1 ) 一个报国无门的热血青年的悲剧人生
出生于军人家庭,从小就梦想着成为一个真正的男子汉。我想这是每一个男孩从小心中的愿望,而从军,保卫国家也是真正男子汉的最好诠释。
自愿从军者在美国人看来是一种无私而伟大的行为吧,无论他们从军的动机是什么。但我想被政治煽动的因素是起决定因素,就如同主人公般,在热血沸腾的年纪,被一些形而上而且不负责任的激情澎湃的演讲所感动,盲目地上战场,不知道为了什么而战?只知道国家需要有人去打仗,就义无反顾地去了。
当在战场上发现,自己的所作所为与良心与信仰相悖时候,还在用自欺欺人的借口安抚自己,但这个时候,灵魂已经备受煎熬,疑问已经产生,于是开始反问自己,反问同伴,质问家人,质问国家,质问当初怂恿他们走入战场的人们,可是多么可笑,多么可悲,多么无奈啊。
当汤姆克鲁斯年轻时候那闪亮亮,迸发着无限可能的双眸与瘫痪后望向双腿的那同样闪亮但已不再清澈的眼神来回在我脑海中回放时候,不由得会有着“悲剧人生”四个字闪现。
谁都不清楚战争的真相,上战场的人了解只是赤裸裸的残酷与恐怖的场面,战争背后是什么?战争的意义是什么?反战的人看到的是更多的同胞赴死的消息、看到的是战争报道回来的大量死伤民众的数字、是许多残缺不堪的肢体带着军功章回国而晚年凄凉潦倒的军人。更重要的是,美国人输了。
美国人跑到东亚的一个地方,打了一场败仗。于是反战的思潮才会那么快的有了各方的响应,如果那场战争美国是胜利的呢?或许没有人去考虑真正的正义或是意义,胜利打过一切,而失败才带来了反思。
我觉得剧中的男主人公是生不逢时的,所以片名相当的讽刺。如果他是二战军人,或许不会感受到太大的心理落差,无论政府是否会在他的晚年生涯给予更多的补助,但至少民众不会当着你的面唾弃你。
朗尼是不是一个真的有信仰的人呢?我想他是有的。只是他妥协了,虽然那场战争被说成是场错误的战争,他只是盲目的错误的出生在那个时代,在那个时期参加了一场错误的战争。
他没有错,放在别的时期,他是一个保卫国家,思想进步,无私勇敢的战士,英雄。但倒霉的他碰到的确实一场国家发起的错误的战争,当一切都是错误,无论你做过什么,好的坏的,都一概不值一提,人们就是这么认为的,很遗憾。
2 ) 直面心灵:从越战狂热支持者到反战者的自我挣扎与救赎
当初看到这部电影封面上美国国旗配上Tom Cruise坚毅的神情,加上片名的七月四日――美国国庆日,我就决定观看这部影片。
片子刚开始的时候,小时候的男主Ron和自己的伙伴们喜欢手持玩具枪,他十分享受与朋友在森林里奔跑嬉戏,玩具枪使他获得幼时对力量的崇拜与占有所产生的满足,但那种满足感并不成熟,由于当时二战结束不久,打败法西斯主义的正义感和喜悦还迟迟未散尽,当战争归来的美国兵在人们的欢迎下随着队伍驶过,还是有老兵在鞭炮的爆炸声下身子潜意识地躲避。这个动作也许并不起眼,但是战争所带来的心理创伤远远超过于此。但是兴奋的人们依然沉浸在举国欢庆的海洋中,罗尼炯炯有神的眼睛开始发光,啊,那些为国效忠甚至不惜付出健康甚至生命的人是多么伟大,他们是真正的男人,真正的英雄。
(未完待续,找时间再写完)
3 ) 生于七月四日
1、对于战争的反思贯穿始终的两个情节点其实发生在同一个场景里,一是误杀了妇孺儿童,二是误杀了战友,以这两点作为反越战显然说服力不足,因为这两点很可能发生在任何一场战役中,不管是正义的还是邪恶的。《野战排》的滥杀无辜从人性的恶来呈现,且主要讲述战争场面,就相对深刻。
2、从战争对于一个人的摧残的角度来看,有一个前提是,这是参加的越战。我不清楚二战后的残疾士兵是如何面对此后残缺的人生,是否也会因对性的渴求而变得暴躁颓废。从这点来说,如果脱离开具体战争的历史背景,单纯从战争对一个男人的摧残来讲述的话可能会更深刻。
4 ) 重估一切价值
影片《生于七月四日》的DVD已经买了好长一段时间了,一直没有看,主要是想看的影片太多了,可我知道这是一部“政治讽刺”影片。
昨天猛然想起这部影片,于是就看了。通篇看下来,我觉得真是太“爽”了,这是源于一种“畅快淋漓的颠覆”感觉。这样的观影感觉已经好久没有体验到了,大部分的影片(表达思想与观点的文艺电影)都拍得隐忍晦涩。
此种类型的影片要是放在“集权国家”,变一下故事,我想早就被“坑”掉了,因为这是一种危险且可怕的“精神革命”,是不能被容忍和蔓延的!
