史前一万年

看到“伊芙乐”和其他族人被抓走时，我和坐在旁边的lp说：到这里剧情结构和《启示》基本一样。当时我生怕接下去还会一样，变成一部变装版《启示》。当然，最后证明，我的猜想没有实现。《10000B.C.》的水平，尚不及《启示》。

曾经有评论家指出，梅尔·吉布森的电影总在重复同一个主题，即：半裸男被蹂躏。如：《勇敢的心》中华莱士，《耶稣受难记》中耶稣，《启示》中虎爪。依我看来，罗兰·艾默里奇的电影也大都重复着一个主题，即：“笨蛋好运”勇士大战“低能倒霉”恶棍。

部落的族人被抓走，勇士踏上征途。故事略显老套，但不一定不够精彩。但是在《10000B.C.》中，勇士在伟大的征途中，没有显示应有的智慧，他所拥有的，只是好运。就像他拯救的剑齿虎，又比如敌人对于奴隶看管的疏漏。而敌人的过于低能似乎也是他好运的一部分，所谓的“神”披着蚊帐出来就是为了受死，奴隶贩子也是不堪一击，要是这么容易被击败的话，奴隶贩子去部落的时候，为啥不好好和他们斗一斗呢？

结构主义者认为所有故事都存在6组深层的核心单元，比如：事件的发起者和接受者，公主或财宝，指引者或赠与，反派和助手等等。著名的《俄罗斯民间童话研究》中总结了俄罗斯童话中的33组核心单元，如：勇士被惩罚或一道禁令下达。《10000B.C.》也不例外。首先是预言的出现充当了发起者，接着父亲的出走造成勇士被惩罚，伊芙乐自然就是公主，指引者是随行的部落长者，剑齿虎事件是故事中的赠与，赋予主人公神圣的身份。反派自然是那个奴隶贩子，助手有一大票，最后勇者独自挑战长齿象算是呼应了开始时他在捕捉长齿象时的怯懦。那么是不是说，世上没有好故事了呢？显然不是。套用《料理鼠王》中美食家的话：surprise me. 对，大家所等待的就是surprise。很显然，《10000B.c.》里没有啥surprise. 情节的过于老套通俗成为了整部电影最大的弊端。

罗兰·艾默里奇算是个擅拍大片的导演，《独立日》、《哥斯拉》、《后天》等等。这位德国导演曾经公开表达过自己对于纽约的热爱，这种爱转移到电影中，就是他在上述电影中反复的摧毁他所热爱的城市，外星人、异性、气候剧变，不一而足。不知道这次故事的发生地，是不是10000年前的纽约。

故事：0 场面：6 男主角：6 女主角：4 配角：5 合计：4/10

走进影院前二十分钟，朋友发短信过来：“我正在看[史前一万年]，天哪，实在是太难看了！”偶回应：“啊啊，我正要进去，莫非要去退票了？”朋友狂笑一下随即收声。票是不得退的，来都来了，好歹要给老艾面子，再说预期越低，失望也越小。

■不知这个中文配音版是不是河蟹版，总觉拷贝有被动过手的痕迹。再者，配音翻译水平未免太次，刚开场五分钟就来“在那个男孩眼中，那个女孩就是星星。”然后迅速两小无猜，说是“他们都明白了彼此的感情。”另，十分怀疑两个娃娃长大后的第一场戏是不是床戏，如果没有的话，那是艾默里奇的失职。

■男主角壮烈的一生告诉我们，人走起狗屎运来是无敌的，但唯一的前提是你必须练好标枪。女主角死去活来的一生告诉我们，哪怕你没有贝壳没有手机别人也会找到你。老妈妈艰苦卓绝的一生告诉我们，请不要为减肥拼命了，人家不吃不喝一个月，抬腿时也没见掉半寸肉。

■公元前一万年剑齿虎居然还没灭绝，像异龙一样的怪物疑似恐龙二世，“神”身上穿的居然是纱一样的东西，猛马象从金字塔上冲下来清场时，好象听到了奥运总导演的指挥，乖乖地向四处散去，留下人类做团体操。至于一会冒出来一个先知，一会出来一个新的预言，我们也忍了，可为什么非要让我们感叹公元前一万年那会儿，同声翻译是个热门职业呢？

■对白生动——大师傅说：“每个人都在自己身边画一个圈，有的人是一个小圈，有的人是一个大圈，你爹画的是大大大大大圈，你要做哪种人吧？”然后在月黑风高的夜晚，蜘蛛侠飞过来说，你废话这么多干吗，这叫“能力越大责任越大”，是的，此片中的沙漠王子和蜘蛛侠都是好少年，但最后都忘不了泡妞。

