木还是坦然？他们对于苦难的承担又通向哪里？印尼的暴乱已经给了我们答案，贫富差异的悬殊就像一个不断填埋黑火药的火药桶，总有一天，它会成为社会的反动力，成为颠覆拥有者的“拳匪”。
20年前我就不相信无政府的群众运动可以改变社会进程，我更不相信暴力可以根本改变人的思维模式，只有改良和生命对于价值的自我反思才会促成社会普济时代的到来，那些画面壮观的群众性场面只是被政客利用的工具，20年前的一个冬夜，我在寒风凌厉的黄浦江边，我第一次明白了中国一位现在被称为反革命野心家的未庄理论家张春桥的话，当我明白这一切的时候，我悟出了一个词：自修。
我们记着詹姆斯纪录的雅加达吧，在各色的旗帜下我们看见的是追随者的死亡和鲜血，所有这一切都是政治交易成本而不是正义本身。
上一个世纪尼采说上帝死了，那么，这一个世纪是真相死了。
那些在镜头前的孩子，那些被历史记忆的孩子，给他20年，只要他反思过他肯定会有不同说法。
据说，著名的前平克·弗洛伊德主唱罗杰·沃特明年要来未庄举办演唱会，那刻，那些挥舞荧光棒的人们，他们可曾记起那只看着电视的猴子。
片中那个年轻的路透社记者赖特说他要忘记那里（雅加达），也许，我们还是选择失意吧，至少，我们不再痛苦，至少，我们会满足于我们的苟安。
每天，我们的媒体用语言无限放大悲情，滥用泪水，其实，正如詹姆斯的寡言，真相在你的对应里。
有人死去，有人被杀，有人……
活着，就这样活着，仅此而已！
只要你看着詹姆斯战争记忆影展上那些端着酒杯，微笑着的女士（请记住是女士）你会发现存在是如此荒谬。
更多照片请见
『http://blog.sina.com.cn/u/572da76d010006gl』
【附录：影片资料】
《战地摄影师（War Photographer）》2001瑞士
著名战地记者詹姆斯·纳切威（James Natchwey）纪录片
导演：克里斯帝恩·弗莱（Christian Frei）
片长：96分钟
奖项：2002获得奥斯卡最佳纪录长片提名、2003德国（Cologne Conference）科隆协会电影节最佳非虚构影片，
个人评价：艺术性9，欣赏性9（良知的纪录片）
2006年11月4日 星期六 下午13时49分 多云云间 寒鸦精舍
独立影评人：卡夫卡·陆（KavkaLu）
版权所有，请勿私自转载
联络方式：MSN:kavkalu1967@hotmail.com
邮箱： kavkalu1967@126.com
我们可以相信姹紫嫣红的电视，我们也可以相信自己的眼睛，这是一个狗都有保姆的年代，这是一个绘制天堂的时代。
――――卡夫卡·陆（KavkaLu）
http://images.blogcn.com/2006/11/4/8/kavkalu,2006110414115.jpg
詹姆斯对于雅加达贫民区的拍摄，我逐渐理解了那里发生暴力的原因，社会不公造就的贫富差异是最终族群仇杀的原因之一，在所有发展中国家利益集团对于土地的专权让城市化进程里毫无知识背景的农民失去了土地，他们进入城市的边缘期望谋生却发现城市里他们只是被忽视的蝼蚁，那些空泛和美妙的口号并没有让他们过上人（他们的生活境遇甚至不如一条宠物犬）的生活，他们用自己的生命酿造着时代的黑火药。
在未庄，这些流入城市的游民叫做盲流，他们在城乡结合部他们依靠收破烂、卖淫、乞讨、做贼为生，不要说他们没有思想，未庄有句老话：穷则思变，可是，这种因为没有知识理性产生的对于新生活的向往往往最后成为了社会动荡因素，政治的脸面从来无法掩饰民众悲哀的真相。
