战·鼓

这片子令我觉得。房祖名没多难看。
而且。我甚至觉得他刚开始和郑希怡在浴缸里的样子还挺帅。

他很适合演好人。因为确实很呆呆的样子。

不过挺可爱。

还有。我觉得这片子。他演的不错。

。何超仪演的很棒。长的很美。

梁家辉演的很好。恩。真的是很好。

发现现在的港片多数都在讨论人性。心灵。总是在一种喧闹后讨论精神层面的需要。“我已经开始思考我的人生观了”哈哈。可爱的张耀扬。。。

剧情索然仍有漏洞。但已经很完整了。

其实电影只要传递给我们一些讯息。表达了一些我们需要的精神品质。就足够了。所以我喜欢“小情调”的小电影。

所以我一直钟情早前的香港电影。

当然这部片子。我觉得还不错。至少看完了。

阿照（张耀扬饰）：男，年龄不详，资深黑社会成员，阿关（梁家辉）助手，有多年用枪打猎经验，因想当老大，出卖了阿关，并找人在狱中杀了他。
sid（房祖名）：男，年龄20出头，黑社会大哥阿关之子，典型的摇滚青年，乐队鼓手，因泡错妞被人追杀逃到台湾，偶然机会下加入了禅鼓队终成正果。
最后，sid为报父仇，两人大战于树林。
结果：新手干掉了老手。（并没有当场打死）。

戰．鼓The Drummer

國別：香港　台灣

導演：畢國智《海南雞飯》

編劇：畢國智《海南雞飯》

演員：

房祖名《太陽照樣升起》　李心潔《鬼域》　梁家輝《蘋果》　何超儀《戲王之王》　張耀揚《放逐》曾江《東京審判》　鄭希怡《美女食神》　優人神鼓

官方網站：http://thedrummer.emp.hk/

官方blog: http://www.kenbiroli.com/blogc

前提

　　這次有機會參加Blogger Ads的活動（就在部落格右邊，點下去就知道是什麼了= =），於是提前觀看了這部電影《戰．鼓》，這部電影預計在10月12日上映，如果還沒有決定要看那部電影的網友們可以考慮看看這部電影。



導演與卡斯

　　導演畢國智是知名老牌名星金漢與凌波的兒子，這部電影是他執導的第三部長篇電影，曾在泰迪羅賓執導的《香江花月夜》擔任演員與剪接，也曾幫黃浩義的《雷雨》及陳輝的《無問旅程》擔任策劃，香港知名寫實派導演陳果的「香港三部曲」（或者是「97三部曲」、「回歸三部曲」）中的《去年煙花特別多》也請畢國智擔當電影配樂，2000年推出個人長片電影《小奇蹟》拿下芝加哥數位電影節最佳外語片，02年與新銳導演林華全合作以《走火槍》入圍金馬獎影片、編劇、導演，而第二部作品《海南雞飯》不但請出影后張艾嘉主演，也順利拿下06年香港金像獎最佳新進導演，畢國智可以算是全才導演，在每種領域都有不錯的表現，而這部電影是他第三部長片電影《戰．鼓》，電影在各地試映都有不錯的評價，此片相信會有不錯的表現。

　　演員部份大多是香港耳熟能詳的演員，主角是由成龍的兒子房祖名領銜主演，搭配影帝梁家輝、影后李心潔、何超儀、張耀揚、曾江等知名演員參予演出，可以說是卡司非常堅強的演出團隊，而這部片特別的是台灣知名藝術團體「優人神鼓」也參予這部電影的演出，而這部電影叫做《戰．鼓》，「鼓」當然就是貫穿這部電影的靈魂的樂器，而「優人神鼓」在片中化身「禪鼓山人」在片中具有比重很高的戲份演出。

關於「優人神鼓」

　　2000年導演畢國智與太太（這部電影的監製李嘉繪），在香港文化中心觀賞了優人神鼓的演出，對這樣的表演藝術深深的感動，一個禮拜後，導演畢國智就去拜訪這位居台北郊區的山上劇場拜訪優人神鼓，也向創辦人及藝術總監劉若瑀女士提出拍攝劇情電影的提案，而對於導演畢國智的誠意下，優人神鼓也答應這部電影的演出。