影片的片头部分拍得很有寓意,主人公“朗尼”与小伙伴之间的“战争游戏”,退伍军人的“盛装游行”,肯尼迪和募兵军官的“煽情演讲”,母亲对于朗尼看<花花公子>杂志的“宗教教育”,教练的“讽刺激励”,朗尼参加“摔跤比赛”,这些剧情的设置无疑是突出了一种被广泛认同的“主流传统价值观”,朗尼在充满了这样一种价值观的社会和家庭环境里成长,所以片头表现了他对这种价值观的适应与认可,在他心目中,这一切都是不容质疑的并且要无条件尊崇的。
之后是越南战场,战场上发生的一些事情强烈的挑战了朗尼之前认同的信仰,无辜的平民被杀,婴儿被炮火吞噬,误杀战友,以及营长对误杀战友一事的反应,都深深刺激了他原本澄澈的心灵,使他重新对这场战争的意义进行了思索,难道发生的这一切都是对的吗,是正义的吗?
再一次突围中,子弹击中了朗尼的胸膛,不过他没有死,却被告知胸部以下瘫痪且要截取双腿,这时的朗尼感受到了此生最大的恐惧和绝望,他可能会觉得当初的决定是如此的草率与荒谬。他无法接受这样的命运安排,他要重新站起来,他努力的做着康复训练,讽刺的是,这是无法用类似于当初草率的决定而能选择的,这是无法用虔诚的信仰所能做到的。朗尼在众人的讥笑中放弃了这不太现实的幻想。
寂寞的长夜,传来了负伤战友与女护士的嘿咻声---他们在M--L,My God---女护士的呻吟声是如此的撩人心扉,My God---原本湿润的V-g-是属于“我”的,可是“我永”远失去了这种能力!这是永远的伤痛---是任何“信仰”也无法抚慰的伤痛!
梦想无法照进现实。朗尼需要优待,但被翻转身体瞪着自己的呕吐物达两个小时却无人问津!他需要保全双腿,但他得到的答复是‘ 由于越战耗费,经费缩减,政府给不足你所需的经费’。
朗尼终于被截去双腿。
朗尼与其青梅竹马的恋人当娜之间缠绵缱绻的爱情,特别是入伍前夕的学校毕业舞会上,当那首经典的<蒂凡尼的早餐>主题曲响起,两人的深情拥吻,这些甜蜜的回忆使得之后下身瘫痪的朗尼更加痛苦。这种痛苦的根源就是这种价值观。
回家后,朗尼得不到弟弟的尊重,-------
朗尼终于醒了----他心中自由的超人被唤醒了(以下是他的台词)
‘有时候真希望负伤,脚负伤后真希望躺着不动,表现英勇与否有谁在乎,那天我瘫掉,阉掉,为的是什么。我是如此的愚不可及。假如能保住下体器官,我宁愿放弃信仰及所有,用所有的财富去换回我的下体器官。’
‘妈妈,问题是我没有死,得活下去,我要活着到处跑,提醒人想越南。’
‘你们不愿我们抛头露面,要把我们藏起来视作废物’
‘我相信他们的话,‘战斗杀敌’、‘中士’、‘陆战队’、‘班兵’、‘向左转走’、‘向右转走’,都是他妈的谎言,假的’。
‘妈妈,你要我信仰上帝和你荒谬的梦想,你令我难堪,F**k you,F**k you,我们去打共产主义,却杀妇女和儿童,教会为战争祈福,说共匪险恶。但是妈妈,‘不可杀人’,‘不可杀妇孺’,这是十诫说的?这不也是你教的吗?他们滥杀无辜,我们战败了,那些都是他妈的谎言’。
‘没有上帝,上帝和我的腿一样死了,没有上帝,没有国家,只有我和他妈的轮椅。白白牺牲的还有这根---生殖器,教堂上说玩弄生殖器是种罪,但愿我有的玩,‘天哪--P*nis’---‘P*nis’---‘P*nis’-------‘Thick p*nis’,我没有机会用它了,他在那亚洲的丛林里断送了’。
‘这是一场错误的战争,社会欺骗我,欺骗我的兄弟们,欺骗了全国同胞,诱骗他们跋涉一万三千里,去征伐贫穷的农民,他们长期抵抗,他们为独立已经奋斗了一千年,越南人民。我找不出形容词来表达对这个政府的厌恶,当政者腐败贪污,男盗女娼’。
‘被唾面就是我们遭受的待遇’
‘为何用催泪弹驱散我们’
‘为何对我们动武’
‘不要只为你们的收视率而掩盖真相,怕揭穿谎言吗’
‘他们害死新生代,他们把新生代全牺牲掉了’
之后他又去嫖妓--------
朗尼所做的一切,已经完全背叛了他之前所尊崇的信仰!