和一个很久未见的朋友一起看。比预想的好一些，画面感觉不错。
原始部落里感情很是单纯简单，最英勇的男人会赢得族里面最美丽聪慧的女子。
片中的男主角因为幸运让一头巨大的长牙象死在他的茅下。被授予象征着勇敢和荣耀的象牙白茅，并且获得伊芙乐的爱情。
但是他知道自己的懦弱，良心让他交出了长矛，告诉了心爱的人。
当族人受到外敌的入侵特别是心爱的人被掠走的时候，男人显示出了应有的担当。
几个人就想要去战胜非常强大的敌人，勇气固然可嘉但让人担心如螳螂挡车般不自量力。但是通过团队让大家信心大增，事实上里面也好像提过“要靠你身边的人”，在遇到周边具有相同目标的人的时候，男人显示出了领导才华。
一路上，克服困难，队伍在壮大，男人的心智也在变化。
最终赢得战争的胜利，获得自由，女主角神奇般的起死回生。似乎都在预示着爱的力量。对妻儿族人的爱，对大自然生灵的爱，包括对自由的向往。
爱，让一个男人成长。

   我觉得这片有点，成心。也就是说所有的不严谨都是故意的，整个摄制组未必没有一个人知道这片儿做为一部历史题材的电影漏洞百出。但又让一样一部漏洞百出的片子公映了。可见他们是故意的！！

   刚刚看了一下导演对这片子的一些回答。他说史前1万年是个概数，
他想展示一个人类的3部发展史，从游猎，到部落农业，到奴隶制。
说道金字塔的出现时间不对，他表示，他查阅过一些资料，有资料说存在“金字塔有未知失落文明建造的可能性”，于是他就把这个设定用了。可见从一开始他就没打算严谨来的。。。
 
               分析细节1。关于路线行进
    首先，这事情发生在非洲大陆东北部，对于向着北极星一直往北，从索马里半岛(埃塞俄比亚高原，那里会有雪的)，经过山脚下的“尼罗河上游盆地东部”（可能会有雨林）就进入拜尤达草原（黑人翻译的家），然后穿过努比亚沙漠，在到达尼罗河的源头，加上一万年前的地壳版图基本成型，这个设定基本成立。从地图上来看，也是一个古人类可以长途跋涉到达的地方。

                2.关于人种
黑色人种出现在非洲本不必多说。关于黑头发黑眼睛黄皮肤的人种，出现在努比亚高原（离阿拉伯高原只相隔红海，可以推断这2块陆地曾经相接），也说得过去拉。可能还有犹太人祖先的影子（相传犹太人的祖先叫雅各布，曾居住在尼罗河下游，后来被努比亚人暴动赶出埃及，沦为埃及人的奴隶。不过这是公元前1500年左右）。

                    3。关于，“奇迹”文明
    驯化马，马镫和铁质兵器，和丝棉织物无论如何也说不过去了，（虽然古代埃及地区，公元前6000—5000年代，其农业文化已相当发达，并已使用铜器，这为其文明的较早出现奠定了基础。）但那个金字塔不可能是古埃及金字塔，（时间约为公元前2686—2181年，金字塔的修建开始于此时期，而且最大的金字塔也修建于此时期，所以，古王国时期又被称为金字塔时期。 ）驯化马，最早也是公元前4千年，或新石器时代后期。马镫更是最早的发现于中国东北鲜卑族活动的地区，时间大概为公元350左右。可是，如果，说那个金字塔都不是埃及文明，那这些马蹬铁兵器也就不存在了一置疑了，只能说出现了一只相当于古埃及文明发达程度的人类社会，如果从考古的角度来说，那个年代出现那样程度的文明，确实是“神”了。
    关于“丝棉织物”片中华丽的织物似乎最初只在“金字塔军”身上见到了，有一个细节，男主角最早是穿的兽皮，直到碰到了“黑人翻译”的原始农业部落，开始穿上了“麻织物”，后来打败了“金字塔军”穿上了，“丝棉织物”。

    我苦苦挖掘了这片子设定上的细节，并加以解释，有些能说的通，但有些其实仍然说不通。说明这片子还是不严谨。
 
    最初我也在考虑，这样不部不严谨的片子我是否能看下去呢。但当到看完后我才发现了2点值得一看的理由。

            理由 <1>
这部片子虽然，现在看来，也有一大堆不合理，但我发现它也并不全是“胡说八道”，还是有一些规律可循的。。不过是和我最初认为的不一样罢了。最初我以为这样是一部《discovrery》式的大片，后来我发现我错了，当然让我有这样的错误初衷的原因很大一部分责任在于，本片的片名，和宣传片。。。这是一部科幻片，或者说是一部神话。
当你看到，片头说的几句话时你就明白了。它是这样说的：