在印尼雅加达的铁路边，那些无家可归的游民面对拍摄者竟然脸上还有微笑，这样的微笑是麻木还是坦然？他们对于苦难的承担又通向哪里？印尼的暴乱已经给了我们答案，贫富差异的悬殊就像一个不断填埋黑火药的火药桶，总有一天，它会成为社会的反动力，成为颠覆拥有者的“拳匪”。
20年前我就不相信无政府的群众运动可以改变社会进程，我更不相信暴力可以根本改变人的思维模式，只有改良和生命对于价值的自我反思才会促成社会普济时代的到来，那些画面壮观的群众性场面只是被政客利用的工具，20年前的一个冬夜，我在寒风凌厉的黄浦江边，我第一次明白了中国一位现在被称为反革命野心家的未庄理论家张春桥的话，当我明白这一切的时候，我悟出了一个词：自修。
我们记着詹姆斯纪录的雅加达吧，在各色的旗帜下我们看见的是追随者的死亡和鲜血，所有这一切都是政治交易成本而不是正义本身。
上一个世纪尼采说上帝死了，那么，这一个世纪是真相死了。
那些在镜头前的孩子，那些被历史记忆的孩子，给他20年，只要他反思过他肯定会有不同说法。
据说，著名的前平克·弗洛伊德主唱罗杰·沃特明年要来未庄举办演唱会，那刻，那些挥舞荧光棒的人们，他们可曾记起那只看着电视的猴子。
片中那个年轻的路透社记者赖特说他要忘记那里（雅加达），也许，我们还是选择失意吧，至少，我们不再痛苦，至少，我们会满足于我们的苟安。
每天，我们的媒体用语言无限放大悲情，滥用泪水，其实，正如詹姆斯的寡言，真相在你的对应里。
有人死去，有人被杀，有人……
活着，就这样活着，仅此而已！
只要你看着詹姆斯战争记忆影展上那些端着酒杯，微笑着的女士（请记住是女士）你会发现存在是如此荒谬。
更多照片请见
『http://blog.sina.com.cn/u/572da76d010006gl』
【附录：影片资料】
《战地摄影师（War Photographer）》2001瑞士
著名战地记者詹姆斯·纳切威（James Natchwey）纪录片
导演：克里斯帝恩·弗莱（Christian Frei）
片长：96分钟
奖项：2002获得奥斯卡最佳纪录长片提名、2003德国（Cologne Conference）科隆协会电影节最佳非虚构影片，
个人评价：艺术性9，欣赏性9（良知的纪录片）
2006年11月4日 星期六 下午13时49分 多云云间 寒鸦精舍
独立影评人：卡夫卡·陆（KavkaLu）
版权所有，请勿私自转载
联络方式：MSN:kavkalu1967@hotmail.com
邮箱： kavkalu1967@126.com
4 ) 照片不够好，是因为靠得不够近
出色的战地摄影师总是和历史演绎者出现在一起。被催泪弹折磨地无法呼吸睁眼；被硫蒸汽呛得不停地咳嗽；被垃圾场的臭气熏得头昏脑胀 。
是否摄影师比常人更加无畏恐惧？James给出的回答是：不在乎你如何感受恐惧压力，而是如何去控制调整。由此看来，摄影师多出的是一份能力，一份自我心理调节的能力。这种能力，不是刻意去培养的，而是在每一次的现场中本能的学会。因为每一次的现场都要求他们重新学习如何应对。
如何习得这种能力，我想，是职业信念。James相信，通过他的照片能让无法去到现场的世人感受到战争中最普通人们的感受。普通人们无法到达的地方，就是他要去的，也是他必须要去做的。
