湖畔

应该有不少人认为片中性爱场景的真枪实弹是本人演出，很不幸我要打破幻想了。

请戳http://anthemmagazine.com/busan-13-exclusive-christophe-paou/

以及http://anthemmagazine.com/this-course-pierre-deladonchamps/

男二号提到包括KJ和SJ的场面都是用替身：“And if you’re wondering, we had people doing stunts for us.”

男一号说“I told him that I wouldn’t do the sex scenes myself and he knew that early on. Christophe [Paou] felt the same way, so we had body doubles”这里的him就是导演Alain

那么替身是谁呢？这不是重点，重点是替身要当着所有人的面当场ooxx，哈哈哈，好羞涩（采访里也有说到）

但是一般的裸露镜头都是亲自上阵的，以上～

这部电影没有背景音乐，感觉静悄悄的，偶尔有人说话，要是把对白也去掉，会是什么效果——或者说，反正电影是法语的，如果完全不考虑对白的含义，眼前展现的是怎样的场景？湖边有一群陌生人。他们在城市的边缘。他们赤身裸体。忽然文明从这里消失了。既然不穿衣服是一件那么自然的事情，那么羞耻也就消失了。回到伊甸园了吗？如果把这些人看做一些黑猩猩或者湖边的长颈鹿会不会很有代入感？突然间感觉到一种原始的纯粹——向喜欢的人走去，叫不喜欢的人走开，到湖里游一下泳。然而，夜幕降临要回家，凶杀案发生了还有侦探会来，文明始终无法摆脱，若是更原始一些，比如一只黑猩猩杀死另一只黑猩猩，需要什么探长？其余黑猩猩无动于衷，反而不是自然的状态吗？

影片有一种长期干旱的感觉。长期干旱还不同于干旱，干旱的时候总是想解渴，而且渴的感觉也更强烈，而长期干旱，知道水不丰沛，解渴的欲望有也就弱化了，毕竟不压制欲望是自找苦吃。而且这种干旱不是水能解决的，也不是性能够解决的，是一种灵魂没有归宿的干旱，整个灵魂彻底漂浮了，生命就像一缕青烟，随时涣散，湖边出现的陌生人，毫不具有社会中的人的厚实感，烟消云散难道不是烟云的宿命？如果人类是一杯水，那么这湖边就像是水的表面，是与真空接触的地方，水分子随时气化，永远离开。同志从来不曾被社会拥抱过，寂然离开和他们的生命历程相配是那么和谐。

另外，影片埋藏着恐惧。这恐惧埋得很深。身为同志，简直无法直视自己的生存状态。『细思极恐』这一群人早就被抛弃了。他们是文明之外的人形生命，他们游走在社会的话语体系之外。他们过着和城市里的水獭一样的生活。人们不常见到他们，知道他们的存在，怀疑他们是否还存在，偶然撞见，诧异，然后消散了，再见或许是好几年后，甚至好几十年后，以为他们早消亡了，没想到他们还活着，他们怎么可能活着呢，从来不知道他们有空间啊，然后他们又消失了。他们的生活以碎片的形式出现在社会当中。这湖边不是伊甸园，也不是人类社会，而是人类的边缘，他们仿佛活在真空当中。这里杀一个人的意义和社会中杀一个的意义是不一样的。

应该说，这部电影勾勒了一些基本元素，构建了空旷的思维空间，人们可以借这个电影去思考同志的生态。

  《裸灘獵J》(L'Inconnu du lac)的香港譯名十分的前衛，「J」的廣東話意思即是男性的性器官。而影片的焦點離不開「性」，平實的鏡頭、低成本的製作、大膽的裸露相當的搶眼球，不論是一眾「基佬」還是女士們都看到目不暇給。戲裡的人在湖邊勾搭性伴侶、戲外人帶著獵奇的心態看著這部得到同志金棕櫚的電影。這部片的賣點離不開原始對性的慾望，有趣的是影片並非是將性愛進行到底，而是增添了情殺與懸疑的成份，相對感受到那種愈愛愈迷失的感覺。

  在女同志的學說上有一個叫做「女同志烏托邦」的名詞，意指是整個世界都是女人，活得風流快活，互相相愛。至於男同志方面就不太清楚，但在《聖經》裡就有對男同性戀者的批評，在舊約聖經中就有所多馬與蛾摩拉末日焚城的叙述，同性戀的行為觸怒了上帝。不論是古時還是過了幾千年後的今日，同性戀依然是禁忌。《裸灘獵J》裡清一色都是男人的畫面，他們到無人之地的湖邊，享受著日光、享受著大海，同時享受著愛情與性愛，相當的開放。