影片最后,朗尼要去演讲,然而他所要做的演讲和之前母亲梦见他的演讲完全是两码事,这是对“主流传统价值观”何等的讽刺与颠覆!!!
纵观全片,这不光是一部反战电影,更重要的是,这是一部为“自由而战”的影片,是一部个人的“哲学思辨”史诗片!假如有造物主存在,但它没有在我们出生时烙下任何生命轨迹的讯息,那我们就是自由的身躯,不管我们是选择所谓的“堕落”(其实我认为‘堕落’这个词是荒谬的)也好,选择马上“死去”也好,重要的是,这就是我们实现自我价值之所在。
5 ) 生日,也是重生
27岁的阿汤哥看上去很年轻,象20岁。
如今这年头,看多年前按时间顺序讲述的片子都是奢侈了——现如今多少片子不把时间顺序打乱、故事剪的稀碎、倒叙插叙正叙来回切换都不好意思叫电影🎬
89年的片子,30多年了,原来30多年前就已经把米帝的虚伪撕裂表达的淋漓尽致……只是,60年代的越战,到现在60年了,米帝不是依然世界各地在烧杀抢掠、跨洋跨海的到处作战?所以士兵们的反思其实都是shit!延续至今还是一样的杀杀杀
电影的反思?不过就是电影罢了,当剧终来临、灯光亮起,一切都没有变,战争还在继续,无辜者还在被屠杀,为了别国的人权而战斗?正如黑人护士所说:国内都没有人权,万里外的另一个国家,人权关我们什么事?
看多了美国电影,你会发现歧视处处在:一个身体残疾的美国人,依旧可以在后院墨西哥飞扬跋扈、欺压人民,倾倒个人的所有垃圾:心理的、身体的、情绪的,还有国家的....
难得有这么一部反战片,愿意从细节入手,不厌其烦的描述小处,不炫耀大场面,而最重要的是用电影的语言把想说的都说透了——政治立场(支持民主党)、反对越战、调侃宗教、高级黑军队上校,以及母亲的虚荣心...
三星,为阿汤哥的演技单独加一星!
6 ) 很强的越战自我反思
本片是通过越战军人朗·柯维克的个人经历改编的。导演奥利弗·斯通通过朗的经历直接揭露了美国越战的真实本质,控诉了越战对美国的不良影响。影片通过朗的3次游行来讲述朗对越战看法的改变。由于受参加过二战的父亲影响,的生于7月4日(美国独立日)的朗在儿时就梦想成为一个真正的男子汉,成为军人参加战斗。在他10岁生日那年和父亲参加了一次美国独立纪念游行,当时天真无邪的他看到一排排威武的军人踏着整齐的步伐,朗佩服极了,他认为这是一个非常自豪的时刻,在他的以目中,祖国就意味着一切,他也梦想终于一日,成为一名军人,报效祖国。他的母亲也梦想着自己的儿子像美国总统那样,在电视机上面对人民发表演讲。在他18岁高中毕业那年,他没有上大学而是为了实现自己的理想参了军。然而在越南所经历的一切都是他没有想像到的梦魇,一时的失误惨杀了越南无辜百姓和儿童,因过分紧张而错手杀死了自己的战友。这样的过失让他深深陷入了自责和忏悔。在他因残废而回到美国后的一次演讲中,自认为是英雄的他却受到了很多人的致疑,这是他完全没有想到的。一时间他在自己的人生价值观中迷失自己。而当他看到他深爱的女友也参加了反战游行后,他慢慢的明白了这场战争的性质。
当他英勇残废回国却发现这里的很多人却在反对这场战争,他和队友们在越南拼死拼活,而国内的人却在反对,这种行为让他非常不解。当他终究明白了越战之不过几个政治家们的贪婪表现,最终他也变成了一个厌恶美国政府的反战主义者,受到了人民的拥戴。
在主人公朗的刻画上,奥利弗·斯通表现出他深刻表现人物内心世界的高超技法。朗18岁高中刚毕业就去参军,回来后下半身终生残废,在生理上永远无法享受天伦之乐,每个人都拥有的天生本能的权力,被战争毁掉。在墨西哥和令一位残废军人在轮椅上恶骂和撕打,表现出他们对生活的无奈和愤怒,一边为自己的终身残废付出无法估量的代价,一边又为自己在战争中错杀了人而深深懊悔,他们在荒无人烟的公路边的疯狂歇斯底里的斯打完全是出于对自己瘫痪的身体和一段惨痛无法改变的经历(越战)做出最无奈的回应。
在放纵混乱的生活中,他也加入了反战游行,并根据自己的亲身经历揭露越战的内幕,让人民更加明白越战的真正性质。