战地摄影师的内心是强大的，但不是无敌的。曾今的一幅照片“秃鹰和饥饿的孩子”已让我声泪俱下，作为摄影师是看着死去的孩子被秃鹰叼食，还是上去赶走掠食者呢？赶走了秃鹰，就没有了照片，就无法感动千千万万的人。但摄影师本质回归上还是人，理应救救孩子。舆论指责中，曾今多次生还的摄影师，最终自杀了。坐过太多通往地狱的电梯，也丧失了求生本能。信念被摧毁时，无法重建。这也是战地摄影师的罩门。
是否摄影师比常人更加无畏恐惧？James给出的回答是：不在乎你如何感受恐惧压力，而是如何去控制调整。由此看来，摄影师多出的是一份能力，一份自我心理调节的能力。这种能力，不是刻意去培养的，而是在每一次的现场中本能的学会。因为每一次的现场都要求他们重新学习如何应对。
如何习得这种能力，我想，是职业信念。James相信，通过他的照片能让无法去到现场的世人感受到战争中最普通人们的感受。普通人们无法到达的地方，就是他要去的，也是他必须要去做的。
战地摄影师的内心是强大的，但不是无敌的。曾今的一幅照片“秃鹰和饥饿的孩子”已让我声泪俱下，作为摄影师是看着死去的孩子被秃鹰叼食，还是上去赶走掠食者呢？赶走了秃鹰，就没有了照片，就无法感动千千万万的人。但摄影师本质回归上还是人，理应救救孩子。舆论指责中，曾今多次生还的摄影师，最终自杀了。坐过太多通往地狱的电梯，也丧失了求生本能。信念被摧毁时，无法重建。这也是战地摄影师的罩门。
5 ) 镜头下的创伤——[War Photographer]
文/故城
"If your pictures aren't good enough, you're not close enough." ——Robert Capa
凝重的气氛下，火燃烧吱吱的呻吟。冷静的相机卷动快门的声音，老人脸上平静麻木毫无表情。这是战后科索沃的废墟上的场景，一位战地记者扳动快门，记录，是这其中唯一的目的。
被焚杀的儿子被重新挖掘出来，已经没有了血肉模糊，土的积淀，变得黑黝黝的。父亲泪水划落，面目憔悴，母亲痛哭流涕，一声声的叹息。这里一直就是靶子，战争昭示着灾难的来临，黑暗笼罩着波西尼亚这片土地，一张张照片掠过，是真实的再现，也是一个战地记者试图最客观带给我们的，但这客观到我的眼里都是emotions，不仅是怜悯同情，更多的是震惊。
掠过了一张8、9岁科索沃小孩裸体的照片，失去双腿的无助的表情。然后是成群被焚烧的人的尸体，儿童不解的向着其中抛洒野花，算是一种悼念，一种缅怀。女记者终于禁不住内心的冲动，因为这一切都是真的，都是自己的亲眼目睹。现实残酷的让人无法接受，死亡第一次离我们那么接近。这种为难民的声援与战场的见证，是站在一个很难想象的立场和角度，内心冲动，难以忍受的残忍，无法保留的同情，深入战场的孤独与无助，这些感情都要与职业要求的客观发生矛盾冲突，我们可以看到战地记者内心痛苦的挣扎与纠缠。“作为摄影师，最难受的莫过于觉得自己的一切名声和利益，都建立在别人的苦难上。这令我每天挣扎不休，因为我知道如果有一天我让个人野心盖过真正的同情，我就出卖了灵魂。”
残骨遍布街头，骨头压着骨头，狰狞的面目，人死时痛苦的挣扎都能从骨型反映，“真的无法接受人类竟能用这样残忍的工具这样残忍的野兽般的杀戮。”
来到印尼，看到的是衣不裹体的贫民区，火车从旁边呼啸经过，他们炒着米粒，庸懒的休息，肮脏，吵杂，跟地狱一样的生活，记者捕捉到这样一个家庭，但实际上像这样的家庭在印尼有成千上万，这个家庭的父母总是深深地低着头，这是对孩子的内疚，是对生活的绝望，是对世界的失望...很多无家可归的人，凝结在身体上的血和泥土，流浪，流浪...在垃圾堆里谋生的孩子，难以忍受的恶臭，苍蝇萦绕在其周围，骨瘦如嶙的身体穿梭于其中...