  在開放的背後，實情是壓抑的。他們的愛情彷彿被流放到邊疆，只有在那個「不毛之地」才可以交換愛情、交換肉體的慾望。故事主要是圍繞著三個男人，主角Frank是一名男同志，他在湖邊遇上陌生人Henri，與他無所不投，從談話間建立起「愛」，與此同時他在湖邊遇上令他心儀的Michel。他們的愛，就只停留在性愛的層面上。有人默默守護愛情，有人為了愛而變得盲目，同時有人為了某種目的而光臨到湖邊。

  電影的拍攝手法是緩慢的，透過與陌生人的交談與採用自然的日光帶出陰暗的一面，日光是一片風平浪靜，晚上是危險的。這些男同志在湖邊的交流實際上也是現實中群體的寫照，為了宣洩性慾而去俗稱為「魚塘」的地方「釣魚」。從暗黑的桑拿、公廁、公園移師到天體的湖邊，形成了一道的風貌。這樣使他們的愛名正言順的愛在「光天化日」下，但實情是他們依然是邊緣人。他們少有交換電話，甚至是從不帶「愛人」回家，就連去聚會也是少有的。他們未必知道對方的名字，也不知道對方的背景，在湖邊當慾望燃起時，就直接了當。

  康城選了這部為同志金棕櫚或多或少是看到當中的隱喻，把罪惡與同性戀題材融為一體，電影的色彩是平緩的，而且某些性愛的場面也特別的大膽，把男人之愛描寫得繪聲繪影。看這部時要帶上開明的目光，世間上有些人需要過上偷偷摸摸的生活，就如同志群體一直在收藏在衣櫃當中，不被世人接納。除此之外，它更讓我們感受到愛是什麼的一回事，Michel的因愛成恨，行徑相當神秘。Henri對愛的守護，縱然是其貌不揚，把愛收在字裡行間，希望Frank能感受到。最後，或多或少的他看到湖邊發生的事情並不如想像的美好，愛情能瞬間被摧毀，而眼裡看到的「美」，到頭來只是虛幻。愛情不如想像中美好，一往無前只見殺身之禍。特別喜歡那個留白的結局，有更多的想像空間。愛一個人到底應該給予無限的守護還是愛到天昏地暗？這個問題是很兩難的，取捨與決定都是困難的，電影在某程度上也帶出了同志間的三角戀關係與直男變攣的可能性。

  無論是情慾還是性慾，都是電影裡面很重要的命題。因為阿當與夏娃偷食了禁果，所以就有了人類。如果阿當當日不向上帝要求要有伴侶，也許就不會有我們的存在。在需要層次理論中也提到慾望的必要，而這都是上天賜予的，不能責任誰。人生就像一列慾望號街車，想一得二，在琳瑯滿目的東西中千挑萬選，有時挑到外表華美，內裡腐爛的東西；有時卻一見鍾情，但只是停留在只可遠觀的層面。至少，今年這些基片中，我很貪心，即使得物無所用，但仍然要到《裸灘獵J》滿足一下對肉體的慾望與欣賞一下大自然賜予的美。無論是肉體的美，還是影片拍攝地的湖光山色。電影不需要複雜，簡簡單單就最好了，而這部基片就是貫徹著簡約之美，更加的賞心悅目。