导演奥利弗·斯通作为电影界导演,更像个政治家,他拍摄的影片多数取材于政治,1986年执导的《野战排》真实反映了战争的杀人本质。1991年导演的《刺杀肯尼迪》,直指中情局和军方涉嫌谋杀肯尼迪总统,虽然被指责为重要人物不符合历史事实,却以其概念之大胆,记录片之风格成为惊世骇俗之作。1994年,他的《天生杀人狂》更是引起了舆论大哗,控诉资本主义媒体为了自己的利益和犯罪分子们诲淫诲盗,助长了犯罪分子的嚣张气焰。接手《天生杀人狂》后斯通曾说:”我就是想拍一些完全是恐怖主义的东西。”拍完后他又说:”即便是这个世界上最平和的人在看过这部影片后都想杀人”。确实,这部描述男女杀手杀人劫狱后竟然过上幸福生活的MTV式影片,因其特异的剪辑、镜头角度以及概念惊动了世人。其他的作品还包括1995年的《尼克松》以及1997年的《不准掉头》。这一系列的政治影片鞭鞑着美国政治家们的心灵,让他们望而心寒。
影片《生于7月4日》正是通过越战的本质来让揭露资本主义社会政治家们的贪婪野心的,他们不惜民众伤亡而去从战争中牟取利益,导致美军伤亡惨重,5。6万人死亡,受伤30多万,影片也从侧面讲述了受伤军人而朗·柯维克的个人战后生活窥斑见豹出了越战退武军人的现实生活,而国内又引发一系列的种族、民权、反战等问题,给美国人民的精神和生理上造成了巨大创伤。
7 ) 少年时梦一般的理想
这是对我少年时梦一般的理想,另一种方式地打击。
“在学校他们经常这样教导我们:‘像英雄一样死去的人是光荣和伟大的’。在战场上我看到了很多这样的英雄,但那些死亡根本就不存在什么光荣和不光荣、伟大与不伟大,他们就只是死了,他们在工事里腐烂,连一句赞美的诗词也没得到。死亡只有在课本上才是美好的,在现实生活中,死亡是悲惨的、可怕的、血腥的……而且还发出阵阵恶臭。”
8 ) tom很好
昨天晚上看了《生于7月4日》,rediscover了一下Tom Cruise的风采。他真是一个伟大的演员。早在看《甜心先生》的时候,就觉得这是个不俗的演员。不知道为什么,只要他和Spieldberg合作,他的表现就欠佳了(《少数派报告》、《世界大战》)。
一个男人如果下半身瘫痪了,生殖器完全没有作用,还算一个男人吗?
Tom Cruise这个角色的遭遇让我想起《永不妥协》里面的那个配角,“一个女人没有了双乳,没有了子宫,还算一个女人吗?”“当然算,而且是一个更加快乐的女人。”Erin说。
Tom Cruise的角色可不能这样一笑而过。Ron自愿参加越南战争想报效祖国,在他乡误杀妇孺和同伴,自己中弹导致下半身瘫痪,回国后,全国反战思潮让他这个自愿参军的伤兵伤上加伤。他逃去墨西哥,希望能够逃离这一切。
这是个让人深思的“做爱”场景。墨西哥妓女享受着Ron用嘴和手给她带来的快感,Ron在妓女怀中哭泣。
Ron是个复杂的人,最后他加入了反战的行列,并成为了主力军,最后还参加总统竞选。
整个电影想要表达的思想也很复杂。在我看来,这是个反尼克松政府,反越战的电影,它向宗教、向权威发出挑战。影片中每一个画面都充满了讽刺意味。
《生于7月4日》是Oliver Stone越战三部曲之二。越战题材永远拷问着观众的心--战争究竟是什么。《我们曾是士兵》里,梅尔·吉逊对孩子说,战争就是爸爸被迫一定要去做自己认为是错误的事情。《黑鹰降临》(虽不是说越战,但本人认为性质一样)说,战场上杀敌是为了保护同伴,没有谁对谁错……
P.S.长胡子的Tom Cruise很像赵捷。
有人说……假如你不爱美国那就滚出去,我爱美国,你们深爱着美国人民。但是提到政府,我的爱说停止!当政者贪污腐败,男盗女娼,我们要表明忍无可忍,我们不接受。
阿汤哥还是很帅的 但剧情一般
在本片中可以体会到浓厚的《西线无战事》的主题:“爱国是最廉价的商品。”(看过这部影片后,你就会明白《现代启示录》里的那句真理:“不要让鸡疤被共产党打飞!”)