南非的暴乱，处在最前线的混乱战场上，子弹从身边耳旁穿过，这种环境总显现着人本能的坚强，即使倒在血泊中，他仍然执着的握着自己心爱的照相机，惊人的坚强和惊人的冷静，还有惊人的执着。
一张充满鲜血的手，举着V字型。我只有孤独的凝视。
身处暴乱第一线，扔来的催泪弹，双手蒙住双眼和鼻腔，只为能继续这触目惊心的拍摄。随处都可能存在巨大危险的环境，奔跑，只为避免危险和死亡，而战地记者可能在这个时候连奔跑的能力都丧失，会落单，会死亡。
战地记者不是善于怜悯的慈善家，不是仅仅留下照片就离开的机器。这一切无时无刻都在触摸人们的灵魂，生活的残忍与挫折，惶恐感都入云烟消逝飘散了。对于James Natchwey，摄影的力量来自唤醒人性。为了唤醒人性，摄影变成了一种方式，如果把握得好，摄影能成为终结战争的有力武器。在某种方式上，如果一个人得冒着生命危险在战场上把所发生的事告诉世界，他是在为寻求和平而谈判，也许那就是战争狂不想看到战场上有摄影师的原因。胶卷里所记录的事情都是即时的，而不是你在距离十万八千里的杂志上看到的画面，也不是背面上的广告。当你看到现场时，你感到的是无比的悲凉和不平，看着那些孩子的面孔，心里一种说不出来的痛苦滋味，伴随着枪林弹雨，无情的子弹打穿胳膊，如果能去那现场看一次，哪怕就一次，人们就会明白战争那种事是绝对不该发生的事情，哪怕是发生在某个人身上，更何况成千上万的平民呢？但不是所有的人可以到那里，所以这就是为什么记者要去那里的原因。去拍摄他们的所作所为，或试图阻止他们并注视所发生的一切，用照片的力量说服所有的人，为了抗议，用致命的抗议，让别人一起起来抗议。
最后引用记者的一句话，算是冷眼旁观，又或是铭刻历史。"If we don't do this, who will?"
"If your pictures aren't good enough, you're not close enough." ——Robert Capa
凝重的气氛下，火燃烧吱吱的呻吟。冷静的相机卷动快门的声音，老人脸上平静麻木毫无表情。这是战后科索沃的废墟上的场景，一位战地记者扳动快门，记录，是这其中唯一的目的。
被焚杀的儿子被重新挖掘出来，已经没有了血肉模糊，土的积淀，变得黑黝黝的。父亲泪水划落，面目憔悴，母亲痛哭流涕，一声声的叹息。这里一直就是靶子，战争昭示着灾难的来临，黑暗笼罩着波西尼亚这片土地，一张张照片掠过，是真实的再现，也是一个战地记者试图最客观带给我们的，但这客观到我的眼里都是emotions，不仅是怜悯同情，更多的是震惊。
掠过了一张8、9岁科索沃小孩裸体的照片，失去双腿的无助的表情。然后是成群被焚烧的人的尸体，儿童不解的向着其中抛洒野花，算是一种悼念，一种缅怀。女记者终于禁不住内心的冲动，因为这一切都是真的，都是自己的亲眼目睹。现实残酷的让人无法接受，死亡第一次离我们那么接近。这种为难民的声援与战场的见证，是站在一个很难想象的立场和角度，内心冲动，难以忍受的残忍，无法保留的同情，深入战场的孤独与无助，这些感情都要与职业要求的客观发生矛盾冲突，我们可以看到战地记者内心痛苦的挣扎与纠缠。“作为摄影师，最难受的莫过于觉得自己的一切名声和利益，都建立在别人的苦难上。这令我每天挣扎不休，因为我知道如果有一天我让个人野心盖过真正的同情，我就出卖了灵魂。”
残骨遍布街头，骨头压着骨头，狰狞的面目，人死时痛苦的挣扎都能从骨型反映，“真的无法接受人类竟能用这样残忍的工具这样残忍的野兽般的杀戮。”
来到印尼，看到的是衣不裹体的贫民区，火车从旁边呼啸经过，他们炒着米粒，庸懒的休息，肮脏，吵杂，跟地狱一样的生活，记者捕捉到这样一个家庭，但实际上像这样的家庭在印尼有成千上万，这个家庭的父母总是深深地低着头，这是对孩子的内疚，是对生活的绝望，是对世界的失望...很多无家可归的人，凝结在身体上的血和泥土，流浪，流浪...在垃圾堆里谋生的孩子，难以忍受的恶臭，苍蝇萦绕在其周围，骨瘦如嶙的身体穿梭于其中...