文/Dorothy

1.影片中的做爱镜头是用替身拍的。导演觉得演员在拍摄这些内容时很难充分勃起，所以最好还是用色情片演员代替。

2.导演曾经想用色情片演员担纲主演（弗兰克和迈克尔），但对他们的演技不敢苟同，遂作罢。

3.导演还曾想将做爱中的插入镜头也搬上荧幕，但替身们表示如果不用套，他们是不会拍的。看过影片的筒子们应该知道，弗兰克和迈克尔是不用套的。

4.导演在剪片时，不想影片过于色情，最终只保留了两个做爱片段。

5、弗兰克和亨利这两个角色都是基于现实人物，其中弗兰克这个角色中还有导演自己的影子。迈克尔则纯粹是一个幻想出来的人物。

6.影片没有用化妆师和发型师。

7.导演说他构思剧本时曾试着写出一个异性恋版本，但没成功。

8.这部电影还有另一个结尾：弗兰克在小树林里找到了迈克尔，两人亲吻并和好后，一起开车离开。

（from imdb）

某天夜里，连续看了《她Her》与《湖畔的陌生人Stranger By The Lake》，很凑巧，在其中找到一些共通，说说无妨。

它们都花了很多篇幅去塑造一种“孤独感”。当生活突遭变故，孤独成为一种常态，精神上的感情才被重视。影片们探讨的一个方向是，没有肉体交集的爱或友情，是否得以长久。

喜欢有两种形式，有性行为与没有性行为。一部完全没有肉体接触的爱情电影是极少见的，有时喜欢仅仅就是为了喜欢，穿插在性行为或者性冲动的情节里去探讨无性情感，足够的细节展现，这份意味便更充沛，更能引起共鸣。

《湖畔的陌生人》里的胖男人亨利，以经验至上的过来人，平常心看待一切欲望的孤独者，但他逃不出彷徨与恐惧。与妻子分手后一个人吃，一个人睡，生活里总是一个人，却无可奈何。从抱着猎奇的心态找到这片天体海滩，到每天在坐在沙滩边缘看海，用他的话就是，以前当伐木工时忙碌到没时间动脑，现在只想安静的，一个人，懒懒地思考。

他臃肿肥胖，不游泳，也不太会游泳，不与人聊天，不与同性恋们接触，也不对男人间的树林野合心存幻想，仅仅是远远的目视，倾听。年轻的同性恋者弗朗克第一天来就碰到亨利，影片没有交待这是否也是亨利的第一天。两人胡乱地聊着湖里是否有五米长的鲶鱼，弗朗克说不可能，亨利斩钉截铁道，那是你没有在正确的时间与地点碰到。看似漫无目的，实则交待了重点。

亨利说很久没有休过三个月的假期，每天在这里看海，等着弗朗克来，和他打个招呼，聊一会，然后回家，很舒服。看得出他渴求弗朗克约上自己去喝一杯，或者要走自己的电话号码。亨利喜欢他坐在自己身边，喜欢他单纯的笑容，喜欢他问自己问题，喜欢拒绝弗朗克后他尴尬囧迫的样子，说话或者不说话都好，仅仅喜欢这种感觉，再无其他。亨利坦言两年前他是个生活里只有性的人，现在已丧失了这种能力。

当弗朗克习惯于每天要过来和亨利打个招呼，坐下来聊一会，说一些心事，放松地看一会海，在亨利面前游泳，然后再跑去树林打炮。弗朗克告诉亨利他恋爱了，亨利却说，人和人其实没有太多不同，我也迷恋魁梧帅气的肉体，就像你们年轻人要靠肉体维持的爱情，但你也愿意坐在我身边，看得出你不是为了睡我才和我聊天的，而我也喜欢你，这就足够了。

经验丰富的老迈，喜欢着朝气单纯的机体，且互相吸引，可以叫忘年交，友情中间夹杂着喜欢，习惯于某种相伴，拥有刨除肉体外的一切向善的倾慕，这也是爱情。最亲近的陌生人，如此简单的喜欢，演变成最后亨利可以用终极自己生命做代价，来警告弗朗克，让他懂得并远离危险，抵御诱惑。

而亨利不曾料到，弗朗克早已目睹危险而无法自拔。电影用短短的六七段长镜头对话，勾勒出如此细腻的一位形象，让人很难分辨出友谊与爱情中爱的界限。

电影《她》的开场，有一个镜头很细致，未来的某年，主人公西奥多下班在电梯里，通过语音控制耳机系统放歌，想听首忧伤的，换了两首却都不是他要的风格，他有点沮丧，似曾相识的，我们也在早上收音机的推荐曲响起后流露出这种沮丧，没有默契的，不够幸运，不可自控的沮丧。

这也是导致西奥多离婚的原由，他很居家且享受于结婚的状态，但他不得不独自生活。习惯每天一个人吃，一个人睡，总是一个人，忽然有一天，科技带给他一款操作系统，一款有独立人格，远大于他脑容量的智能声音。出现任何问题都能从他的角度思考，并寻找正确的解决方式，同时具有性感的声线与匹配的幽默感。这么个好点子，促成影片在前一小时演绎出最兴趣盎然，令人神往的状态。