　　86年成立的優人神鼓，劇團於台北郊區（老泉山）設立山上劇場，距離台北市郊需要一個小時的車程，優人神鼓追求著「道」（自己生命的修練）藝」（藝術技能的學習）合一」，做為他們對於創作與生活的目標。

　　至於優人神鼓是什麼意思呢？
　　
「優」在中國傳統戲曲的意思是「表演者」。
「優人」即表演的人。「優」在中國傳統劇場的解釋正是『表演者』的意思。
「神」是人在高度專注下，所進入的一種寧靜、無我狀態。那是存在於每一個身上最大的能量。
「神鼓」就是人的鼓
「優人神鼓」就是在自己寧靜所擊出的鼓聲。亦即「在自己的寧靜中擊鼓」。

文字與圖片來源：優人神鼓官方網站

觀影心得（文章觸及內容，閱讀前斟酌）
　　


　　電影名稱叫做《戰鼓》，當初看到這片名我還在想是什麼樣的一部片，梁家輝在戲中飾演黑社會老大關爺，又黑社會又戰鼓的，我還以為是黑社會的警匪槍戰片，或著又是一部像現代武俠電影，但是直到看了簡介以後才發現電影跟我想像中的不太一樣...

　　「記不記得第一次聽到的是什麼聲音?」

　　電影故事大概是這樣，主角Sid（房祖名飾）是黑社會老大關爺的兒子，因為父親暴躁個性的影響，造成Sid桀驁不馴的個性，也因此招惹了黑白兩道勢力大的富商Stephen Ma（曾江飾）的女人Carmen（鄭希怡飾），而遭到Stephen Ma的追殺，在情急之下，關爺將Sid送到台灣避難，而在台灣百無賴聊的Sid偶然遇見了隱居山林的「禪鼓山人」（優人神鼓飾）藝術表演團體，為了追求鼓團中的團員紅豆（李心潔飾）順便打發時間，Sid加入了禪鼓山人的行列，而這個決定改變了他的一生。

　　「那是很久很久以前的事」

　　在看這部電影前其實很迷惘，說實在的畢國智導演的電影我從沒完整的看完一部，演員的部份除了梁家輝、李心潔等老牌演員，房祖名的電影我基本上可以說是從來也沒看過，尤其是香港第二代（老牌名星的兒子）的演員傑出的沒幾個，所以我對他的印象一直都很模糊，最多也只知道他是成龍的兒子，而且有個很特別的性，除了老牌演員等，對於優人神鼓我也僅是略知一二，更惶恐這部電影是由房祖名領銜主演，要是在電影院自己挑片買票，我可能就錯過了這部電影了。

　　「你沒辦法記得起來」

　　打鼓很難成為一部單純為音樂的電影，而以往跟「鼓」有關的電影其實都只是一個媒介，曾經有部電影，是改編「威豹合唱團」的故事《Hysteria：The Def Leppard Story威豹合唱團：歇斯底里》，談的是一隻手的鼓手如何在努力站起來重新登上巔峰，還有前陣子的《鑼鼓喧天》，故事在說藉由打鼓讓主角了解做人處事的道理，以及團隊合作的重要，而《戰．鼓》，也是一部藉由鼓來砥礪人心的電影。

　　「因為在聽到那聲音的時候」

　　片中一開始就點名男主角對在樂團擔任鼓手，而本身對於鼓也有一種情懷，當初媽媽因為被父親誤以為與樂團鼓手有一腿，而被迫敢離他們家中，對於打鼓，不但是抒發情緒的方式，也是輾懷母親以及當年完整家庭的一種寄託，而在台灣他巧遇「禪鼓山人」，讓他了解打鼓不只是打鼓，而是一種生活的態度。

　　「我門還沒出生」

　　電影傳達很多正面的訊息，藉由禪鼓山人（劉若瑀飾）對Sid以及師傅（黃誌群飾）的潛移默化的教育，讓原本充滿暴利，個性反叛的Sid了解人生很多的意義，就如同現實生活中的「優人神鼓」的理念相同，讓Sid了解真正的表演、真正的藝術，應該是要做到「道藝合一」，經過嵐姐的諄諄善導下Sid慢慢可以了解真正的生活方式跟態度，藉此改變自己，間接改變別人。



 　　「在母親的肚子裡..