南非的暴乱，处在最前线的混乱战场上，子弹从身边耳旁穿过，这种环境总显现着人本能的坚强，即使倒在血泊中，他仍然执着的握着自己心爱的照相机，惊人的坚强和惊人的冷静，还有惊人的执着。
一张充满鲜血的手，举着V字型。我只有孤独的凝视。
身处暴乱第一线，扔来的催泪弹，双手蒙住双眼和鼻腔，只为能继续这触目惊心的拍摄。随处都可能存在巨大危险的环境，奔跑，只为避免危险和死亡，而战地记者可能在这个时候连奔跑的能力都丧失，会落单，会死亡。
战地记者不是善于怜悯的慈善家，不是仅仅留下照片就离开的机器。这一切无时无刻都在触摸人们的灵魂，生活的残忍与挫折，惶恐感都入云烟消逝飘散了。对于James Natchwey，摄影的力量来自唤醒人性。为了唤醒人性，摄影变成了一种方式，如果把握得好，摄影能成为终结战争的有力武器。在某种方式上，如果一个人得冒着生命危险在战场上把所发生的事告诉世界，他是在为寻求和平而谈判，也许那就是战争狂不想看到战场上有摄影师的原因。胶卷里所记录的事情都是即时的，而不是你在距离十万八千里的杂志上看到的画面，也不是背面上的广告。当你看到现场时，你感到的是无比的悲凉和不平，看着那些孩子的面孔，心里一种说不出来的痛苦滋味，伴随着枪林弹雨，无情的子弹打穿胳膊，如果能去那现场看一次，哪怕就一次，人们就会明白战争那种事是绝对不该发生的事情，哪怕是发生在某个人身上，更何况成千上万的平民呢？但不是所有的人可以到那里，所以这就是为什么记者要去那里的原因。去拍摄他们的所作所为，或试图阻止他们并注视所发生的一切，用照片的力量说服所有的人，为了抗议，用致命的抗议，让别人一起起来抗议。
最后引用记者的一句话，算是冷眼旁观，又或是铭刻历史。"If we don't do this, who will?"
6 ) 詹姆斯－纳什威
James Nachtwey是继Robert Capa之后最著名的战地摄影师。
1948出生的James Nachtwey由一家小报社的摄影记者做起..."战地记者"James Nachtwey就是一名受到举世敬重的"战地记者".在二次世界大战后,这个世界并没有一切归于和平,依然是大小冲突不断不论是种族或是不同的政治立场所引发的大小纷争,最直接受到影响的是谁?是你,是我,许许多多平民百姓.
James Nachtwey以一个摄影记者的身份终实的纪录这一切的一切...
James Nachtwey的作品除了给你带来震撼之外，还有深刻的反思。
1948出生的James Nachtwey由一家小报社的摄影记者做起..."战地记者"James Nachtwey就是一名受到举世敬重的"战地记者".在二次世界大战后,这个世界并没有一切归于和平,依然是大小冲突不断不论是种族或是不同的政治立场所引发的大小纷争,最直接受到影响的是谁?是你,是我,许许多多平民百姓.
James Nachtwey以一个摄影记者的身份终实的纪录这一切的一切...