很快独自的习惯被“拥有她”的习惯替代了，当斯嘉丽约翰逊配音的萨曼莎展现她充沛的亲和力与应变能力后，男主人公的生活动力与效率被同时激发。

打电子游戏时，都设想过有一位“懂你的人”给你指引，而不是冷冰冰的金手指密码。这个“懂你的人”往往不需要是真实的人，因为有时你太笨了，死活过不去某关时，不想听到任何真实很自然的饥笑与嘲讽。

萨曼莎拥有极好的情商，顺从着他的状态，引导着他的需求。西奥多讲的笑话，她都发自内心在笑。她的所有调侃，都在西奥多预计内。西奥多想聊的话题，她都能应变并发散引申。西奥多没有发觉的才华，她都能及时发现。这种理想化，当只在虚拟的智能中得到满足，影片里重要的段落随即产生：如何做爱，以满足机体生理的需要。

电影中，语音自慰的点子在用过两次后，肉体交欢就变得迫在眉睫。编导整了一出“唱双簧”木偶性爱的形式实在不得已，虽是过于拔高萨曼莎智能化的嫌疑，也想讲，绕开“上床”的结果对女性的伤害远超过男性。

当萨曼莎扩大了她的网络人际关系，与600多个客户移情别恋，排解她的忧伤时，西奥多却为一天内，萨曼莎不能随叫随到的声音而惊慌，愤怒。

这份惊慌与愤怒，也可以变化成，富有激情的年轻情侣，设想未来有一天失去性能力后婚姻生活的感受。让那些一生里只谈一段恋情只有一段婚姻并终老的夫妇看这两部电影，会得到怎样的评价，大部分人不敢想也不去想。


把“人类情感”放到男男间，人机间两个突破伦理的题材里，讲的核仍旧是精神伴侣的存在必要性，并附送一个论证，“做爱”是否是“爱情”中的充要条件。

要注意的是，这两部电影所阐述的可信任，可交心的“人类情感”，一定不是横道世之介那一类，单纯到只能自说自话的状态，萌到毫无情商的态度。建立这份忠诚，培养这种信任的前提需要性情相投，无需多言的理解，坦诚脆弱后得到有效的回馈，经历过你所经过的事，成为你想成为的人，至少符合其一，才能上升到互相吸引吧。

如果把目标群体锁定在正常的男女间，具有普遍性的，是熟悉感造成的伤害。性行为不过是恋爱或者婚姻里最开始的冲动，不等生理疲软，他们早已主动厌倦了对方的身体。私下里，对着不同的A片自慰，换来短暂的新鲜感便成了最快捷，行之有效的一种满足。社会上有过很多调查，针对结婚五年，七年，十年以上的夫妻，每周或者每月的性生活频率，恐怕永远也得不到客观真实的数据。

当“在一起”变成漫长的婚约，熟悉对方到，自己再也硬不起来后。却仍然有一部分的关系，保持着情感上的高度依存，长久维持着稳定的关系，拥有类似齿轮咬合的默契。达到等同高度的情感联系，本质上，与《湖畔的陌生人》里亨利看弗朗克的状态，《她》的前一小时气氛，是一致的。

当两种相依的方式，看透一切与永不妥协仅存在于理想模型中，共同生活的秘诀便只能寄托于“习惯于”。 习惯于的前提是妥协的程度，以及你的经历，你的素养。当你确定要深层次地了解对方，容忍的底线有多深，才能体现所谓的真正的独立人格。好多文艺青年谈独立人格就像放屁一样挂在嘴边，每天骂体制骂社会像小便一样随便，仅从他们身边过眼云烟的伴儿，就能看出，他们一点也没理解独立。

习惯于对方的脾气与弱点，习惯于共同养成的习性，习惯于一起散步时诉说不快，习惯于遇到任何情况都牢牢抓住对方的手。约翰列侬也渴求初恋不散，我不太相信，有人会真的期盼老了就是一个人与丁克为伴。这种习惯于，从肉体的猎奇，又回到了精神沟通。这种习惯于，又回到了喜欢里的第二种，仅仅为了喜欢的喜欢，而已。

P.S，最后，还想小赞一下《她》，在中国取景了很有代表性的上海与高铁G字头商务舱。把上海作为未来世界的模板，却保留深度雾霾污染的白光，白花花的让人欣喜，不引申现实问题的小清新电影不足以申奥，是一条硬道理。