　　電影厲害的就是把「優人神鼓」的理念，用劇情片的方式更簡單的傳達到觀眾心理，當你在舞台上看到恰似炫目或是震撼的表演，也許只是一時間的感動，但是藉由以劇情片的方式，更讓觀眾可以體會一個表演我們看到的只是表現，而在這之中還有更深層的意義。

　　..我們最大的依靠」

　　嵐姐最後給了Sid的一個新的稱號「阿道」，雖然當下我覺得很像法號，因為剃頭加上他們專有的儀式，但是後面發現其實這個字如同鼓，就是貫穿這整部電影的關鍵，整部電影就是以「道」為本，正確的如同通道亦或是道理，行為的通道、行為的道理、思想的通道、思想的道理，藉此讓我們了解正確的方向以及正確的生活方式。

　　「就是他的心跳聲～」
　　
　　雖然說這部電影很正面在闡述一種精神，但是絕不是沉悶的電影，畢竟是劇情片，故事還是有起承轉合，配合著劇情還是有高有低，而且片中有很多橋段其實很有趣，而片中腳色之間的和關係及互動也有很多很感人的橋段，尤其是男主角與父親之間那種不同一般家庭的互動，是片中最令人動容的地方，

最後

　　電影後段，在故事的鋪陳下，「優人神鼓」在房祖名的加入下有一場舞台演出的戲，搭配故事的內容你更能了解，「台上一分鐘，台下十年功」的意義，而「鼓」本身就有振奮人心的功能，藉這節奏的波動，畫面劇情的變化，短短的幾分鐘表演僅有單音的鼓聲，卻在潔拍快慢、聲音大小下，詮釋了片中腳色的心境，以及藉由藝術轉化為生活的一種衝擊，最後在電影的最後一幕，男主角總算省悟了，至於結果如何導演也留給觀眾自己省思。

原文出處:
http://www.wretch.cc/blog/pocato&article_id=12830887

电影的情节可以省略，黑帮的仇杀又是多么的熟悉，一直想在电影开始的时候就离开，但鼓声让我留了下来。不打鼓的打鼓，一句禅语让我回味至今。不好评价，可能个中滋味只可意会吧。

鲜明的香港与台湾元素，糅杂混沌。
没有鼓的打鼓，没有打鼓人的打鼓。心在那里。
山的这边。乌龙，水，花，石头，烟雾。
净化与物，空白脑袋，你看到了么。那一刻，我看到我自己。
那样的衣物，很好。仰起的脑袋，高擎的双臂，唯我独在。
阿道。呵，应该有那么点意义吧。

以这样一个题材去拍一部黑帮片，追求的也许是反差的最大化。这是个不错的想法，关键在于要懂得小而化之。就好像做杂志一样，在设计要懂得留白。满满一色版的纸张，往往无法激起人们的阅读欲望。把所有情节都说清楚的电影，也没有了让人回味的余地。

故事开始是在描述一个糟糕的家庭，黑社会老大的父亲，叛逆的摇滚青年儿子sid，比较容易让大家接受的兽医女儿。随后是一个关于洗净心灵的故事，摇滚青年儿子去山上学习打鼓，在磨练当中懂得看待人生，同时结识了红豆。最后却又变成了黑社会仇杀片断，虽然害死他父亲的人没死，可是已经让人厌烦。哪怕最后sid放下手里的枪，依旧抹煞了第二段一半的功劳。

父亲有没有杀carmen，杀害sid父亲的人到底是谁，红豆最后有没有喜欢上sid，这些统统都可以作为留白。他们的结局对于故事本身所要传达的含义没有任何影响，硬生生在影片末尾的曝光却把含义显得过于赤裸裸而没了滋味。

一个人要改变自己，需要历练。
这是一部有些哲理性的片子，尽管片中不乏刀光剑影，暴力流血。
回头看，其实主题也很简单“浪子回头金不换”。一个充满叛逆的摇滚小子，整日以鼓声麻痹自己，不愿面对自己的家庭，亲人。经历追杀，经历逃亡，最后加入禅鼓山人，从此接受磨练，于无声无息中改变自我，苦心志，劳筋骨，以动心忍性，曾益所不能，最终战胜自己。
习鼓，也是一种修行，修身养性。先学静坐，再教击鼓，在烦躁浮华中不失内心平静，达到鼓不是鼓，打鼓不是打鼓的境界。
击鼓，人鼓合一，以鼓练人，敲击人生。严格艰苦的修行，天然简朴的生活，从年少轻狂到心如止水，击鼓使主人公战胜自我。
鼓声励志，反思生活，以禅修身。
ps:父子父女亲情穿梭影片，凶神恶煞的父亲恶狠狠的对待自己的子女，两句一动手，事后又流露出紧张的关怀，几出描写父子，父女的戏比较感人。