“只有时间才能告诉我们，什么是真相，什么是传说。有些真相流传了好几个时代，但那有着蓝眼睛的孩子的传说，会永远流传下去，在“神圣的冷山”的四面八方被低声诉说着……”

可见，这本来就是讲述了后人对那段故事的传说，传说经过了几个世纪一定会被“神话”，会被“戏剧化”，会被“精彩化”，所以抱着看《discovrery》大片的我们一开始的动机就错了。


              理由 <2>
做了很多案头工作后，我才发现，原来导演的意图，也并不在于拍科教片，纪录片，而在于拍一部商业片。你不得不承认我们被那些远古的野兽，恐鸟，剑齿虎，和杜撰出来的“金字塔文明”吸引了，被宏大的场面吸引了，神话的故事吸引了，被不同文明的碰撞吸引了，其实他拍了3部片子的内容从而把他们融合到了一起。

所以在我看完以后，虽然有很多地方我也不舒服，但后来我觉得，既然是商业片，那就别那么较真了，其实什么背景，合理与否也不重要了。

当然要我说，这片子失败也失败在这里了，想拍神话到没错，但你不能披
着《discovrery》的外衣来拍，从片名到宣传海报，到画面，一直都给我们《discovrery》的味道，必然让人觉得你应该“严谨”起来，不然就不伦不类，至少给我们来个“奇光”什么的，让我们觉得你是在“科幻”，是打算“神话”来的，可是你一直都低调，低调，最后还来个“接吻”！这确实过分了，真要掰持（较真），我连“接吻”的起源和时代都跟你说一说。
   
可是没必要了，一个批兽皮的游猎民族（应在冰河世纪末期，公元前1万年前后），碰到了原始农业父系社会，（应在公元前4500年左右），然后就穿了“麻”，后来又碰到了古埃及文明金字塔时代的奴隶社会，（应在公元前3000年左右）就有穿了丝棉，等回到了圣山，不但穿了丝棉，还学会了接吻（变成了现代人），正如导演所说“它要拍一个人类的发展史”。。。

最后，在大家一致恶评后，我顶着压力还是给了“推荐”，（确切的说它是介于“推荐”和“一般”之间的分数，无奈豆瓣没给这样的星）因为我觉得这片，确实值得看一下下。但心态要抱对。。。。你说是吧？

看到结尾的时候,忽然想起了<勇敢的心>
同样都是因为女人走上了反抗残暴势力的民主自由之路
这部史前版的勇敢的心
远没有真正的勇敢的心好看
我没有贬低这两部片子的意思
相反,我非常喜欢<勇敢的心>
但是,刑台上那一声响彻天地的"Freedom",却也真得没法掩盖之下的私心

或许趋利避害,人性驱使
没有私心的奉献,真得只是梦幻
这么说起来,还是比较真实的

嗯,还算可以吧...