大胆的裸露和基情四射的身体语言在大自然赐予的湖光山色下格外清新，在湖边的基友们惬意的让平时大家都不敢暴露的部位在阳光下一展雄姿，男人们时不时还去挠上一把的动作总是让我想起了《金枝玉叶》里陈小春教袁咏仪的动作，屡屡忍不住笑场。裸体大概是回归自然的行动中最大胆的一种了吧，脱掉伦理、道德的束缚，扔掉小心翼翼的伪装，卸掉自以为是的品位，在一视同仁的日光下释放本能，“吃”的欲望：吃掉羞耻感，吃掉污浊，吃掉罪恶，吃掉鲜活美味的肉体，吃掉自己的秘密，吃掉世俗的偏见。

影片节奏就像不断被特写的湖面，大胆的平静下暗流涌动，一如吞噬了鲜活生命的湖依然美丽，一个长镜头交代了一名同性恋者的死亡，在波澜不惊之中将危机隐藏，也将真实情感隐藏。空灵的湖色既接纳真诚也容纳丑恶，像是一位上了年纪的长者，即使他的话语情感爆发到了极致，语气却风淡云轻，仿佛世间已无任何事可以波动他的情绪。这份难得的平静也是痛苦，世界如此大，留给男同们的竟只有这小小的湖边，放纵享受之中还带有无奈的自嘲。本片最大的看点皆在没有说出来的部分，没有展现的现实生活逼迫着他们在刚刚死去了一个同伴的湖边及时行乐。

迈克尔杀了三个人，动机和结局成为本片最大的悬案。他的肉体毫无疑问是整个沙滩上最显眼的存在，神秘是吸引两个陌生人最关键的因素，而迈克尔将这份难得的品质保留到了自己消失，使得弗兰克一直对他念念不忘。从迈克尔娴熟的杀人手法以及冷静的处理态度来看，他很可能不是第一次杀人，这样他的神秘和潇洒也就得以解释。渴望却不敢、不愿、不能负责的恋情是他的致命伤，他希望像他以为的自己那样将爱和性玩弄于鼓掌之中，用极端的杀戮结束任何变成包袱的情感。而他却放过了弗拉克，也许，是对简单纯粹的弗兰克动了真心，如果他痛苦懦弱的心中还有可以被称之为真的地方。迈克尔只敢享受性，却不敢享受性之后的温存，更加洞悉激情后的殒灭是不变的定律。活得太明白却不愿认命，是他流浪的开始。




弗兰克的气质就像这座给予众多同性恋者慰藉的湖泊，不管你快乐悲伤，他都在那里不离不弃；不管你来与不来，他都在那里静静等待。有他在身边，即使不说话也不会觉得尴尬，而他不在的时候，就好像刚刚入夏时脱下了身上的毛衣，蓦然还感到了一丝令人不快的凉意。所以迈克尔即使再狠心也无法杀了他，有个场景很有意思，弗兰克在和迈克尔成为情人后，弗兰克依然和亨利保持着朋友关系，而迈克尔因此而吃醋，说出了已故前情人相同的台词，在那一刻，敏锐如他应该已经发现，命运指明了继续交往下去的后果是死者将不会是弗兰克，而是他自己。从黑暗中走出来的弗兰克大声的叫着迈克尔的名字，比起死，一想到要失去迈克尔的痛苦更加令他恐惧，然而黑夜来临，罪恶和血腥皆被静静掩盖，他同时失去了友情和爱情，在这孤独的湖边，在这寂寞的人间，他又是独自一人。




亨利是比较清醒的人，他早就明白外形臃肿性情冷僻的他既不愿在异性世界里伪装，也无法真正融入这个同性世界，为了保护弗兰克，他试图与迈克尔摊牌或约炮来让弗兰克死心，没想到却断送性命。他最后说，“我得到了我想得到的”，让人倍感安慰。他想要归宿、想要弗兰克清醒、想要用鲜血叫醒沙滩上贪图一时欢悦的人们，都实现了，死去即是救赎。

影片许多细节值得探讨，位置不变的汽车和姿势不变的人们重复着期待与失望的旋律，不算隐蔽却胜似天堂的草丛是淫靡的伊甸园，人人口口相传的鲇鱼即是欲望的化身。每个陌生人都代表着一次危险之旅，吸引着或是脆弱等待毁灭、或是疯狂等待熄灭的飞蛾，人们用被点燃的身体和行走在云端的激情讲话，炮声结束后，久久归于平静。