恶魔之地

曾经在某讯新闻平台下有一个关于某地区人的新闻，新闻的内容忘了，应该是一个案件。在一个当地人的评论下面惊现这样一条回复：你越是这样喊，别人越是歧视你。

我很不能理解这种逻辑，这种“伪第三方超脱视角”，这句话是想说明什么？其实我只听出来两个字：闭嘴

可是到底谁有对谁说“闭嘴”的权力呢？是谁给了你这样的权力呢？其实很难去确定，因为宪法没给你这种权力，宪法说法律面前人人平等，人人都有表达的权力，宪法从来没说一个种族一个民族一个地区有让另一个种族民族地区的人闭嘴的权力，可是现实是有人有这种权力，而且他还拥有拥趸者，那么请问这种权力的来源是什么？

我不知道美国是怎样，至少中国的改革开放是牺牲内陆的发展，一起帮助沿海地区打入世界市场。可是这群打入世界市场的人，拿到第一波的人以及他们的后代秉持着怎样的价值观呢？显然这句“你越是这样喊，别人越歧视你”大概能解释。故作自己是第三方视角，其实就是用这种“假理性”去打压别人。在看到这句话这一刻，我就明白了，白人歧视黑人并不是单纯因为想要歧视，而是一旦他们不歧视，他们就要把现在既得利益进行出让，这才是他们最不能接受的

美国社会总是有一群假精英会说出这样的话“虽然，我个人是一个完全的反种族主义者，但是黑人由他先天的问题，虽然，我个人是一个反种族主义者，但是黑人的行为太过暴力”，这种“婊子发言”，到了国际社会上就是“阿富汗因为有塔利班，所以所有的伊斯兰人都是恐怖分子，我要解放他们”“中国是发展太过于膨胀，他们侵害了美国国家的利益，不是我们政府有问题，是华为有问题，是华为的人有问题，是你们这些人不守规矩”

可是，我万万没想到的是，这一套流氓婊子逻辑，居然就被类似于许可馨这种人所接受，而且中国居然不止她一个人，而且是一个阶层的共识。这就让我不得不感叹，日本人当年的眼光还是比较毒的，他们看到了我们文化中必然会产生的那种阶层壁垒，所以就有了伪满洲国，就有了汪精卫政府的诞生，不得不服的是，文化学习我们的国家，对我们国家的文化真的是研究透了

可是日本可能自己也没想到，自己居然成为了法西斯，在世界反法西斯的斗争中，他们可能也想不到，有一天自己会被孤立，而现在的日本人可能怎么也想不到，自己的社会可能并没有比现在的中国好到哪里

现在有一群“城市无脑小资产阶级”反感“政治正确”，其实我个人认为政治并没有必要正确，毕竟大家都是各过各的生活，那还需要什么共同的纲领准则呢？需要什么区位的划分呢？需要什么共同的交通共同的通讯共同的市场共同的税收······？这些都不需要，甚至我觉得甚至没必要劳烦我们的人民军队。

只是，我一直在考虑一个问题，明朝开国皇帝朱元璋出生低贱，他不满当时元朝的欺压，和各路造反军队一起打败元朝，建立明朝时候，他们喊的到底是什么口号？我觉得考虑到元朝是蒙古族政权，是不是有几分反种族主义的意味呢？可是为什么过了三百年多年后，他的子孙自吊于故宫的歪脖子树上，被满人夺取了政权？而这个外族政权居然还存在了几百年。而当辛亥革命来临时候，似乎这种反种族主义也是其中一条，但是就是这样的一群喊着“民主民权民生”的人，却被人民撵出了大陆。是孙先生错了吗？

背叛，有时候是一个很难发现的事情，因为生活的琐碎会占据你整个大脑，当你被各种观点方法冲击时候，你可能觉得那不是背叛

所以怎么办才能把你从梦里拉回来呢？恶魔之地给出了一个答案：亮出你的獠牙

怪物、魔法、巫女、灵异事件等融合在一起其实还是看得挺开心的，再加上那个特殊的时期。黑人和白人矛盾最强烈的时候，黑人生活真的很难。但是，看到后半段我真是对主角团无语，让C反杀好吗？把他们都干掉好吗？