James Nachtwey的作品除了给你带来震撼之外，还有深刻的反思。
我无法理解被火车碾断胳膊和腿的人是如何继续日夜住在轨道边的
战地摄影师存在的一个很大理由，在片尾说清楚了，不是谁都可以亲临历史的现场，所以我们大概需要一个客观的讲述者，而这个讲述者应该就是战地摄影师了~二战之后大规模的战争没有了，但局部的战争根本没有断过，波斯尼亚、科索沃、南非、印尼、巴勒斯坦、刚果、阿富汗、伊拉克、叙利亚~原因无非就是代理人战争，冲突的根源就是利益，表现形式通常是种族和宗教的不融合~人类真的可以对同类做出难以置信的暴行，所以，人类补全计划神马时候能完成呢？还是大家一起变橙汁吧~
英文部分没有字幕，有些不能全然理解，但却深深折服，值得回味和思考的片子。
James Natchwey对于自己职责的坚守令人感动，但没让我觉得有多震撼
“这活从来就不容易，但最近几年正变得越来越困难。整个社会变得更痴迷于娱乐、名人和时尚。广告主们已经厌倦了他们的产品总被展示在人类悲剧的图像旁边，因为他们觉得，不知怎么的，这会降低他们产品的销售力。”
太棒了．看完之后心里的感觉翻江倒海．很希望自己也是一个战地摄影师．还有他讲述的他自己的矛盾，是因为他自己太善良．不光是照片的事件让人震撼，照片本身也是艺术．不知道怎么说．这个人是个伟人．
纳切威没有说一句话，但我能深深感到他内心的强大和愤怒。我一直觉得，战地摄影师是新闻工作者中离人性最近，也是最远的。
真實記錄，比真人真事電影還要震撼
想当年我也是怀抱战地记者梦想的一枚软妹啊。。。。
"If your pictures aren't good enough, you're not close enough. " ---Capa/"Every minute I was there, I wanted to flee.I did not want to see this.Would I cut and run, or would I deal withthe responsibility of being there with a camera"-James Nacht
“如果有一天我对于个人成就的追求超过了对于我同类的同情，那么我就是出卖了我的灵魂”看完觉得战地摄影师真是那种工作本质就无法达成和谐的职业。它一方面需要充沛的情感力量，去同情、去怜悯、相信自己是在行善，另一方面它又要求足够理性，甚至“冷血”，只有这种冰冷才能让摄影师相信在灾难面前，最有效的（又或许完全无效呢？）对抗方式是举起相机，随时准备按下快门。片中经常出现的Jim第一视角镜头充分诠释了苏珊桑塔格口中的摄影内在的窥视属性和捕食属性。这种无法甩脱的直觉会让人不断去怀疑观看乃至拍摄悲惨图片的意图——说到底，我们是在以一种怎样的姿态介入他人的苦难？好在片中的Jim有足够强大的信念支撑他
如果你拍的不够好，那是因为你还不够近。战地摄影的力量在于唤醒人性，然而并不是所有的人都可以来到这里，so I'm here。
該有多大的勇氣和悲憫，才能夠在面對死亡和苦難時，冷靜地按下快門。
“如果你拍得不够好，那是因为你离得不够近。”但是，如果你离得足够近，你随时都有可能与你的拍摄对象一样，死于非命。詹姆斯·纳切威，一个30年来如此之近地拍摄战乱的摄影师，却还活着，这也许是奇迹，因为上帝需要他的眼睛与镜头。那些照片，看多了真的会做噩梦的，人类的自作孽已经超出上帝的想象
他凭借勇气与良心成为了世界的一双眼睛。他以别人的苦难谋生，为的是让这些苦难不再上演。
“作为摄影师，我最大的痛苦在于我知道自己的一切名声和利益都建立在别人的苦难之上，这让我每天挣扎煎熬。如果有一天，我的野心超越了我的同情心，那时的我就失去了灵魂。” 如此伟大的摄影师，不仅拍出了人间最沉痛的苦难，而且如此自省，在长期注视深渊的时候仍然能维持金子般的心灵。Salute!
你看到杂志左页印尼河边的难民了吗？你看到按最大注意力法则优先排在右页的大幅香车美女广告了吗？你看到摄影展上举着酒杯的人群了吗？他们都是现实，但谁又能说端着相机在战火中打滚的Nachtway不是现实呢？幸运的是，还有这么一群人在提醒我们，要在快速的现代文明里慢下来，提醒我们社会不公和贫富差
看得浑身发抖，这才是记者，不仅因为他能深入险境，而是他面对事件和世界时不放纵自己的情感，只是保持着他的怜悯！
还真有点怀念陶涛的纪录片课
人类不值得。20201219@广州金红棉纪录片佛山百老汇影院佛老汇分会场