    佛陀在灵山会，坐在他自个的大沙发里，手里拈了一朵花让下面的和尚看。大家都表示看不懂，只有大迦叶微笑了。佛陀说，好，就是你了，我的理想知识股票房子车子全都给你了，你就是我的接班人。从此，世界上就有了禅宗。

    《战 ·鼓》原名叫《禅·战》。禅是什么东西，这是一个伪问题。因为禅是不可言说的，所谓言语道断。但是和尚们又说，“妙高顶上，不可言传；第二峰头，略容话会。”毕国智说，那好，我们就来说说鼓吧，于是《禅·战》就变成了《战·鼓》，鼓就是禅啊。鼓是一种没嘴的乐器，所以布道就成了问题。房祖名说，你还记得第一次听到的声音是什么？是你没出生的时候听到的母亲的心跳。他又说，鼓是甲骨文中最早出现的乐器名称，同样是人尚处于蒙昧状态的时代。所以，鼓声就是人的心跳啊。

    所以，《战·鼓》中的禅是来自人内心本真的心跳。但是人在灯红酒绿黑灯瞎火的世界里，并一定知道自己的心跳不真实，并不知道自己真正追求什么。要真正了解自己的心跳，不是靠听诊器。首先，要有把四十个拳头大小的石块磨圆的勇气和恒心；其次，要忘却自己之前所倚仗的种种知识。和尚说，人从桥上过，桥流水不流。这是对知识的反动，就像在乐队打鼓的房祖名如果想要学禅鼓山人，就得忘掉之前的种种做派与花活。智山禅师参访药山禅师，后者给前者出了个难题。智山想来想去想不明白，终于有一天锄地的时候锄头碰到了石头，一击忘所知，更不假修持，于是顿悟。所谓“不击鼓的击鼓”，也是要人先走出知识与技艺的迷障，回归本心，不再把击鼓当作一件物理运动。

    禅的对立面是战，是激烈的外在冲突，是像疯狗一样生存于乱世。禅鼓山人的成员练拳不是为了打败别人，而是为了打败自己，仇恨、烦乱、愤怒、不专心……就是他们最大的敌人。关爷恰恰相反，“打鼓有什么用？”虽然Sid说可以有声音留在心底。但是我私下里觉得，把人生所有的错误都犯一遍不也是很过瘾的事情么？真正的纯真不是如同一张白纸的肤浅，而是历尽沧桑与不幸之后的焕然一新。你要说关爷内心的声音是吃冰淇凌，是老婆离开家之后抱着儿女哭，如果没有他凶神恶煞打掉女儿的牙，恐吓准女婿，那些声音还会同样动人么？只有经历如此种种之后，闻听得鼓声，利刃划过颈部，方能微微一笑，天高云淡。了解自己是如何困难的一件事情。嚣张入骨销魂入骨的东星乌鸦坐在台湾类似传销组织的课堂上，对于自己的人生规划腼腆地说：还没有想好；旁边面白无须虽然早熟却仍然光屁股背对观众撒尿的龙太子说：做大奸大恶的黑社会老大。我确实看不出Sid比他老爸更早顿悟的理由。

    或许禅宗修习的奥妙首在起疑，在关爷的眼里，战与鼓是一回事，鼓从来不过是打架的信号。一群和尚一起劳作，突然一阵鼓声传来，一个和尚听到之后大笑并扬长而去。一旁的怀海禅师觉得这个和尚有慧根，就问他到底悟到了什么道理。和尚说：鼓声一响就表示要开饭了，所以好不快活。如果鼓声只是开饭的信号，和尚的大笑不过是条件反射，也没有了顿悟的可能。同样是笑，但想来这个和尚的笑跟大迦叶的笑还是不同的。

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