1、男主

人设真是让人太无语了！！！卷进整个事件当中的时候就一直一意孤行，就要一个人承担所有。但是你真的有力量承担？还有他的感情线，第一条是跟女主的。跟女主认识这么多久，当兵回来为了找爸没任何行动，是女方主动靠近就算了。你不跟她在一起，你看到她跟别人在一起还要吃飞醋，顺道就更进了一步。我以为他们的感情会有点上升还是啥的，男主依旧什么都不说。继续沉迷魔法，女主都说了这是第一次，还是不表明态度。女主还是死心跟着他出生如死。行，你开心就好。

第二条是跟九尾狐的，更是无语得不行。因为战争不得不把九尾狐的好友干掉，就算是这样九尾狐还是因为爱选择了原谅跟你在一起。感情好的时候呢就可以回国都愿意为九尾狐留下来，九尾狐露出真面目就夺路而逃回国。九尾狐因为担心男主会死，千里迢迢来到美国警告，怕女主误会还对她恶语相向。男主还跟女主说我不跟你在一起是因为对九尾狐还有念想，那见到九尾狐你杂又是这个态度呢。后来要帮忙了又去找九尾狐，假惺惺的说我们的感情是真的，就算我否认他也是真的。呵呵呵。。。。。九尾狐你让他去吧，他不值得，真的！

2、女主

其实前面还是挺正常的，对于白人的歧视奋力反抗看得还是很爽，真的很帅。但是跟男主一起以后就开始变了，妈妈留的遗产自己用了不给姐姐说就算了。为了救男主搬出我们是一家人，我们是姐妹，你就要帮我的道德绑架。呸！这个时候就是一家人了，姐姐说得对，只有在需要帮助的时候才是一家人，不需要的时候就想不起来。真是够了！

3、男主的爸爸

我一点也无法理解他的爸爸，口口声声说我是为了保护这个家，保护我的家人。于是把海妖干掉了，海妖：我做错了什么?关我什么事？又不是我让男主查的。你去打男主好吗？说的好好的不改变过去，结果自己就跑去改变过去了。因为觉得对不起以前的小伙伴，就算可能自己的儿子不会出生了没关系。这个时候就不在乎你的家人了吗？你的家人就不重要了吗？

来到未来的那个黑人是神话那段，这不是一部关于平权的剧吗？怎么又从一个极端又到了另一个极端了，我不李姐。看得我一脸懵。。。。

大结局真的好拉，也在贯穿一个极端到另一个极端。C姐其实只是想长生不老，从一开始男主团找爸开始就没有想过要干掉他们，开始就向男主提出合作。男主就觉得她有不可告人的秘密，就是坏蛋。C姐一家没了后，为了完成自己的计划也没做过伤害主角团的事情吧。都是谈条件做为交换，不想让男主死亡作为代表完成自己的计划提出再想另外的办法。对，有可能C姐会反悔。但是从之前C姐的操作来看，C姐每次都遵守了自己的承诺，没有一次背叛过吧。反而是男主团一心想干掉C姐，不知道他们为啥就那么恨C姐。因为皮肤吗？但是C姐从来没表示过歧视吧，对待姐姐也是很平等，甚至还付出了真心。这么看来主角团才是反派吧，最后还以他们还是学不会教训作为结尾。呸呸呸。。。。。

第一集整体做了一个很好的铺垫，种族歧视的大环境，克苏鲁式的神秘元素，身世之谜，但是第二集讲了个什么破玩意，整体节奏拖沓，叙事晦涩，所有人的行为都缺乏动机，剧情推进和过家家一样，明明是个带着惊悚元素的片子，硬是把我看睡着了，照着么个节奏下去，后面是什么鸟样真的想想干脆别拍了，省点粮食吧

洛夫·克拉夫特是种族主义者吗？

这个问题的答案是肯定的，洛夫·克拉夫特（以下简称爱手艺）在其创作的克苏鲁作品里并不掩饰种族主义的观点，相信看过《美杜莎的卷发》等作品的克迷都不会反对这一点。

爱手艺1890年生于美国罗德岛州普罗维登斯，保守的家庭教育与普罗维登斯排外环境为爱手艺的种族主义思想提供了土壤，在其有限的提到黑人和外来移民的作品里，他们的形象都偏于迷信、愚昧、未开化、低人一等的种族主义色彩。

但爱手艺的种族主义思想在当时的美国白人社会并不特殊，他成长的年代距离南北战争结束不过二三十年，而当时的美国社会尽管科学日新月异，经济繁荣昌盛，但整个社会都充斥着社会达尔文主义，黑人被认为是低人一等的种族，因此爱手艺在其作品中也带有这样的观点。