恕我直言，该片最大的亮点就是它的片名。
    首先是编剧，他非常娴熟地写出了一个发生在史前1万年的好莱坞烂俗故事。然后是导演，他设计的旁白就像鼻梁骨折之后引发的“脑脊液外漏”。接着是演员，他们的表现就像一群流落到荒岛上的洛杉矶人。总之，他比《黄石的孩子》还要烂！但，这并不是我今天所要说的重点。
    我感兴趣的是：片中那个强迫奴隶建造金字塔的娘娘腔。
    不管他是来自外太空还是沉没的亚特兰蒂斯，反正他神秘至极，这种至极的神秘帮助他在众人的心中成为“神”，可是片尾那令人失望的一刺之后，“神”却完完全全地成为了一坨狗屎。其实，抛开对全片的评价，这个人物多少也算是难得的“创新”，好莱坞电影史上的大反派从未如此不堪一击过，他们通常都会同英雄人物大战几个回合，即使它是个事实上的“反二号”，可是这位爷却连手都没还就挂了。依我看来，这还真有点“警神寓言”的范儿，这个哥们的“猝死”仿佛在说：嘿，那些想成为神的人，你们可要吸取我血的教训啊！
    所有对人类历史有一点了解的人都知道，神的出现要归功于人类对不可知事物的敬畏。在远古的时候，人们都是泛神论的，因为大家所了解的东西实在太有限了，任何一个牛B一点的人在古代都可能装扮成一个“神”，可是历史的破车轮滚到了现代，想要装扮成“神”可就不那么容易喽！如果不够财大气粗，如果没有帮你精心策划的团队，如果不能把握时代的脉搏，纵凡你有登天的本事，也别想让三岁小孩把你当作神！不过，如果你拥有了以上三点的话，这倒也不再是什么新鲜事了。因为——无论是好神还是恶神，他们都是需要策划的。
   以下就是神的包装术中，最重要的部分：
    一，对你想要蛊惑的公众保持神秘感。代表人物，李洪志。（想想看，如果每个练法轮的人都对他熟悉得像是隔壁家的老刘一般，他肯定蹲在那里55哭。）所谓“熟人之中无伟人”，没有神秘感，纵有再非凡的特质你也白搭。想要获得神秘感，首先就是同你想蛊惑的公众保持距离，在有必要营造亲和力的时候只要适时的找几个托儿就行了。
    二，要有传奇的经历，即使没有也要编出几个来。代表人物,耶稣。（老耶据说只是个爱编造传奇故事的流浪汉。但正因为故事编的够神奇，才有了之后的《马太福音》）神何谓神？如果出身不够高贵，经历不够传奇，怎么能够显示出他同凡人的差别。
    三，要有足够的忍耐力，即使饿得皮包骨头也得装出一副无所谓的样子。代表人物，释迦摩尼。（苦行是他的一大绝技。）任何旅程都有风险，即使成为神的旅程也是一样。如果遭受到了一些意外的痛苦，你必须保持忍耐。
    四，要适时的抓住不幸人们的疯狂念头。代表人物，默罕默德；奥姆真理教教主。（前者就不用多说了，后者策划了著名的地铁毒气案，并且被不少生活不顺的日本鬼子们奉为神明。）其实，做神和做明星一样，一定要找准自己的市场定位，如果定位不准确，那就必定事倍功半。比如说，梁朝伟是面向小资的市场，马天宇则针对中低文化层次的寂寞女性。当然神的需求对象永远是生活在不幸中的人们。你去问问那些肚满肠肥的贪官和大房地产商们，它们信神吗？答案一定令人咋舌的一致。
    五，时刻保持警惕，严防危险分子。如果你已经做到了上面四条，恭喜你已经成功地被神化。但成为了神并不意味着你就可以高枕无忧了，一定要记住《10000BC》中那个娘娘腔的反面教材，不要轻易地送给不信神的达雷们戳穿你的机会。
    最后，不要忘了那个前提，那就是你要拥有足够多的票子，足够强大的团队，并且对这个时代认真仔细的把了脉之后，这些包装术才会真正的在你身上产生效用。不信的话，你可以去试试！
     
   
    
    
  
    
    
    

前两天看了史前一万年，从头至尾就一个滥字。好滥污已经把这种“变种西部片”的类型片拍滥了。即：蛮荒之地，农民起义，个人英雄，肉搏建功。（美国人崇拜开拓精神，喜欢肉搏）

蛮荒之地，一般都是处于资源匮乏，且远离当代文明的原始状态。农民们被暴君或独裁者统治，镇压而被奴化。这时，一个英雄诞生了。他感召了其他帮手，包括一个只钟情于他的女人。高潮是打败暴君或独裁者，并最后进行一场对于“上层建筑”的无政府主义式大破坏。
 

从“未来水世界”开始，至今，感觉这类烂片，不但要尸后一万年，而且要屎厚一万年。

那群骑马的长得像波斯人的异族一出现我就囧了，说史前一千年我都不一定怀疑……
林中巨鸟不知道是啥玩意，外型有点像渡渡鸟，但渡渡鸟绝对不是那样，百分百不符合。
剑齿虎……叫我说啥好呢，肯定不属于那个时代。
农耕和那个村落……特先进了点。
而且那家伙外语讲得真超级好（且不论英语的问题），更是绝无可能。
后来遇到的各个部族……你们都长得太奇怪了，何必呢，生活那么贫苦，物资又匮乏……
单单说打扮我们也很多难理解。主角的部族一律留一头Bob Marley的发型。另外还有光头的我也不懂怎么修的。甚至有各色彩布和丝绸……
最后主角收到一包玉米种……来自非洲的黑人兄弟们。我们都知道非洲猎物很少而且很适合最早发展种植……当然玉米也是产自那里……
这一切都比不过最令我无语的——金字塔……那是啥年代啊？史前一万年！谁有工夫以及花这人力物力造这个……而且，居然用猛犸来帮忙……我相信我还隐约看到了类似狮身人面像。
那巨大的帆船舰队自然也超越那时的科技——如果那时有科技的话……
我还在好奇“法老”在哪的时候，我们发现了“神”，“神”挂掉的时候我发现就一白人……
有人说这是一部科幻，但它完全没有科的成分，顶多神话，但神话也没这么玩弄历史的啊，又不是“Stargate”。
史前一万年，刚开始还挺有感觉，看到最后，感觉就是古埃及，那乐观点也就史前三四千年。
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