有人想要一个神话,但他注定得不到。把个人的历史、民族的历史、国家的历史以及那被称为时代的梦混合在一起,能够得到什么?这不是当下的人类应该去触及的领域,所有类似的行为只会是一次次地涂抹历史。
这才是阿汤哥的巅峰之作,也许我偏爱越战电影,但是我真心觉得奥利弗斯通是最懂越战的导演之一
直到这时才恍然大悟,原来阿汤哥并不只是个偶像派。
美国国庆日就应该看万年黑的奥利弗斯通,有多少对国家盲目的爱通过片面而空洞的宣传被利用到了没有意义又两败俱伤的战争里,承受结果的永远都是自己。者大概是阿汤扮相最惨的一个角色了,演得也不错。可惜现在不走这路线了
真不明白汤爷这么矮的个头怎么老被叫去拍硬汉战争片 结果他为了让自己看上去适合那种很爷们儿的角色就特别特别用力的演 用力到简直到了做作的程度了 越战士兵为了国家捐了自己的双腿双脚甚至是生命 人民就用一个错误把枪炮都指向他们 赢得永远是国家 人民只能是炮灰
噩梦缠绕着朗,朗去拜祭了战友威尔逊,反战呼声中,朗终于觉醒
“连自己国内的人权问题都没有解决居然去越南打仗捍卫别人的人权。”这台词真棒!
我叫汤国庆,生于十月一日,我爱我的祖国,我愿为他牺牲为他做任何事,但我不清楚我的国家小名为什么叫政府,政府的大名为什么叫国家,我也不清楚大洋彼岸的那国家为什么总是挂羊头卖狗肉但还是那么受到爱戴与敬仰,可能是他们运气好。又一年他们生日,非常的生日快乐
长评:http://www.douban.com/review/2045258/
奥利弗·斯通“越战”三部曲的第二部,不过这部片子战争戏所占的时间比较少,影片的重点更多放在反战上。不过看下来感觉反战的内容有点过于说教,不像看《野战排》仅仅通过战争戏就达到反战的目的。至于导演技巧也感觉圆滑多了,不过貌似奥斯卡很吃这一套,给了斯通第二座最佳导演的小金人。
生于七月四日,毁于爱国主义。奥利弗·斯通用近两个半小时的时间“诋毁”了一个单纯的灵魂,整部电影的残忍、触目惊心和代入感远超《野战排》,如此淋漓尽致地展现着天主教和爱国主义的洗脑,当一个国家鼓励你为它牺牲,它就已经不配被人所爱。
能够令人反思的电影
国家或许值得一爱,而政府或许永远不值得爱。
生逢国庆几乎成为一生诅咒,战争让青涩男更深刻地看清了所谓美国的民主~阿汤哥蓬头垢面一反晒脸风格,表演用心值得肯定~但是两个多小时的宏大篇章所承载的东西其实少之又少,不外乎是我掏心了,你对不起我,我失落了,但又找回了自己···
音乐一流,画面上已有部分镜头为《天生杀人狂》埋下伏笔。和一般的战争片不一样,譬如说更注重刻画家庭和战争之间的关系。阿汤哥演得不错的。
作为看《钢铁是怎样炼成的》长大的一代,作为接受爱国主义教育长大的一代,《生于七月四日》的反战角度,我根本想象不到。看完以后无话可说。为国出征牺牲也光荣的信念,会转变成对战争正义性政府可信度的质疑。终身残疾失去健康的痛苦,真真切切,在信念丧失以后把人生打击得稀巴烂。保尔·柯察金残了,但是仍然是坚定的共产主义战士,结婚后也受家里人敬重。朗那一拨轮椅上的难兄难弟,只有妓女亲近他们,还会被嘲根本不行。下半身瘫痪搁谁都不行。奥利佛·斯通是把多少爱国主义教出来的壮烈和感动打碎成渣了。
整部影片却自始至终笼罩着战争的阴影,充满了悲凉的气氛,发人深思。