如果说爱手艺对黑人的偏见与歧视还能用时代局限解释，但其本人对种族通婚与混血的反对则是毋庸置疑的（详情可参见纪录片《未知的恐惧》），其笔下的混血儿比黑人的形象更加糟糕，用爱手艺本人的话来说就是“你看见了禁忌的画像，不应存在的怪物，诡异的宗教，还有个人在你面前被杀，而你觉得这一切都不如一个混血儿糟糕。”，以致于读其作品时能总结出一个规律：一旦有邪教登场，必定会有混血儿教徒。

反洛主义

随着时代的发展，爱手艺的种族主义思想愈发受到批评，其中近几年最热的便是反洛主义，反洛主义或者说反洛夫·克拉夫特主义并不是反爱手艺文学作品或者反克苏鲁文化，而是对爱手艺及其作品里种族主义思想进行批评与反思，进而重新解构并表达自己的观点，goodreads对反洛主义作品的定义是：有意识地试图挑战和颠覆洛夫·克拉夫特早期的克苏鲁神话小说中的种族主义、性别歧视和保守派/右翼观点的作品。

简而言之就是：取其精华，弃其糟粕。

恶魔之地

《恶魔之地》根据同名小说《Lovecraft Country》改编而成，设定在种族隔离背景的1954年，主角是二十二岁的黑人青年阿迪克斯。

阿迪克斯是朝鲜战争的退伍军人（这一细节可从剧中阿迪克斯给南韩打电话可以看出），其父在一日跟一名陌生白人男子离开后便失踪了，阿迪克斯猜测父亲追查母亲家族史有关，为了追查父亲的下落，阿迪克斯与是《黑人安全旅行指南》（电影《绿皮书》里的绿色小册子）编写员的伯伯乔治以及好友蕾蒂夏前往母亲祖先的居住地阿德姆（来源于爱手艺笔下邪神现身的阿卡姆）。

《恶魔之地》整体聚焦于黑人种族问题，借由克苏鲁神话背景来批判白人至上主义，是一部典型的反洛主义作品。制片人乔丹·皮尔则运用其执导恐怖片的经验（前作《逃出绝命镇》和《我们》）为其添加了许多B级片元素，断臂残肢、血浆飞溅等场景自然必不可少，在保持反思基调的同时又带来了畅快的视听体验。

【本文首发公号：丁香美剧】

要说起「小黄台」，绝对是HBO。

《权力的游戏》、《西部世界》、《罗马》、《欲望都市》、《大西洋帝国》...部部都让我们欲罢不能。

就在上个月，HBO又悄悄推出了一部新剧，恐怖、悬疑，而又奇幻 ...

《恶魔之地》

Lovecraft Country

这部剧是改变自小说家马特•拉夫在2016年出版的同名畅销小说，直译过来就是「洛夫克拉夫特之乡」。

马特•拉夫是举世闻名的恐怖小说大师，他的恐怖小说有着天马行空的想象力，克苏鲁神话便是以他的小说为基础，并为无数的创作者所完善和拓展。

故事讲述了男主为了寻找父亲而遇到的各种惊悚历险记，并发现母亲家族秘密，其中又穿插着浓重的种族主义。

这部剧由米莎·格林（《斯巴达克斯》）担任总制作人及编剧，由奥斯卡奖得主乔丹·皮尔（《逃出绝命镇》）和金牌制作人J.J.艾布拉姆斯（《西部世界》《迷失》）监制，由丹尼尔·沙克海姆、大卫·彼特拉克（《权力的游戏》）等五位导演共同摄制。 简单说，这是一部克鲁苏神话+恐怖+种族歧视三合一的新剧，每一集都是堪比电影的大制作。

先来张动图感受一下。

全剧共10集，单集时长60分钟。

此剧的评分在国内和国外呈现两极分化的局面。

国人对种族歧视的题材不是很感冒，所以此片在国内的评分不是很高，豆瓣评分仅仅维持在7.4。

但此剧在国外IMDb评分8.3，烂番茄100%开局后期稳定在96%，首集线上观看人数76万，收视率0.23。

HBO的作品，向来以黄暴闻名，这部剧也不例外。

故事发生在上个世纪五十年代。 彼时的美国还在实施种族隔离制度，冲突越发恶化，有色人种生活在水深火热之中。

男主阿提，从朝鲜战场上回国。

他回国的目的是为了寻找失踪的父亲。

阿提和父亲的关系一直不大好，两个人已经有多年没有联系。

失踪的父亲给阿提留下了一封模棱两可的书信，信上写到：

「有一份神圣的遗产，一种与生俱来的权利。」

「我要去寻找你已故的母亲的家族线索，希望你能和我一同前去。」

阿提的母亲家族非常神秘，作为儿子的他也不知道其中的秘密。

虽然与父亲多年不和，但这么突然失踪，并且还留下一封莫名其妙的信，阿提也感到了事情可能并不简单。

最终，阿提与叔叔，再加上发小莱蒂，三个人一同踏上了寻找阿提父亲的旅途，只是这趟旅途远远没有想象中的那么风平浪静。

在寻找父亲的过程中，母亲家族的秘密也在一点一点揭开。

彼时的美国，黑人的地位十分低下，饱受歧视，甚至可以说是悲惨。

加油站的短暂片刻，白人朝着他们作出黑猩猩的动作，以此来鄙视他们。

不小心进入了一家「黑人不许入内」的餐馆，即使他们意识到之后赶紧离开，依然遭到了一场绝命追杀 ...

如果说前面的遭遇让人愤怒，那接下来就是愤怒的平方。 日落镇，阿提三人遭遇了残暴的种族主义警官：如果在日落前他们还没有离开小镇，将会被全部吊死。而此时距日落仅剩7分钟，如果超速，同样难逃一死。

一路上尾随的警车不断故意撞击，三名黑人的生命随时都可能消逝，虽然他们不曾做错什么。

最后一秒钟，侥幸刚好离开日落镇的边界。就在大家长长舒了一口气的时候，危机再次出现了他们面前——四名荷枪实弹的警察。

看到这，大家可能觉得，这部剧好像一直在说种族问题。

作为HBO出品的剧，怎么可能这么简单。

其实在影片的开始就是一场神奇的外太空作战，从天而降的外星红皮肤三点裸女，黑人棒球运动员锤爆克鲁苏怪兽。

当然这只是一个梦。

满屏都透漏着HBO的一贯作风，又黄又暴力，充满着恐怖科幻，给人强大的视觉冲击。 这都在明显的告诉大家这是一部带着「种族歧视」核心的克鲁苏剧。

前面说到阿提三人组刚刚逃出绝命镇就遭遇了荷枪实弹警察的威胁，就在这千钧一发之际 ...

高能预警。

突然出现了一群克鲁苏怪兽。

它们从地下爬出袭击众人，收割人头好似摘白菜一样，场面极其血腥刺激。

它们害怕灯光，却又听从哨声的指挥。

很显然，这群克鲁苏怪兽并非野生。

而是由阿提的母系本家中的一支布莱斯怀特家族历代饲养驯化而成。

因为血脉，，阿提身上隐藏着神奇的力量。

而这种力量遭到了很多人的觊觎，阿提的父亲只不过是一个诱饵，它们真正的目标是阿提。

一个邪恶的白人家庭，希望利用意外的黑人子嗣获得永生。

这是多么的不寒而栗！

小说原作者马特•拉夫是个妥妥的「反洛主义」。 「反洛主义」是说克鲁苏之父H.PLovecraft创造了这么一个神话世界，但他是一个「白人至上主义」，后人为了批判这种种族歧视，才出现这样一种文学延续。

而小黑一行人的旅途才只是刚刚开始，身世的谜团掀开了一角后仿佛还有更多的迷雾。

从这两集剧情可以看出HBO对这部剧是真的相当上心的，虽然暂时怪物出场次数很少，但是剧情伏笔的铺垫，是真的用心！

在《恶魔之地》中，我们不仅能感受到克苏鲁神话带来的恐惧，还处处都能看到种族歧视，有色人种被压迫时产生的愤怒。

至于好不好看，就看是不是你的菜了。

本文首发于「英美剧漫游指南」。作者：学深

欢迎来到克苏鲁国度。

本剧基于Matt Ruff于2016年所著的同名奇幻恐怖小说改编。由J. J. Abrams、Jordan Peele等任执行制作人。Jordan Peele执导过著名惊悚影片《逃出绝命镇》，而本剧也承继了这部电影的风格（比如，从白人餐厅点餐到追车戏让人马上联想到《逃出绝命镇》）。

本剧由Jordan Peele主创，是他这在《新阴阳魔界》之后主创的又一部美剧。Jonathan Majors（《当我们崛起时》《誓血五人组》）、Jurnee Smollett （《地下党》《猛禽小队》）、Courtney Vance（《猎杀红色十月》《太空牛仔》）、Michael Kenneth Williams（《火线》《大西洋帝国》《有色眼镜》）等演员主演。

故事发生在五十年代，种族隔离尚存的美国，刚从朝鲜战场归乡的主角发现父亲失踪了，于是他找上叔叔与旧日朋友一同驾车踏上跨越各州的寻父之旅。 可以说第一集开场主角脑洞大开的梦境便吸引了我：廉价科幻小说、飞翔且不灭的克苏鲁、第一位在现代MLB出场并成名的黑人棒球运动员，诸多荒诞与“美国”的要素奠定了本剧的基调。 从第一集的很多细节里也可以看出来主创有用心地想把洛式、“Pulps”文学与种族隔离时期的历史结合在一起。

比如梦境里引用及出场的棒球运动员Jackie Robinson独白中提到：1928年既是他自己立志于棒球生涯的时候，也是爱手艺（克苏鲁鼻祖Lovecraft的爱称）最初发表名作《克苏鲁的呼唤》的年份；侄女的地图绘作里将对于黑人危险的区域所做的妖魔化处理；主角提及的爱手艺的诗作 On The Creation of Niggers。 作为Jordan Peele的作品，本剧的政治隐喻色彩依然浓厚。 主线剧情中主角的“寻父”、主角父亲的“寻乡”、所谓的“birthright”，虽然放在了奇幻冒险的框架下，但想影射的东西已经很明显了。开头主角与同行女士的对话中，他们讨论科幻小说中主角John Carter的邦联背景，两人对于该如何看待故事里人物的缺陷的讨论，可谓是开篇即点题。 它不光是在解读当时的美国，也是在解读今日的美国，尤其是如果你联想到今年BLM运动中抗议者们对于许多雕像的态度，会更容易理解和思考。 这样的讨论在美国这样一个奴隶制曾长期存在、种族关系至今仍错综复杂的带有“原罪”的国家语境里，是永不过时的，而放在今年的环境看则分外显眼。

而值得庆幸的是，第一集里这些隐喻算是比较巧妙地利用当时的种族背景，被主创以夸张、戏剧化及荒诞的形式表现了出来，所以不至于让观众觉得生硬和难以下咽。

由于主角的叔叔从事的工作是为黑人撰写旅行指南，也就是“绿皮书”，这部剧也很容易让人联想到《绿皮书》这部电影并做对比。 同样都是在公路片的背景下讨论种族关系，如果说《绿皮书》采用了一点浪漫化手法，那本剧则是从荒诞和超现实的角度，更直接地揭露当时形势的严峻。比如第一集里出现的Sundown Towns/Counties，这种在现在看来不可思议的制度，在当时却是真实存在的。 《绿皮书》避开了这些最极端的恶，而《恶魔之地》则选择将恶放到哈哈镜前放大、变形。

虽然讨论的议题深沉，但Peele很明显熟悉应该如何商业化操作，第一集中的小镇追杀、与日落的慢速“赛跑”、林中的怪物打斗戏，都是他为了调动观众情绪、平衡节奏所作的安排。 在这几场戏中，我最喜欢与日落“赛跑”的那一段。虽然没有任何打斗，但通过此前的铺垫、角色的对白、时间的紧迫以及25英里时速的限制，给观众带来的紧张感我觉得更甚于之后的怪物戏份。 至于电影质感的画面感和配乐，这些都是HBO家的常规操作了，我就不多提了。

本剧就像是写给“Pulps”文学（怪谈文学）的情书。整个剧情的框架，主角遇到谜团前往调查，是洛系小说的经典模式，角色们三言两语间叶总会提到奇幻小说梗。 因为片名牵扯到了爱手艺，肯定会有人想看这部剧到底会不会体现出洛式恐怖。从第一集来看目前是没有的，而且看到网上原著读者们的讨论，似乎原著小说也只是用到了洛式的名字，而并没有采用其小说的经典调性。

如果真的非常在意够不够“克苏鲁”味这一点，洛系作品中那种愈发接近真相愈发绝望、不可知的恐惧感，本身也需要剧情推进来铺陈，所以建议再多给几集时间继续观察。

（本文部分截图来自 NEW字幕组）

THE WORLD IS BETTER ON TV

微信：英美剧漫游指南（KillingTV）

播客：在小宇宙App、网易云音乐、喜马拉雅或其它泛用型客户端搜索「英美剧漫游指南」

微博：@英美剧漫游指南